פורום אוצר החכמה

יבנה

ענין מיוחד יש לחסידים עם האוה״ח כמבואר בדברי דוד אסף https://www.jstor.org/stable/23364580

יבנה

מחפש חומר על כינוס תורני לילדי כיתה ח שהנהיג הרב נריה במשך שנים בחג השבועות בכפר הרואה https://bneiakiva.org.il/act/%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%97%D7%A0%D7%9F-%D7%A4%D7%95%D7%A8%D7%AA-%D7%A2%D7%9C-%D7%97%D7%92-%D7%94%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%A2%D7%95%D7%AA-%D7%91%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%91%D7%AA-%D7%9B%D7%A4%D...

יבנה

והטיפו ההרים עסיס וגו' מהו ההבדל בין דבש, נופת, צוף ועסיס ? בענין נפת צופים: https://he.wiktionary.org/wiki/%D7%A0%D7%A4%D7%AA_%D7%A6%D7%95%D7%A4%D7%99%D7%9D https://hebrew-academy.org.il/2021/05/18/%D7%A0%D7%95%D7%A4%D7%AA-%D7%A6%D7%95%D7%A4%D7%99%D7%9D/ עסיס: https://he.wiktionary.org/wiki/%D7%A2...

יבנה

צודק.

טקסט על טקסט כמדומני מסמל תת פורום.

יבנה

אבי-העזרי כתב:
יבנה כתב:אשכול שיש בו 24 הודעות ומעלה הטקסט רץ, אא״כ הסמל הוא סימן קריאה.

ייש"כ
ומה מסמל סימן קריאה ?

כנראה אשכול שאינו מיועד לנידון אחד, כגון ספרים חדשים וכדומה. אך יש הרבה אשכולות כאלו שאינם מסומנים.

יבנה

צבע אדום מסמן שלא קראת אותו, וכחול הוא מה שקראת.
כוכבית מסמן שכתבת שם משהו.
אשכול שיש בו 24 הודעות ומעלה הטקסט רץ, אא״כ הסמל הוא סימן קריאה.

יבנה

יש שמייחסים לראב"ד השני גם שהיה מקובל, ומ"מ היה בן גילו של ר' דוד אבי הראב"ד ומדברים כאן על יותר ממאה שנה קודם גילוי הזוהר, כך שלחכמת הקבלה היו ודאי שורשים קדומים שהתפתחו. גם בספרות של בית שני היו גילויים של היכלות והשבעות שם מסוד ה' ליראיו. שאלתי היכן מצאת שהראב״ד השני עצמו כתב בעני...

יבנה

אין מאלו ראיה לר״א אב״ד בעל האשכול המכונה הראב״ד השני.

יבנה

בהלכות ההרחקות שביו"ד ח"ב - מקובל להורות שאף שפיכה לכוס נחשבת חלק מחיבת "מזיגת הכוס", וי"א אפילו הגשת מאכל. עי׳ בב״י יו״ד קצ״ה י׳, ותראה שמזיגה הוא דוקא כשמערבו עם מים. ובשיעורי שבט הלוי בשו״ע שם כתב: ״במזיגה יש שני פירושים, עצם המזיגה שהוא לערב המשקה או שפיכת הכוס, ועיקר ש...

יבנה

מעין זה https://galeinai.org.il/books/toc_h3_0_36/toc_h2_15

יבנה

רק בעברית זמנינו יש לזה משמעות של שפיכה כמות שהוא:
https://he.wiktionary.org/wiki/%D7%9E%D7%96%D7%92
https://hebrew-academy.org.il/keyword/% ... 6%B6%D7%92

יבנה

מתי באמת פשט החרם לא לישא שתי נשים, באשכנז ? האם מיד לאחר שיצא מתח"י ר"ג, או מאוחר יותר. כלומר, האם תירוצם של רשז״א ורח״ק בדעת הרמ"א שנשים שלנו חשובות הן בגלל חרד"ג, תקף גם גבי הראשונים שכתבו כן בשם התוס' שנשים שלנו חשובות הן. הלא המה כתובים בשו״ת מהר״ם מרוטנבורג פראג סי׳ אלף י״...

יבנה

כאן https://beinenu.com/sites/default/files ... 106_77.pdf הביא בשם רשז״א ורח״ק לפרש משום חרמות דר״ג שא״א לישא ב׳ נשים ושא״א לגרשה בע״כ.
בפשטות הכוונה הוא שנשים שלנו אינן נכנעות לבעליהן ולא כפי שהיה בזמן חז״ל וכו׳. וכ״ש בזמנינו.

יבנה

https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=34827
https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=17353#p455188

יבנה

עלי תמר מסכת יבמות פרק א הלכה ו ובזכרוני שראיתי כתוב שמרן הב"י כשלמד קבלה לפני האר"י ז"ל התנמנם ואמר לו האר"י שאין נשמתו מסוגלת לתורת הנסתר ומקורה בתורת הנגלה. מה המקור? שבחי האר״י https://tablet.otzar.org/#/book/106473/p/73/t/0670432801234/fs/duQVSItde9T1okDySEa6WdoljF5J9xM450m...

יבנה

https://www.etzion.org.il/he/tanakh/torah/sefer-shemot/parashat-mishpatim/%D7%A2%D7%96%D7%95%D7%91-%D7%AA%D7%A2%D7%96%D7%95%D7%91-%D7%A2%D7%99%D7%9E%D7%95-%D7%91%D7%9B%D7%91%D7%99%D7%A9%D7%99%D7%9D https://ashoova.co.il/ask/k/%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%A2-%D7%91%D7%97%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%A5-%D7%A8%D7%9B...

יבנה

ז"ל תש' הרשב"א (ג,ריד) "לא ידעתי להם מקום שיסמכו בו שאם מפני שנתערב החומץ בתוך הדבש ובטל במיעוטו, זה אינו שהרי עקרו כך וכל שעקרו כך אינו בטל במיעוטו כענין ארבעה מיני מדינה וכ"ש באיסור יין נסך". לכאו' יש כאן כלל חדש; כל עניני "נותן טעם" וטעם כעיקר, זה רק בנפילה אקר...

יבנה

"נתפשטה זהירות זו בישראל קדושים" אינה לשון של אי־הסכמה. כן מדויק מהלשונות של ״ואין לשין יפה יפה, ולכן נמצא קמח מעט במצות של עיסה קשה, כנראה בחוש למדקדקים באמת.״ וכן ״יש בזה חשש איסור דאורייתא״. וכל תשובתו הוא לפרש את הקלקול שיצא מהמנהג החדש שלא היה במנהג הישן. וכדכתב ״עינינו רואות בהרבה מ...

יבנה

נמצא שביטלת מכירת חמץ...
ע״כ שכל אלו שמוכרים חמץ לגוים סוברים שהמכירה אמיתית ואינו הפקר וא״א לעשות בו כפי שרוצים.
ואילו לשיטתך, אסור לך למכור את החמץ שלך.

יבנה

לדבריך לא יועיל לך המכירה לגוי, מאחר שאתה מתייחס לזה כהפקר ועושה בו כרצונך. ועי׳ שו״ע תמ״ה ג׳ ובמ״ב שם לענין מי שהפקיר חמצו, דאפ״ה צריך לשרפו אא״כ היה במקום הפקר במקום שיכולים לזכות בו ופיו ולבו שוים שאינו רוצה לזכות בו לאחר הפסח. מה שאינו מתקיים במקרה הזה.

יבנה

https://www.hamachon.co.il/he/articles-index/%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%93%D7%92%D7%99%D7%9D-%D7%9B%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%9D-%D7%9C%D7%9B%D7%9C-%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%94-%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A4/ https://www.kosharot.co.il/index2.php?id=265925&la...

יבנה

https://www.hamachon.co.il/he/articles-index/%D7%AA%D7%95%D7%A1%D7%A4%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%93%D7%92%D7%99%D7%9D-%D7%9B%D7%A9%D7%A8%D7%95%D7%AA%D7%9D-%D7%9C%D7%9B%D7%9C-%D7%94%D7%A9%D7%A0%D7%94-%D7%95%D7%9C%D7%99%D7%9E%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%A4/ https://www.kosharot.co.il/index2.php?id=265925&lan...

יבנה

והיכן מצאת בדבריו ענייני קבלה?

יבנה

שם מבואר שלפי המנהג החדש של עיסות קשות יש תקלה של חמץ מאחר שא״א ללושה יפה ונשאר בה קמח. ושלפי זה יש להחמיר בשרויה אף שהפוסקים לא חששו לכך, זה משום שהיו לשים עיסות רכות, ותקלה זו נמצאת רק בעיסות הקשות ולא ברכות שהיו שוהין הרבה בלישה וגלגול עד שהיה נילוש יפה. משמעות דבריו שאינו מסכים לשינוי הזה, רק שכ...

יבנה

יושב הארץ כתב:והאמת חכמת הקבלה היתה ידועה מזמן הראב"ד הראשון

לי ידוע רק מהראב״ד השלישי בעל ההשגות אבי ר׳ יצחק סגי נהור. היכן מצאת כדבריך?

יבנה

מאמר בענין קטניות https://responsafortoday.com/wp-content ... vol3_4.pdf [קונסרביטיבי].
ראיתי שר׳ פרץ כותב שזה גזירת הקדמונים, ובמהרי״ל משמע שהוא מחז״ל. אך היכן מצאת שזה מהגאונים?

יבנה

היכן ניתן להשיג מורה נבוכים בתרגום מיכאל שוורץ (עדיף הוצאת אוני' ת"א שנת 1996) חלק ב' בלבד? (ח"א יש לי) https://www.sefer.org.il/items/3729934-%D7%9E%D7%95%D7%A8%D7%94-%D7%A0%D7%91%D7%95%D7%9B%D7%99%D7%9D-%D7%91-%D7%9B%D7%A8%D7%9B%D7%99%D7%9D-%D7%A4%D7%A8%D7%95%D7%A4-%D7%9E%D7%99%D7%9B%D7...

יבנה

שומר כתב:יש עדה שלא אוכלת חומוס כי בהיגוי שלהם אומרים את זה כמו חמץ משהו כזה

בגמ׳ נקראו חימצי ביבמות סג. ובחולין נב..
ועי׳ ר׳ מנוח הל׳ חו״מ פ״ה ה״א בשם ספר המנהגות.

יבנה

כיוצ״ב יש שנוהגים שלא להתארח אצל אחרים בפסח כולל ההורים.

יבנה

סופר-סתם כתב:יש שרצו לסמוך על הכוס השני ובלבד שיהרהר בקידוש.

יש איזה מאמר ששיער שבזמן המשנה המגיד היה רק לאחר המצה?

הנשקה דן בכך בספרו מה נשתנה עמ׳ 41 ואילך.

יבנה

1. מצינו שרא ליה מריה גם כשאין בזה חטא אלא טעות, כגון ברכות כה. עירובין כט. וסוכה לב:.
2. ע״ש כל הפרק שאינו מתיישב בזה.

יבנה

אך כבר אמרו לא ניתנה תורה למלאכי השרת, וע״כ שלא גזרו על משהו חמץ באופן שמתבטל לפני פסח ואינו ניתן להיפטר ממנו בקלות אלא באופן שיערער את בריאות הנפש של בני הבית או יחייב רכישת ציוד הנ״ל. מה זה הע''כ המוזר הזה יש שו''ע ששם כתוב שיבש חוזר וניעור וחמץ אפילו באלף אינו בטל ואם יש לך בעיות אם בריאות הנפש ...

יבנה

באופן תיאורטי ניתן להמנע ממשהו חמץ באותו אופן שמשתמשים בהכנת שבבי סיליקון. לובשים חליפות האזמט, מתקלחים בו, ועוברים בחדר של שאיבת אבק, ואז נכנסים לחדר הייצור. אך כבר אמרו לא ניתנה תורה למלאכי השרת, וע״כ שלא גזרו על משהו חמץ באופן שמתבטל לפני פסח ואינו ניתן להיפטר ממנו בקלות אלא באופן שיערער את בריאו...

יבנה

שם נגמרה המלחמה וסנחריב חזר לארצו. מלכים ב יט לה-לו: וַיְהִי֮ בַּלַּ֣יְלָה הַהוּא֒ וַיֵּצֵ֣א ׀ מַלְאַ֣ךְ יְהֹוָ֗ה וַיַּךְ֙ בְּמַחֲנֵ֣ה אַשּׁ֔וּר מֵאָ֛ה שְׁמוֹנִ֥ים וַחֲמִשָּׁ֖ה אָ֑לֶף וַיַּשְׁכִּ֣ימוּ בַבֹּ֔קֶר וְהִנֵּ֥ה כֻלָּ֖ם פְּגָרִ֥ים מֵתִֽים׃ לו וַיִּסַּ֣ע וַיֵּ֔לֶךְ וַיָּ֖שׇׁב סַנְחֵרִ֣יב מֶל...

יבנה

זה רק התחיל, השאלה על ההמשך.
ממתי אומרים הלל הגדול והגומל כשעדיין נמצאים בתוך הסכנה?

יבנה

למדנים אוהבים את הרמב״ם מכיון שיש בו הרבה דברים סתומים ותמוהים ואינו מפרש את מקורותיו, מה שנותן להם מרחב גדול לחדש. בנוסף הרמב״ם הוא על כל התורה ולא רק להלכות הנוהגות בזמנינו. רח״ק פירש ברמב״ם רק את הספרים שאינם מבוארים כל צרכם בשו״ע, וכדרכו בשאר ספריו. החזו״א לא כתב פירוש על הרמב״ם, ומעשה המלקטים ה...

יבנה

שמעתי פעם ש"בעל הפחד יצחק השקיע הרבה בתלמידו ר' ישראל אליהו וינטרופ שנתפס לחב"ד, והוא בהשקעה עצומה הוציא אותו משם". האם אף אחד יודע מידע על מעשה ואירוע זה?? צ״ל ויינטרוב. יש טענות אנונימיות בלי ידע אישי שנמשך בצעירותו לחב״ד, עי׳ https://forums.bhol.co.il/forums/topic.asp?topic_id=248...

יבנה

מותר לשאול מיהו הרב עמרם פריד? איני בני ברקי וגם לא תושב ישראל אך בשנה האחרונה אני רואה את שמו שוב ושוב באתרים החרדיים. ניכר שמישהו מיחצ"ן אותו היטב. ובכן אני רק סקרן לדעת מיהו ומה טיבו ומיהם רבותיו? כאן פרטיו: https://www.hamichlol.org.il/%D7%94%D7%A8%D7%91_%D7%A2%D7%9E%D7%A8%D7%9D_%D7%A4%D7%...

יבנה

דרופתקי דאורייתא כתב:הייתי מייעץ שיהיה שם חדר סמוך שאפשר להיכנס אליו עם הספרים וללבן את הדברים.

יש הרבה חדרים כאלו ללימוד משותף, רק שצריך להזמין אותם. https://www.nli.org.il/he/systemlibrary/bookingrooms

יבנה

https://www.kikar.co.il/israel-news/sbo6j4
נסיון להחיות כשרות שהרבנות הראשית יצא נגדו.
לא מובן איך רב שחי באנטוורפן יוכל לנהל מערכת כשרות ישראלית, ואיך לא מצאו אף א׳ בישראל לתפקיד.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 3605 תוצאות