פורום אוצר החכמה

א. ברכותי. ב. האם נעשתה עבודה גם על גירסאות, כבתוספות נזיר? (למיטב ידיעתי אין כת"י של תוס' זבחים) . עיקר העבודה על הגירסאות נעשתה כבר לפני כ-28 שנים במסגרת עבודתי בהו"ל הגמרא דזבחים של מהדורת וגשל. https://tablet.otzar.org/#/book/106177/p/1/t/4588980351234/fs/0/start/0/end/0/c אכן גם כעת ...

מצ"ב פירוש ארזי הלבנון לפרק ראשון דזבחים.
גם מצ"ב ארזי הלבנון על סוגיא דכיור, אחת מהסוגיות הסבוכות בש"ס.
אשמח להארות והערות. הספר לא נדפס ואפשר לתקן.

סוגיא דכיור.pdf: (463.23 KiB) הורד 57 פעמים

ארזי הלבנון פ''ק דזבחים.pdf: (1.75 MiB) הורד 64 פעמים

אין הדבר בידינו.
יש להפנות את הבקשה לבעלי הזכויות.

"חדושים ובאורים על הש"ס" הודעה משמחת לגבאי בתי כנסיות, ישיבות וכוללים, ניתן להשיג את ספרי "חדושים ובאורים" י"ז כרכים וספרי "מכתבי התעוררות" למרן הגרח"ש גריינימן זללה"ה במחיר 200 ₪ במקום 800 ₪. מסובסד ע"י נדיב שיחי', לע"נ. הסבסוד מיועד למקו...

זה לא חידוש שלי שהמים כגוף הקרבן, הרי כן מבואר בגמ' שכמו שעיקר עבודת היום והלילה מחולק לשתים, עבודת היום למתירין ושל לילה לאיברים, ולכן גם המים נפסלין בלינה בסוף היום למתירין ולבסוף הלילה לאיברים, ויש להמים תורת קדושת הגוף כמו בדברים הנקרבים.... בודאי שזה חידוש שלך. כי לא מפורש בשום מקום שהמים הם כ...

אך עכ"פ מה שתמהתם על הקה"י דבאין לו מתיר ולא שייך קרבו מתיריו נעשה נותר ע"י קידוש כלי וכך ראוי להיות במי כיור, זה לכ' אינו, דמי כיור כגוף הקרבן הוי למ"ד איברים כאיברים ומתירים כמתירים. לא מבין. אדרבה ואדרבה. מה נפשך. אם כדברי דבמי כיור לא שייך קידוש כלי, א"כ מטעם זה שייך בה...

כמדו' שכוונת הקה"י פשוטה. הרי חיוב כרת על נותר מבואר בתורה, שהוא ב'נותר' מקרבן. ולכך שייחשב 'קרבן' צריך שיקרבו מתיריו. ונתחדש במשנה במעילה הנזכרת, שלעיתים יש דברים שנעשים 'קרבן' גם בלא שיקרבו המתירים שלהם, והיינו באופן שכל הדבר הוא 'מתיר' בלא 'ניתרים'. ופירשו תוס' בזבחים (מג. סוד"ה הקומץ)...

א) נכון, כוונתי היתה לפי השלב הזה בגמ' שהדיבור של תוס' נאמר עליה 'מאי אין מעלהו דקאמר לעבודת היום' וכו'. ב) הרי זה נתחדש בעיקר הסוגיא שמי כיור מיוחד משאר קידוש בכלי שרת להחשיב קידוש המים עפ"י סוגי עבודה שהולך להיעשות בו אם כמתירים או כאברים, לכן אין קידושו כקדושת כלי לבד דא"כ לא הוי תלינן...

ברור שטעות נפלה בדברי מרן הקה"י. והרי דברי המשנה שם מפורשים: הקומץ, והלבונה, והקטורת, ומנחת כהנים, ומנחת כהן משיח, ומנחת נסכים - מועלין בהם משהוקדשו, קדשן בכלי - הוכשר ליפסל בטבול יום ובמחוסר כפורים ובלינה, וחייבין עליו משום נותר ומשום טמא, ופיגול אין בה. וכ"ה ברש"י שם, עמש"ש, ו...

התוס' לפי מסקנת הגמ' דר' יוחנן גם סובר מי כיור נפסלין למתירין כמתירין ולאברים כאברים כר' חייא בר יוסף, נמצא דקדושת המים מעיקרא מתקדשין עפ"י הקרבה שתיעשה בהם ונחשב המים כאילו גוף העבודה נעשית בהם [וכנ' אף אם מתקדש במיוחד להקריב מנחת כהן הוכשרו הידים לכל עבודת היום כיון דראוי בקידוש זה להקריב קר...

בקשת עזרה מן הלומדים בגמרא (זבחים כ"א ע"א) ר' יוחנן אמר כיור כיון ששקעו (קודם שקיעת החמה) שוב אין מעלהו . והיינו כדי שלא יפסלו מימיו בלינה. והקשו התוס' (בד"ה מאי) דמאי אכפת לן שיפסלו המים, והלא בלא"ה בכל בוקר מעלה מים חדשים (זה קצת יותר מורכב, אבל אני מקצר) . ותירצו שני תירוצים:...

הנה בפורמט טקסט: Otzar HaChochma is Hiring! We are hiring customer service representatives to work in our office in Har Chotzvim, Jerusalem, to provide support for our US customers, during US daytime hours (4 PM to 11 PM Israel time). 1 Technical Support Representative full time position to start im...

: Frame 55 (1).png (947.9 KiB) נצפה 10984 פעמים

קופא דמחטא כתב:
אוצר החכמה כתב:מאז הספקתי לעשות תצוגת עמודים מרובים והתברר שאין הרבה ביקוש לזה וןביטלתי.

לאור חזרת חבילת "עוז והדר" שהרבה מספריהם מבוססים על תצוגת עמוד מול עמוד, האם ישקלו מחדש את האפשרות להציג שני עמודים בבת אחת?

בלא קשר לחבילת עוז והדר בהחלט אנחנו מתכננים להוסיף את האפשרות הזו.

דרוש: נציג תמיכה טכנית אנו מחפשים נציג תמיכה טכנית בתוכנת 'אוצר החכמה' עבור לקוחותינו בארה"ב. העבודה כוללת מתן מענה טלפוני וטכני ללקוחות בשעות היום בארה"ב (16:00-23:00 לפי שעון ישראל). אנו מחפשים עובד אחד למשרה מלאה (בין השעות 16:00-23.00), או לחילופין שני עובדים - כל אחד לחצי משרה, שיעבד...

ואלה שמות הזוכים בהגרלה שנערכה היום ד' חשון תשפ"ד
א) סלים רפאל - ירושלים
ב) יוזעף צבי - ירושלים
ג) חסין יצחק - בני ברק

יה"ר שנשמע ונתבשר בשורות טובות ישועות ונחמות

מצ"ב פתרון החידה
שמות הזוכים יפורסמו בקרוב
יישר כח לכל העונים.

כתב חידה לכבוד השנה החדשה גם השנה אנו מגישים לכם חידה תורנית מיוחדת, אשר העונים עליה נכונה נכנסים להגרלת תכנת אוצר החכמה בגירסה העדכנית! (יוגרלו סה"כ 3 תכנות). רצ"ב כתב החידה. על הפתרון להיות מבואר היטב, כאשר כל רעיון הטמון בחידה מנומק ומוסבר בבהירות. את הפתרונות יש לשלוח עד ליום שני, ב' ...

: פתרון.jpg (222.87 KiB) נצפה 1866 פעמים

מסכתות ענ״י
(עירובין נדה יבמות)

: פתרון.jpg (222.87 KiB) נצפה 9110 פעמים

רעיון מצויין. ובכן מחר אי״ה נפתח את האוצר המקוון לכולם עד סוף חוהמ״ס.

סגי נהור כתב:
אוצר החכמה כתב:ישנים (ההיפך מחדשים). עמדו מלשון עמידה.

יְשָׁנִים
עָמְדוּ

ייש״כ

סגי נהור כתב:
אוצר החכמה כתב:
קלונימוס הזקן כתב:הנקוד של השורה 'עמדו ישנים...' - מדויק?

מדוייק

היינו, "ישנים" בשי"ן שאינה לא ימנית ולא שמאלית דוקא?
ו"עמדו" בפתח ובמ"ם דגושה לשון עימוד ספרים?

ישנים (ההיפך מחדשים). עמדו מלשון עמידה.

קלונימוס הזקן כתב:הנקוד של השורה 'עמדו ישנים...' - מדויק?

מדוייק

דרך אגב! מיהו הרב בצלאל נאור המצוטט לעיל? לא עמדתי על טיבו לא פגשתי אותו אך למדתי בכמה מספריו. הוא חוקר ומקובל, רחב אופקים ברמה בלתי מצויה. תוכל למצוא במאמר אחד גם פלפול ישיבתי, גם בירור להלכה, גם דיונים בהמשכים המסובכים של הרש"ב ובדרושי של רבי אייזיק מהומיל, גם דיוקים בכתבי רמח"ל והלשם, ...

בס"ד למשרד 'אוצר החכמה' בהר חוצבים ירושלים דרושים אנשי תמיכה טכנית לעבודה בימים א' – ה' בשעות 8.30 – 16.00 תאור התפקיד: מתן מענה טלפוני ללקוחות, בעיקר בזיהוי ופתירת בעיות ברמת תוכנה וחומרה, הדרכה והסברה בתכנת 'אוצר החכמה' בעיקר באמצעות הטלפון והכנה וטיפול בדיסקים. דרישות התפקיד ידע טכני ברכיבי ...

אולי תנסה לרענן רשימה.

עמקן כתב:דבר שחסר לי בגירסא 19 הוא אפשרות להגיע לספר ע"פ מספר הספר, שהוא נחוץ כשיש רק קישור לספר באוצר המקוון. בגרסאות הישנות היה אפשר ללחוץ על שורה ברשימת הספר ו-F12, והיה עולה חלון להקדליד מספר הספר. זה לא עובד בגרסא 19, ואני לא רואה אפשרות אחרת.

תנסה F1

בס"ד [b]3 אנשים יכולים לזכות בתכנת 'אוצר החכמה' חינם אין כסף![/b] מתוך מחויבות עמוקה לקהילה ודאגה כנה לשלום הציבור, החלטנו לתרום ולערוך הגרלה על [b]3 תוכנות 'אוצר החכמה'[/b] בגירסה החדשה ביותר, למי שיקבל את שני חיסוני הקורונה. הזכות להשתתף בהגרלה תקפה למי שמתחסן (חיסון ראשון) מתאריך ו' אדר 18/2...

בס"ד 3 אנשים יכולים לזכות בתכנת 'אוצר החכמה' חינם אין כסף! מתוך מחויבות עמוקה לקהילה ודאגה כנה לשלום הציבור, החלטנו לתרום ולערוך הגרלה על 3 תוכנות 'אוצר החכמה ' בגירסה החדשה ביותר, למי שיקבל את שני חיסוני הקורונה. הזכות להשתתף בהגרלה תקפה למי שמתחסן (חיסון ראשון) מתאריך ו' אדר 18/2/21 והלאה. לא...

סגי נהור כתב:אפשר לדון אם הקושיא היא קושיא, אבל התירוץ לענ"ד ודאי אינו תירוץ.

השאלה אם התירוץ תירוץ תלויה בשאלה למה השאלה לא שאלה.

דמשק כתב:אם הבנתי נכון כוונתך לומר שהוא כהוראת איסור והיתר וממילא אין בזה פסול קרובים, לזה הבאתי את העין אליהו שצידד שהוא מדין הוראה לדיני נפשות

אני רק הערתי שראייתך ממורה הוראה לפני רבו אינה מוכחת. כי מושג זה שייך גם באיסור והיתר.

יש"כ.
איפה רמוז בתורה שהיו לו ארבעה חתנים? הבנות שהיו עמו בבית לא היו נשואות כמפורש בתורה. אא"כ נאמר שהיו מאורסות ולא נשואות.

אכן ראיתי שבהמשך (בפרשה נ יד ) איתא שם שארבע בנות היו לו שתים נשואות ושתים מאורסות.

אגב מה שהבאת אצלי הוא מט כה.

גביר כתב:מקובל שהמילה 'קרנף' היא תחדיש של הלשונאי יוסף קלוזנר שיצר אותה כהלחם של קרן-אף, אמנם לפי הדברים שנכתבו כאן היא כבר מופיעה במחזור קטלוניה [בהנחה שההעתקה מדויקת].

ברור שכיוון שהמילה לא היתה מוכרת קודם, בסידור קטלוניא לא המציאו אותה. ולכן צ"ל שהוא טעות קריאה או העתקה.

אכן לזאת היתה כוונתי. יש"כ.
וכך הרי גם היה שהקפיד לוט על הכנסת אורחים.

שמתי לב לדבר מעניין ואיני יודע אם כבר העירו אותו. לפי המבואר בתורה היו בסדום לאברהם אבינו עשרה מבני משפחתו והנלוים אליה. לוט ואשתו, שתי בנותיו הנמצאות, שתי בנותיו האחרות, שני חתניו ושני בנים. (מי לך פה חתן ובניך ובנותיך, וידבר אל חתניו. ומיעוט רבים שנים). כך שאפשר לפרש שאלו הם העשרה שאאע"ה ציפה...

בתחילה כשקראתי דבריך לא הבנתי כוונתך על בוריה. מה הכוונה שנסע מצד המזרח של מקום ישיבתו. התורה מתארת שלוט הלך למקום שהוא מזרחית לאברהם ומשם התחיל את נסיעתו? למה זה נחוץ. ואחר כך הבנתי שאולי כוונתך לומר כך. אם אני ירושלמי ואני מטייל בצפון הארץ ממקום למקום אפשר לומר זאת בשני אופנים. אופן אחד הוא שאני מ...

הרב עזריאל ברגר הביא גמרא מפורשת בפסחים לגבי הברכה.

לפי ר' יהודה אי אפשר להעמיד שהמשנה מדברת על תחילת דין כי תחילת דין לתבואה הוא בר"ה ובמשנה כתוב בפסח ולר' יהודה אז רק גמר דין. וכן בכולם חוץ מאדם.

מה הבעייה לחדש חידוש שכבר חודש לפניך. גם לאכול אינך אוכל כי כבר אכלו לפניך?

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 16120 תוצאות