מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 17 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ליכא מידי
ב' אפריל 11, 2016 12:02 pm
פורום: פסח
נושא: מנהג ה'זרוע' בבשר עוף.
תגובות: 27
צפיות: 6288

Re: מנהג ה'זרוע' בבשר עוף.

לקוטי טעמים ומנהגים להגדה של פסח
הזרוע. נוהגין לקחת חלק מצואר עוף. כן מדקדקין שלא לאכול הזרוע אח"כ - כל זה הרחקה שלא יהא כל דמיון לקרבן פסח. ומטעם זה הנה כבוד קדושת מו"ח אדמו"ר מסיר כמעט כל הבשר מעל עצמות ה"זרוע"
על ידי ליכא מידי
ג' דצמבר 29, 2015 11:52 am
פורום: בית המדרש
נושא: זבולן עוסק בפרקמטיא ויששכר עוסק בתורה
תגובות: 3
צפיות: 1799

Re: זבולן עוסק בפרקמטיא ויששכר עוסק בתורה

עיי"ש באריכות ד. ויש לומר נקודת הביאור בזה: אמרו חז"ל29 "צדיקים. . דומין ל­בוראן", דמזה מובן, שהסברת ענין "עי­קר דירתו" של יעקב היא בהתאם ל­המבואר בענין "דירתו" של הקב"ה30. והנה ידוע מה שאמרו חז"ל31 "נתאוה הקב"ה להיות לו דירה בתחתונים"...
על ידי ליכא מידי
ב' אוגוסט 17, 2015 9:56 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: המלך בשדה
תגובות: 13
צפיות: 6811

Re: המלך בשדה

הנה נודע שבאלול הוא זמן התגלות י"ג מדות הרחמים, ולהבין זה כי למה הם ימות החול ואינם יו"ט כמו שבתות ויום טוב שבהם התגלות אלהות בחי' הארת אלהותו ית' ובפרט בעת וזמן י"ג מדות שהם הארת העליונות מאד והם מתגלים ביוהכ"פ ובודאי יש הפרש גדול בין יוה"כ ובין אלול. אך הנה יובן ע"פ ...
על ידי ליכא מידי
ו' אוגוסט 14, 2015 3:03 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: "להדליק נרות של שבת קדש" - חיפוש מקור
תגובות: 15
צפיות: 5167

Re: "להדליק נרות של שבת קדש" - חיפוש מקור

מהמכתב הנ"ל ב) במענה ע"ד דשאילנא קדמיכון זה מזמן, והוא במ"ש בסידור תהלת ה' וכן בסידור תורה אור הנדפס בארצה"ב משנת תש"א והועתק ג"כ בלוח תומכי תמימים, אשר בהדלקת נרות של שבת הנוסח הוא: נר של שבת קדש, מאין המקור להוסיף התיבה קדש? מענה: הנה לע"ע לא מצאתי מקור ע"ז...
על ידי ליכא מידי
ב' אוגוסט 03, 2015 12:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ממתי התחיל המנהג שחתן הבר מצוה קורא כל הפרשה וההפטרה?
תגובות: 9
צפיות: 2826

Re: ממתי התחיל המנהג שחתן הבר מצוה קורא כל הפרשה וההפטרה?

אג"ק ח' י"ח ב"ה, י"ז אדר א', תשי"ט ברוקלין. שלום וברכה! במענה למכתבו משושן פו"ק עם הפ"נ המצורף אליו. בכללות נעם לי לקרות במכתבו ר"פ מעריכת הבר מצוה של בנם... שי' ב... אבל כאן מקום להעיר אתי אף שהרי אין צועקין על העבר, כוונתי לתחלת מכתבו שהבר מצוה קרא כל הסדרה...
על ידי ליכא מידי
א' מאי 31, 2015 6:45 am
פורום: אספקלריא
נושא: תשובות לתועים בימינו?
תגובות: 225
צפיות: 67674

Re: תשובות לאנוסים בימינו?

אור התורה פרשת חקת ובדברי אדמ"ו נ"ע כ' אך הטעם שהמזה טמא, ומי שמזין עליו טהור, זהו כמשל הרפואה, שלחולה הצריך לה היא רפואה שמרפאת אותו, ולבריא שא"צ לה היא מזקת (כי הרפואה סם, אלא שלחולה הסם יפה לו להכניע מחלתו כו') כמו"כ ענין הפרה והמים חיים עי"ז נמשך מכתר עליון שלמעלה מהחכמ...
על ידי ליכא מידי
ד' מאי 27, 2015 6:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הגראמ"ש- לעולם לא תמצא אדם הגדול מהוריו
תגובות: 18
צפיות: 5732

Re: הגראמ"ש- לעולם לא תמצא אדם הגדול מהוריו

ומ"ש בזהר ובזהר חדש שהעיקר תלוי שיקדש עצמו בשעת תשמיש דווקא משא"כ בני עמי הארץ כו' היינו משום שאין לך נפש רוח ונשמה שאין לה לבוש מנפש דעצמות אביו ואמו וכל המצות שעושה הכל ע"י אותו הלבוש כו' ואפי' השפע שנותנים לו מן השמים הכל ע"י לבוש זה ואם יקדש את עצמו ימשיך לבוש קדוש לנשמת בנו...
על ידי ליכא מידי
ה' מרץ 19, 2015 10:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לעילוי נשמת......
תגובות: 20
צפיות: 6757

Re: לעילוי נשמת......

לשון שו"ע הרב סימן קי"ט
המבקש רחמים על חבירוכא בפניו א"צ להזכיר שמו שנאמרכב אל נא רפא נא לה ולא הזכיר שם מרים אבל שלא בפניוכג צריך להזכיר שמו
על ידי ליכא מידי
א' פברואר 15, 2015 11:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה בפרשת משפטים
תגובות: 5
צפיות: 2586

Re: שאלה בפרשת משפטים

על ידי ליכא מידי
ו' פברואר 13, 2015 6:55 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: [מקור] גם לעת"ל נצא ברכוש גדול
תגובות: 9
צפיות: 3969

Re: [מקור] גם לעת"ל נצא ברכוש גדול

http://www.chabadlibrary.org/books/admur/mlukat/3/35/234.htm ועפ"ז יובן מה שנתבאר לעיל [בהמאמר ד"ה כימי צאתך דאחרון של פסח] דזה שהכתוב מדמה הגאולה העתידה להגאולה דיציאת מצרים, כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות61, הוא בנוגע כל הענינים שהיו ביציאת מצרים62, כולל גם הענין דרכוש גדול שהי' ביצי...
על ידי ליכא מידי
ב' פברואר 09, 2015 6:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: יה"ר דק"ש
תגובות: 1
צפיות: 1288

יה"ר דק"ש

מה הטעם על שינו הלשונות בקשעה"מ?
תמונה
על ידי ליכא מידי
א' פברואר 01, 2015 3:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קדמונים שחקרו למה נברא אדם באופן שיצטרך לאכילה
תגובות: 16
צפיות: 5572

Re: קדמונים שחקרו למה נברא אדם באופן שיצטרך לאכילה

לקוטי תורה שלח לו,ג הנה כתיב כי לא על הלחם לבדו יחיה האדם כי על כל מוצא פי ה' וגו' וצריך להבין היתרון שבלחם והלא האדם ג"כ במאמר נברא כמ"ש נעשה אדם כו' ולמה צריך האדם לקבל חיותו מהלחם דוקא. אך הענין הוא כי מוצא פי ה' שבדצ"ח הוא ענין הרפ"ח ניצוצי' שנפלו בשבירת הכלים והאדם הוא מהתיק...

עבור לחיפוש מתקדם