פורום אוצר החכמה

שים-שלום כתב:יש סוברים כך ויש סוברים כך.
יש מי ש..., ויש שכתב ש...., ויש שהשיב ש... וכו' וכו'.

דרומי כתב:הראיה שאתה מביא מהגר"א על האר"י קצת משונה. ודי בזה.

מה שנכון נכון כתב:קל להבין שלענין המנין יש לחלק בין טעם א' המורכב מג' דברים, לג' טעמים נפרדים. ורש"י פירש באופן המתאים למדרש.

גל של אגוזים כתב:בסידור תפלה ישרה - כתר נהורא [המכונה 'ברדיצ'ובר סידור'] יש הערה בעניין זה במקומו.

נחומצ'ה כתב:אמנם שלג הוא ברכה להרים, כמאמר הגמרא
אך זכור לי מספרים הק', שעצם השלג הוא בא מצד הגבורה
שאין המים יורדים בנחת, אלא מגלידים.
[לא לחינם נאמר 'גשמי ברכה']