מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 4259 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי צופה_ומביט
ה' מרץ 28, 2024 8:57 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: סיומת כהקטנה
תגובות: 5
צפיות: 53

Re: סיומת כהקטנה

לגבי שבתון בפרשת בשלח הביא האב"ע כך בשם גאון, ששבתון פחות משבת.
והנצי"ב בויקרא כג, לב לומד בגמרא יומא עד ששבתון בא למעט עיי"ש, וכן פירש בהעמק דבר את כל שבתון שבשבת בראשית, עיי"ש. ומשמע שהוא בגלל הסיומת "ון".
על ידי צופה_ומביט
ה' מרץ 28, 2024 7:58 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מוסר דין לשמים
תגובות: 12
צפיות: 88

Re: מוסר דין לשמים

א. יש "מותר" ויש "ראוי". וכתבת שאתה שואל לגבי הראוי. ב. יתכן שכאן מעורב כבר כבוד התורה של בית הדין, שהעושק לא ציית להו, ובזה כבר מובטח שמשמים יקפידו על כבודם. [אמנם לכאורה זה נוגע בעיקר להעניש, ולא לתיקון הנזק. שזו שאלה נכונה ששאלת, שמא מסירת דין לשמים היינו שהקב"ה יעניש, ו...
על ידי צופה_ומביט
ה' מרץ 28, 2024 7:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מוסר דין לשמים
תגובות: 12
צפיות: 88

Re: מוסר דין לשמים

א. יש "מותר" ויש "ראוי". וכתבת שאתה שואל לגבי הראוי. ב. יתכן שכאן מעורב כבר כבוד התורה של בית הדין, שהעושק לא ציית להו, ובזה כבר מובטח שמשמים יקפידו על כבודם. [אמנם לכאורה זה נוגע בעיקר להעניש, ולא לתיקון הנזק. שזו שאלה נכונה ששאלת, שמא מסירת דין לשמים היינו שהקב"ה יעניש, ול...
על ידי צופה_ומביט
ה' מרץ 28, 2024 6:08 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מוסר דין לשמים
תגובות: 12
צפיות: 88

Re: מוסר דין לשמים

לכאורה תלוי מה הסיבה שמקפידים כ"כ על מוסר דינו לשמים. דיש להבין שזהו משום שעד כמה שאתה פונה לקב"ה, הרי הקב"ה סיבב לך את הנזק ועוגמת הנפש [כשיטת רוב רבותינו גם כשהמזיק הוא בעל בחירה], ומי יודע איזה חשבון יש לך עצמך בשמיא מצד זכויותיך וחובותיך שמגיע לך צער כזה ואולי יותר ל"ע, או לה...
על ידי צופה_ומביט
ה' מרץ 28, 2024 10:06 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: "דרכו של הקב"ה חסד" וכו' - מקורו?
תגובות: 3
צפיות: 67

Re: "דרכו של הקב"ה חסד" וכו' - מקורו?

לא יודע לגבי כל הקטע, [ואולי הוא מלוקט מכמה מדרשים ו/או רעיונות דרשניים/פיוטיים של פסוקים שונים], אבל עכ"פ לגבי "דרכו חסד שנאמר וכו'", יש במדרש תהלים כה וילקו"ש נ"ך תשב: כל אורחות ה' חסד ואמת . וכו' בשעה שאמר להן משה לישראל (דברים יג ה) אחרי ה' אלקיכם תלכו. אמרו משה רבינו מי...
על ידי צופה_ומביט
ד' מרץ 27, 2024 1:29 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שידוכים וזיווגים
תגובות: 259
צפיות: 44664

Re: שידוכים וזיווגים

גם לא הבנתי את עצם ההנחה של הרב אחה"ת שאנשים לא עושים כך. ברור שחושבים, והרבה, ברור שמכירים כל מיני משפחות ואנשים, אבל שידוכים זה לא נעליים, לומר למישהו שיש חנות ברחוב פלוני. זה לחפש משהו מתאים, והמבחר לא תמיד גדול, ומצוי שפשוט לא מוצאים רעיון שנראה מתאים. דוקא סגולות וזכויות בדוקות ומנוסות הן ...
על ידי צופה_ומביט
ג' מרץ 26, 2024 8:49 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: אסתר - אסתהר - כוכב (נוגה)
תגובות: 14
צפיות: 459

Re: אסתר - אסתהר - כוכב (נוגה)

מה ז"א הפך לשמה של וכו'?
stāra הפרסי ו"אשתר" הבבלי [עשתורת הכנעני] דומים מלכתחילה. האם אך מקרה הוא?
על ידי צופה_ומביט
ג' מרץ 26, 2024 3:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ביאור כוונת השל"ה בטעם קריאת הלל
תגובות: 1
צפיות: 80

Re: ביאור כוונת השל"ה בטעם קריאת הלל

הרי כתב כאן השל"ה להדיא שיש צד לומר הלל שלא מצד יצי"מ - אלא על נס אחר - והיינו מצד השגה נבואית שיש לומר הלל על הנס המסוים האחר [או במועד אחר כגון ר"ה, כצ"ל], וחכמים שתיקנו אמירת הלל בחנוכה היו בעלי השגה כזו [וכידוע הביאור על "לשנה אחרת קבעום"], ולכן עליהם אין להקשות מאו...
על ידי צופה_ומביט
ג' מרץ 26, 2024 2:30 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת מגילה - הערות וביאורים
תגובות: 182
צפיות: 16328

Re: מסכת מגילה - הערות וביאורים

מגילה י"ג ע"ב, אמר ריש לקיש גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם שעתיד המן לשקול שקלים על ישראל לפיכך הקדים שקליהן לשקליו --- ותמוה, דכתיב וַיֹּ֤אמֶר הַמֶּ֙לֶךְ֙ לְהָמָ֔ן הַכֶּ֖סֶף נָת֣וּן לָ֑ךְ וְהָעָ֕ם לַעֲשׂ֥וֹת בּ֖וֹ כַּטּ֥וֹב בְּעֵינֶֽיךָ׃, משמע דלא שקל המן שקלים למלך, וראה בהמשך הגמרא...
על ידי צופה_ומביט
ג' מרץ 26, 2024 12:22 am
פורום: אספקלריא
נושא: הטעות החמורה שבשרבוב שמו של הר"א הולצמן לחומש פשש''מ
תגובות: 204
צפיות: 20296

Re: הטעות החמורה שבשרבוב שמו של הר"א הולצמן לחומש פשש''מ

יש לעיין, אבל לחז"ל היה פשוט כך, שכן ביארו בתענית ד, א את הפסוק שעוסק להדיא בעניין זה וּבָנוּ אֶת בָּמוֹת הַבַּעַל לִשְׂרֹף אֶת בְּנֵיהֶם בָּאֵשׁ עֹלוֹת לַבָּעַל אֲשֶׁר לֹא צִוִּיתִי וְלֹא דִבַּרְתִּי וְלֹא עָלְתָה עַל לִבִּי, שלא עלתה על לבי הכוונה בעקידה.
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 25, 2024 11:13 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: לאסתר היו ילדים מלבד דריוש?
תגובות: 33
צפיות: 25333

Re: לאסתר היו ילדים מלבד דריוש?

כמדומני יש מבארים כוונת הזוהר שבעת שהיתה עם אחשורוש סילקה אסתר מעצמה את כל חלק הטוב שבה ונשאר רק חלק הרע שבה, וממילא חלק הטוב שבה לא נפגם בזה. והיינו שזו כוונת הזוהר בלשון חכמים וחידותם. וממילא מובן שהיה לה ילד ממנו, ומדוע החמיץ.
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 25, 2024 8:58 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי - בביאור העניין
תגובות: 19
צפיות: 796

Re: שושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי - בביאור העניין

אצרן כתב:האם ידוע מקור להמנהג לשבור כלים וקדרות בפורים?

שבלי הלקט ענין פורים שבולת ר:
מצאתי בשם רבינו שלמה זצ"ל יש מקומות שאומרים אחר הברכה פיוט נאה כגון אשר הניא ואומר ברוך מרדכי ברוכה אסתר ארור המן ארורה זרש ומכין ברגליהן או אבן על אבן ומשברין קדירות כשמעם שבר המן וזרש.
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 25, 2024 11:55 am
פורום: אספקלריא
נושא: כִּ֥י בְשִׁגָּע֖וֹן יִנְהָֽג:
תגובות: 222
צפיות: 10256

Re: כִּ֥י בְשִׁגָּע֖וֹן יִנְהָֽג:

בפשטות זה נובע מתוך הכוונה, מתוך עצם הדיבור. כל אדם שמדבר עם חברו משתמש עם הידיים, בלי לשים לב אפילו [אם רוצים אפשר לחקור על התופעה והסיבה, אבל בהקשר של כל דיבור ושיחה]. אם התפילה היא דיבור עם ה' [באמת, ולא דיקלום טקסט] אך טבעי הוא שתהיינה תנועות ידיים. בהלכה כתוב שהידיים תהיינה כפותות על לבו, כעמיד...
על ידי צופה_ומביט
א' מרץ 24, 2024 11:54 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: אסתר ט, י"ג
תגובות: 2
צפיות: 76

Re: אסתר ט, י"ג

ראה כאן בסוף ההודעה ["הוספה"].
על ידי צופה_ומביט
א' מרץ 24, 2024 11:51 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: אסתר - אסתהר - כוכב (נוגה)
תגובות: 14
צפיות: 459

Re: אסתר - אסתהר - כוכב (נוגה)

אם ברמזים עסקינן, יש להעמיק גם במימרא "איסתרא בלגינא קיש קיש קריא", שמרומזים בה גם אסתר אסתהר-אישתר וגם מרדכי... בן קיש שהקיש על שערי רחמים ונפתחו לו.
על ידי צופה_ומביט
ה' מרץ 21, 2024 12:26 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: אשת מפחידי
תגובות: 5
צפיות: 230

Re: אשת מפחידי

מה שנכון נכון כתב:ע"ש 'הם לא עשו אלא לפנים (מיראה - רש"י) אף הקב"ה לא עשה עמהן אלא לפנים'.

ברוך שכיוונתי.
על ידי צופה_ומביט
ג' מרץ 19, 2024 10:19 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת מגילה - הערות וביאורים
תגובות: 182
צפיות: 16328

Re: מגילה יג ע"א, לבת - לבית

יישר כוח הרב הוגה על הביאור הנאה, שפתיים יישק. כמדומה ראיתי כעי"ז במפרשי האוצר, עיי"ש. ובפשיטות יש לומר [וכלול בדבריכם] שהגמרא באה ליישב שלא יקשה מהמילה "לבת", דאמנם פשוט ש"לקחה לו" הוא קידושין, וכך אנו רוצים מעיקרא לבאר את הפסוק, בלי צורך לשום דרשה, אבל המילה "לבת...
על ידי צופה_ומביט
ג' מרץ 19, 2024 3:02 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: האם קיים מנהג לקבל שבת במצב מבושם?
תגובות: 25
צפיות: 615

Re: האם קיים מנהג לקבל שבת במצב מבושם?

על פי הרמב"ם שם גם בזמר "מה ידידות":
שְׁתוֹת יֵינוֹת מְבֻשָּׂמִים
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 18, 2024 10:32 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת מגילה - הערות וביאורים
תגובות: 182
צפיות: 16328

Re: מגילה יג ע"א, לבת - לבית

לגבי שאלה 1 ו - 3 המדייק לשון הגמרא " משום דבחיקו תשכב הוות ליה לבת , אלא לבית, הכי נמי לבית", יצויין לאתר נוסחאות הגמרא "הכי גרסינן" שהנוסח הזה נמצא רק בדפוסי הגמרא, ואילו בשבעה כת"י של הגמ' אין את תיבות אלו, אלא הנוסח הוא " אל תקרי לבת אלא לבית, הכי נמי לבית". כ...
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 18, 2024 10:04 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת מגילה - הערות וביאורים
תגובות: 182
צפיות: 16328

Re: מגילה יג ע"א, לבת - לבית

בדקתי כעת במפרשי האוצר שם, וראיתי שהרי"ף בעין יעקב פירש ממש כדבריי, שקושי/משמעות הלשון בפסוק "לקחה לו לבת" [ובזה גופא ממש כמו שכתבתי בס"ד] הוא שהביא את ההבנה דמיירי בלקיחה לו לאשה בקידושין. גם העץ יוסף בשם נזר הקודש פירש שהמקור הוא הלשון "לקחה לו לבת", דליקוחין [לקחה לו...
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 18, 2024 9:23 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת מגילה - הערות וביאורים
תגובות: 182
צפיות: 16328

Re: מגילה יג ע"א, לבת - לבית

כשלמדתי את הגמרא הבנתי שעיקר הלימוד הוא מדכתיב "לקחה לו", שהוא ע"ד "כי יקח איש אשה". כי לשון לקיחה/ליקוחין [ובפרט "לקחה לו "] לא מתאים לאימוץ בת. ולכל היותר הול"ל "לקחה מרדכי [אל ביתו] ותהי לו לבת". כעין הכתוב אצל משה וַתְּבִאֵהוּ לְבַת פַּרְעֹה וַיְ...
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 18, 2024 1:57 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: פורים תורה
תגובות: 181
צפיות: 57061

Re: פורים תורה

HaimL כתב:
ענ'י לעצמי כתב:לכאורה יש להקשות, לפי השיטות שהמן היה לו דין יהודי (כיון שהיה עבדו של מרדכי)

לא הכרתי את השיטות הנ"ל,

למשל ר"י אייבשיץ שעל כן היה מותר לאסתר לבשל ביו"ט פסח [ראשון ושני עיי"ש] לצורך המן, ועל כן הזמינה אותו למשתה.
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 18, 2024 1:14 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: האם קיים מנהג לקבל שבת במצב מבושם?
תגובות: 25
צפיות: 615

Re: האם קיים מנהג לקבל שבת במצב מבושם?

ההבדל בין מבושם למבוסם הוא בזה שבלה"ק המקראית כותבים בש' ואילו בארמית כותבים בס' וראה בתרגום שמתרגם "בשמים" "בוסמנו". זו בדיוק הטענה. שמבושם בש' הוא לשוה"ק, ובלשוה"ק זה מתייחס לבשמים [ריח], ולא לשכרות [יין, או דבר מתוק/טעים]. ואם הכוונה לנקוט לשון ארמי לשכרות - מו...
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 18, 2024 1:05 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: טעויות שמיעה
תגובות: 8
צפיות: 230

Re: טעויות שמיעה

כמדומה יש גם מחברים שכתבו בעצמם מילים כפי הגייתם-שמיעתם, ולא דקדקו בזה.
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 18, 2024 11:09 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: האם קיים מנהג לקבל שבת במצב מבושם?
תגובות: 25
צפיות: 615

Re: האם קיים מנהג לקבל שבת במצב מבושם?

חד ברנש כתב:
איש_ספר כתב:אני מחפש על מנהג שאדם יבשם עצמו.

בעיה לכאורה, עי' ברכות מג ע"ב: "שגנאי לתלמיד חכם לצאת לשוק כשהוא מבושם". אבל זה תלוי במקומות, עי' שם בהמשך.

יש לחלק בין לשוק לבין לבית הכנסת.
ולא בכדי הוסיפה הגמרא את המילה "לשוק".
ובביתו ודאי אינו גנאי, דזה נלמד ממילת "לצאת".
על ידי צופה_ומביט
ב' מרץ 18, 2024 11:08 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בשורת ספרים חדשים
תגובות: 6155
צפיות: 2234274

Re: בשורת ספרים חדשים

יציאתו לאור של פירוש רבי דוד הנגיד על התפילה, עליה כתבתי לא מכבר באשכול זה, הביאה לא מעטים לשאול היכן אפשר להשיג את "דרך החסידות", עליו נכתב בהקדמה שהוא יצא לאור באלול האחרון. ובכן, הספר הודפס במהדורה מצומצמת, הופץ בארה"ב בלבד, ואזל מן השוק. בעל הזכויות ניאות לאפשר את פרסומו המלא לתו...
על ידי צופה_ומביט
א' מרץ 17, 2024 9:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עדות החודש במדבר
תגובות: 10
צפיות: 203

Re: עדות החודש במדבר

יפה, ייש"כ.
ואכן ראה שם בהערה 85, וברוך שכיוונתי בס"ד.
על ידי צופה_ומביט
א' מרץ 17, 2024 8:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עדות החודש במדבר
תגובות: 10
צפיות: 203

Re: עדות החודש במדבר

ייש"כ. קודם כל, אכן אינו בשם מדרש אלא בשם תרגום כתובים, והוא בשיה"ש ב, יז ושם ג, א. ושם כתוב רק שהסתלקו ולא כתוב מתי חזרו. וכאמור, הלוא מביאים את התרגום הזה כמקור לדברי הגר"א שהסתלקו, ואם היתה משם סתירה מיניה וביה לגר"א מתי חזרו בוודאי היו מעירים ע"כ. כן משמע שם שהעננים חזרו...
על ידי צופה_ומביט
א' מרץ 17, 2024 7:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עדות החודש במדבר
תגובות: 10
צפיות: 203

Re: עדות החודש במדבר

אפשר ציטוט/צילום מדברי האור חדש? לא מצאתי שם. פלא אצלי שיש כזה מדרש בשיר השירים כשכולם מחפשים מקור לדברי הגר"א שענני כבוד נסתלקו בחטא העגל, בזמן שבפסוק כתוב ועננך לא סר מעליהם. והביאו בזה תרגום כתובים בשיה"ש, אבל לא מדרש. יעויין הכל בספר זמן שמחתנו לרד"כ, ואינו לפניי כעת. וממילא אם נר...
על ידי צופה_ומביט
א' מרץ 17, 2024 11:52 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת מגילה - הערות וביאורים
תגובות: 182
צפיות: 16328

Re: מגילה יג א, לעולם מבנימין קאתי

עוד ראיתי בספר הנפלא "תמורת איל" [פעסין] מגילה שם: גמ' לעולם מבנימין קאתי. לכאורה פשטות הלשון הוא פלא, דהא מי היה חולק על זה שמרדכי מבנימין קאתי דהוצרך לומר להקדים דבר זה. הרי בין לרבה בב"ח ובין לרבנן ובין לרבא כולהו קאמרי שמרדכי אתי מבנימין. וביותר יקשה הלשון 'לעולם' דמשמע שאתי לחלוק...
על ידי צופה_ומביט
א' מרץ 17, 2024 11:49 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת מגילה - הערות וביאורים
תגובות: 182
צפיות: 16328

Re: מגילה יג א, לעולם מבנימין קאתי

ראיתי עכשיו שממש כקושייתכם הקשה הרי"ף בעין יעקב: תימה לי דכיון דלכולהו מבנימין אתי ולא נחלקו אלא זה אומר אביו מבנימין וזה אומר כוליה מבנימין קאתי וכן למ"ד כנסת ישראל אומרת סובר דמבנימין קאתי א"כ מהו זה שאמר רבי יוחנן לעולם מבנימין קאתי. ותירץ: ויש ליישב דלרבנן [ורבא, שתי הדעות שלפני ר...
על ידי צופה_ומביט
ש' מרץ 16, 2024 8:41 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת מגילה - הערות וביאורים
תגובות: 182
צפיות: 16328

Re: מגילה יג א, לעולם מבנימין קאתי

שמא הגמרא תפסה בזה את לשון רבי יוחנן בלא שינוי. אפשרות נכונה. עוד יש להעיר שאת שיטת רש"י במוכתר בנימוסו ביאר המהרש"א על פי גרסת הגמרא "אמר רבב"ח" [ולא "רבב"ח אמר"] שרבב"ח בשם ריב"ל מבאר את דברי רב נחמן, שאביו מבנימין ואמו מיהודה. ובכל מקרה, הדעה שאב...
על ידי צופה_ומביט
ו' מרץ 15, 2024 3:01 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: להימלט בית המלך מכל היהודים
תגובות: 25
צפיות: 443

Re: להימלט בית המלך מכל היהודים

כך עכ"פ הבין מרדכי, וכעת כבר לא קשה מהיכן הבין כך. ולכן הגם שאפשר לפלפל להסביר מה באמת התכוונה אסתר, אבל לשאול מהיכן לקח בכלל מרדכי מה שלקח - זו כבר לא קושיה. לא נפלפל כדי להקשות על מרדכי בדוחק. השאלה רק היתה פליאה היכן מצא בכלל מרדכי בדברי אסתר שהיא מתחמקת. ועל זה ענינו בס"ד יישר כוח. קש...
על ידי צופה_ומביט
ו' מרץ 15, 2024 1:54 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: להימלט בית המלך מכל היהודים
תגובות: 25
צפיות: 443

Re: להימלט בית המלך מכל היהודים

ב. נכון שאסתר לא הציעה חלופה, אולם הסיבה לכך היא בגלל שהיא כעת רק מגיבה ל"ציווי" (!) של מרדכי "לבוא אל המלך ולהתחנן". כרגע היא רק מנסה להסביר למה הרעיון של מרדכי לא נראה לה מתאים. לא מתאים כרגע , אז למה היא לא ממשיכה לפחות - "אבל בוודאי כשיתאפשר אעשה כאשר ציווית". היא ...
על ידי צופה_ומביט
ו' מרץ 15, 2024 1:27 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: להימלט בית המלך מכל היהודים
תגובות: 25
צפיות: 443

Re: להימלט בית המלך מכל היהודים

לענ"ד מה שהבין מרדכי כפי שהבין - הוא לא [רק] ממה שאסתר אמרה , אלא [בעיקר] ממה שהיא לא אמרה. היא רק אמרה סיבה ל"לא", ולא הציעה שום חלופה ודרך ל"כן". י וַתֹּאמֶר אֶסְתֵּר לַהֲתָךְ וַתְּצַוֵּהוּ אֶל מָרְדֳּכָי. יא כָּל עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ וְעַם מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ יוֹדְעִים אֲשֶׁ...
על ידי צופה_ומביט
ה' מרץ 14, 2024 4:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גוי הנושא אשה או עולה לגדולה האם נמחלים עוונותיו?
תגובות: 2
צפיות: 111

Re: גוי הנושא אשה או עולה לגדולה האם נמחלים עוונותיו?

נפלא! יישר כוח עצום הרב דרומי!
תודה תודה רבה.
על ידי צופה_ומביט
ה' מרץ 14, 2024 3:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גוי הנושא אשה או עולה לגדולה האם נמחלים עוונותיו?
תגובות: 2
צפיות: 111

גוי הנושא אשה או עולה לגדולה האם נמחלים עוונותיו?

גוי הנושא אשה או עולה לגדולה האם נמחלים עוונותיו? לפי הטעם שכתב המהר"ל דהוי כבריה חדשה ואינו זה שחטא מקודם וכו'. ובפרט לסוברים שנמחלים העוונות בכה"ג גם בלי תשובה. או שהכל רק למי שמעיקרא שייך בו תשובה, ובפרט בדרגה של מחילה ומחיקת העוון ובריה חדשה, משא"כ בגויים שכתב הרמב"ם שאין בהם...
על ידי צופה_ומביט
ה' מרץ 14, 2024 2:39 pm
פורום: אספקלריא
נושא: רשעות או טיפשות?
תגובות: 94
צפיות: 14935

Re: רשעות או טיפשות?

אני לא אמור ולא מנסה לשכנע אף אחד.
ניסיתי רק להסביר מה סבר הרב שך זצ"ל, "בראייתו".
כמובן שפוניבז' היתה רחוקה מלעודד בינוניות.
לגבי כל דוגמה אחרת [כולל אלו שאני כתבתי] יש לבדוק האם דומה או לא דומה.
ודי בזה.
על ידי צופה_ומביט
ה' מרץ 14, 2024 1:13 pm
פורום: אספקלריא
נושא: רשעות או טיפשות?
תגובות: 94
צפיות: 14935

Re: רשעות או טיפשות?

לכאורה זה היה עניין חינוכי. שלא כל בחור יחליט לעצמו במה הוא מתחזק/משקיע בעבודת השם [בדברים שאינם בינו לבין קונו בעבודה שבלב]. מכאן ועד לאנרכיה חינוכית/לימודית בישיבה הדרך קצרה. ההוא יגדל זקן, ההוא ילך עם תכלת, ההוא ילך למקוה כל יום, ההוא ילמד מוסר כל היום, וכן עזה"ד. הכל דברים טובים, אבל לישיבה...

עבור לחיפוש מתקדם