מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 12410 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עושה חדשות
ה' מרץ 28, 2024 2:22 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בירור ב"תורת חמד" - שיטת הדילוגים בתורה
תגובות: 237
צפיות: 33357

Re: שיטת הדילוגים בתורה

התייחסות ארוכה של הג"ר הלל זאקס, בספר החדש "הרופא לשבורי לב -לילדי הזמן" עמוד קמו.
על ידי עושה חדשות
ה' מרץ 28, 2024 1:57 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: האם מניקה מסולקת גם מדם טוהר?
תגובות: 4
צפיות: 80

Re: האם מניקה מסולקת גם מדם טוהר?

שו"ר שבשו"ת נחלת אבות הנ"ל (לבעל שער משפט) מעמיד בזה להדיא מחלוקת ראשונים.
על ידי עושה חדשות
ה' מרץ 28, 2024 9:07 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מה הם המקורות הראשונים לקריאת תהילים לרפואת חולה?
תגובות: 51
צפיות: 14190

Re: מה הם המקורות הראשונים לקריאת תהילים לרפואת חולה?

אולי הובא במאמרים הנ"ל, ואולי לא. ספר חסידים הוצ' מק"נ סי' תקט - "נקדש את שמך בעולם כשם וכו' מלא כל הארץ כבודו, הרי אנו מספרים היאך הם בשמי מרום מקדישים ולא אמרו במה וכיצד אנחנו נקדש שמו, אלא ש"מ כשאנו מזכירין קק"ק אותו עולה לכתוב לעניין המלאכים ולעניין שאנו מקדשין אותו, כך ...
על ידי עושה חדשות
ד' מרץ 27, 2024 11:57 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: "פסוקי דזמרה" - מהם?
תגובות: 21
צפיות: 1618

Re: "פסוקי דזמרה" - מהם?

האם יש משמעות ל'ציבור' בפסוקי דזמרה? אני שואל מפני שראיתי את דברי האבודרהם דלהלן... ועוד שאלה, על איזה מנהג מדבר רבי חיים אחי המהר"ל, זה משהו מוכר? תודה למשיבים לעיל. לגבי דברי האבודרהם, לא התבררה לי כוונתו אבל ודאי אין ללמוד ממנו שיש ענין של ציבור בפסוד"ז, שהרי מביא דוגמא גם מקריאת שמע. ...
על ידי עושה חדשות
ד' מרץ 27, 2024 4:34 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: האם מניקה מסולקת גם מדם טוהר?
תגובות: 4
צפיות: 80

Re: האם מניקה מסולקת גם מדם טוהר?

יש באחרונים שהק' למה משאלת חלוקה ליושבת על דם טוהר תולה בה כתמה, והלא מסולקת היא כיון דהויא מניקה. (ראה שו"ת נחלת אבות סי' יב, חזו"א יו"ד צ,ו). וזהו שלא הבנתי למה פשיטא להו שהמניקה מסולקת ג"כ מדם טוהר. (אף שמת הולד או גמלתו בכלל מניקה היא ומסולקת דמים כמבואר בסי' קפ"ט סל&quo...
על ידי עושה חדשות
ד' מרץ 27, 2024 4:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דבר שבקדושה פחות מעשרה
תגובות: 8
צפיות: 250

Re: דבר שבקדושה פחות מעשרה

השו"ע בסי' נט מפורש שהיחיד צריך לדלג. למה לדלג אם אין בזה איסור? לדלג, כי אין בזה טעם. זאת אומרת, שאין שום בעיה להגיד, אבל זה מיותר, אז חבל. אמנם השו"ע כותב שיש לחוש לדבריהם וליזהר שיחיד יאמרנה בניגון וטעמים. למה צריך ניגון וטעמים אם לכו"ע אין שום בעיה להגיד. גם בסי' תקסה מופיע הלש' ...
על ידי עושה חדשות
ד' מרץ 27, 2024 2:21 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: האם מניקה מסולקת גם מדם טוהר?
תגובות: 4
צפיות: 80

האם מניקה מסולקת גם מדם טוהר?

דרוש מקור.
על ידי עושה חדשות
ד' מרץ 27, 2024 1:05 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: בסליחות יש דברים שאינן אליבא דהלכתא
תגובות: 3
צפיות: 1474

Re: בסליחות יש דברים שאינן אליבא דהלכתא

עושה חדשות כתב:ז"ל מנהגי מהרי"ל - אמר מהר"י סג"ל שראה טעם במדרש ילמדנו מפני מה שאין מנהג במגנצא לומר ביה"כ סליחה אבל אנחנו, לפי שנתיסד בה שהכתונת של כהן גדול היה מכפר על עון כלאים דאשכחן בגמרא דהאבנט דהוא היה של כלאים הוא היה מכפר על עון כלאים.
ראה עוד בעלון כאן.
על ידי עושה חדשות
ד' מרץ 27, 2024 12:59 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: "פסוקי דזמרה" - מהם?
תגובות: 21
צפיות: 1618

Re: "פסוקי דזמרה" - מהם?

בענין אחר, האם יש משמעות ל'ציבור' בפסוקי דזמרה? אני שואל מפני שראיתי את דברי האבודרהם דלהלן, בהם משמע לכאו' לחיוב. ז"ל "לאחריה מנין ק"ו ומה מזון שהוא חיי שעה טעון ברכה לפניו ולאחריו תורה שנותנת חיים בעוה"ז ובעולם הבא לא כל שכן וכו' וזה שאמרו שצריך לברך על התורה לאחריה דוקא כשקורא...
על ידי עושה חדשות
ד' מרץ 27, 2024 12:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: בקשת מחילה על פגיעה שאין בו מעשה
תגובות: 4
צפיות: 113

Re: בקשת מחילה על פגיעה שאין בו מעשה

בברכות ד"ו שאם אינו מחזיר שלום נקרא גזלן, ואולי יש ללמוד מזה לנידון דנן.
על ידי עושה חדשות
ד' מרץ 27, 2024 12:10 am
פורום: בית המדרש
נושא: דבר שבקדושה פחות מעשרה
תגובות: 8
צפיות: 250

Re: דבר שבקדושה פחות מעשרה

וראה עוד מש"כ באגרו"מ או"ח ב,צח "דאמירת קדושה שלא בעשרה הוא איסור דאורייתא".
(אם זה דאו' אין שאלות, זה גופא האיסור לקדש את השם פחות מעשרה. אבל הפוסקים לא דנו את זה כמו איסור דאו').
על ידי עושה חדשות
ג' מרץ 26, 2024 4:28 pm
פורום: פסח
נושא: מדוע אומרים שירת הים בכל יום והא אין אומרים הלל בכל יום
תגובות: 8
צפיות: 2808

Re: מדוע אומרים שירת הים בכל יום והא אין אומרים הלל בכל יום

מהרש"א ערכין י: [אולי זה גם עונה על הלל בכל יום]
וישראל אומרים שירה. היינו שירת הלל אבל שירת אז ישיר אומרים בראש השנה וביה"כ דאינו אלא סיפור דברים שירה שאמרו משה וישראל וכה"ג כתבו התוס' די"ל בר"ה ויה"כ והחיות ישוררו כו' דאינו אלא סיפור דברים מה שהחיות אומרים וק"ל.
על ידי עושה חדשות
ג' מרץ 26, 2024 2:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ספר מרדכי קטן
תגובות: 5
צפיות: 213

Re: "פסוקי דזמרה" - מהם?

במשך כמה שנים עמלתי להעתיק את הספר מרדכי קטן מכת"י ואת גיליונותיו המכילים אוצרות גנוזים מרבותינו הראשונים, יזכני הקב"ה להשלים ולהוציא לאור הספר במהרה. הספר הוא כמו מפתח מיוחד לכל ספר המרדכי, כולל הוספות וחידושים נדירים, ומכאן ערכו וחביבותו. יה"ר שתזכה להשלים את המשימה כראוי במהרה! הא...
על ידי עושה חדשות
ג' מרץ 26, 2024 2:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דבר שבקדושה פחות מעשרה
תגובות: 8
צפיות: 250

Re: דבר שבקדושה פחות מעשרה

השו"ע בסי' נט מפורש שהיחיד צריך לדלג. למה לדלג אם אין בזה איסור? גם בסי' תקסה מופיע הלש' אין היחיד רשאי.
על ידי עושה חדשות
ג' מרץ 26, 2024 9:03 am
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3455
צפיות: 585209

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

האם כך היא ההוראה המקובלת?

תחתית על פלטה.png
תחתית על פלטה.png (83.71 KiB) נצפה 142 פעמים
על ידי עושה חדשות
ג' מרץ 26, 2024 8:58 am
פורום: בית המדרש
נושא: דבר שבקדושה פחות מעשרה
תגובות: 8
צפיות: 250

דבר שבקדושה פחות מעשרה

מחפש מקור מה גדר האיסור בזה. דהיינו אם אמרו קדיש וקדושה ולא היו עשרה, ודאי לא קיימו מצות 'ונקדשתי' וצריכים לחזור ולומר קדיש וקדושה וכו', אבל איזה איסור יש כאן.
על ידי עושה חדשות
ב' מרץ 25, 2024 10:55 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מגילת אסתר - והגדת לבנך
תגובות: 10
צפיות: 6032

Re: מגילת אסתר - והגדת לבנך

ויש גם 'כדי שישאלו התינוקות'... וכן מה שאמרו בשעת קריאת המגילה איש יהודי וגו' ויתלו את המן ליהודים היתה אורה כי מרדכי היהודי שנהגו העם לאומרם בפה אחד אינו חובה ולא מנהג אלא שמחת תינוקות וקולות לפניהן כדי שישמחו וגם בראותם שינוי כזה שואלין מה זה ומתוך כך אתה בא לספר ולהגיד גבורותיו של בורא למען ישמעו...
על ידי עושה חדשות
ב' מרץ 25, 2024 10:39 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: איך היה ניתן לשנות בספרים האחרונים
תגובות: 9
צפיות: 2663

Re: איך היה ניתן לשנות בספרים האחרונים

לפי הרלב"ג אתי שפיר למה אין שום שמחה וזכר לנס הגדול שאירע ביום כ"ג סיון.


הוגה ומעיין כתב:עתה בהגלות נגלות דבריו בפירוש הארוך, הרי שהוא מבאר באריכות ובכמה דרכים איך הסתדר מרדכי באגרות השניות עם הבעיה של האגרות הראשונות.
ואולי בבקשה תטעים אותנו קצת לכבוד עיצומו של יום.
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 11:25 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆
תגובות: 3455
צפיות: 585209

Re: ◆ שאלות והערות קצרות בהלכתא ובשמעתתא ◆

בשו"ע סי' רעג דהא דאמרו אע"פ שיצא מוציא, זהו רק להוציא את שאינו בקי. ובב"י סי' סט נקט דאף אם איכא עשרה מ"מ אין הבקי יוצא ע"י אחר כה"ג. ואילו בשעה"צ סי' תקפה סקט"ו נוקט דבכה"ג גם הבקי יוצא ממנו. האם יש בזה דברים ברורים? [אולי נפק"מ בבעל-קורא שכבר קרא ...
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 10:47 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות
תגובות: 623
צפיות: 187037

Re: מסכת זבחים - הערות והארות פנינים ומרגליות

על זה גופא השאלה. אפשר אולי לומר שאם לא נאמר דין צפון בפירוש בחטאת אלא רק בהצמדה לקרבן עולה הר"ז במעמד של היקש ולא במעמד של דבר מפורש, אבל לכאו' את החביבות של הנלמד מדרשא אין כאן. (וצ"ל דלא פלוג בגדרי חביבות...) ז"ל יד מלאכי בכללי התלמוד - "איידי דאתי מדרשא חביבא ליה, הסתכל אמרם ...
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 8:49 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: הואיל וקרא על הסדר
תגובות: 7
צפיות: 3355

Re: הואיל וקרא על הסדר

אבל אם קרא ואמר "ויהי בימי סבא של אחשורוש" וכל כיו"ב, איה"נ לא יצא, הואיל ולא קראה על הסדר. ילה"ס כה"ג בקורא את המגילה בשתי לשונות לע"ז, ומחליף באמצע, אבל באופן שבשפה הראשונה נשמעות התיבות הראשונות מתוך השפה השניה במשמעות אחרת. וכן יל"ד במחליף את צורת ההגיה ב...
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 8:32 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: למה על מקרא "מגילה" ?
תגובות: 1
צפיות: 74

Re: למה על מקרא "מגילה" ?

חו"ב סוטה די"ז - ויש לדקדק בלשון המשנה דקתני אלא על המגילה שנאמר בספר, ובפשוטו הי' ראוי לומר אלא על הקלף, דמגילה אינה שם עצם שכותבין עליו, ונראה מזה דמגילה וספר כי הדדי נינהו, ותרוייהו מתפרשי על קלף הנגלל שכתובין עליו דברים, וכן מגלת ספר דביחזקאל ב' ט', וכן מגלה הנזכרת בירמי' ל"ו, ובס...
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 8:10 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: 4 דיני "עשרה" בקריאת המגילה
תגובות: 10
צפיות: 2478

Re: ארבע דיני "עשרה" בקריאת המגילה

ראיתי כעת בשם הג"ר יהושע גרינמן - מגילה שלא בזמנה דבעינן עשרה, אף דבעלמא אם יצאו מקצתן גומרין, יש לומר דהכא לא מהני, וגם לא בברכה שלאחריה, וכן בפרשת זכור , וכן במגילה הכתובה בין הכתובים דבציבור לא יצא. בגליון שנה זו כתב - "בעלמא דבר שצריך עשרה יצאו מקצתן גומרים, אך בפרשת זכור לא מהני, אם ...
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 6:03 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: ואמונתך בלילות - מעריב ליל פורים
תגובות: 2
צפיות: 666

Re: ואמונתך בלילות - מעריב ליל פורים

מס' יסוד ושורש העבודה - הנה אמרו רז״ל על פסוק "ברוך ה׳ יום יום", בכל יום ויום תן לו מעין ברכותיו. ועל כן עוד נוסף הוא בברכת אמת ואמונה דערבית זו, מהראוי וישר לאדם לכוין על דרך כוונה המבוארת למעלה בחנוכה, ובהודאה גדולה ועצומה יותר ויותר, על הניסים ונפלאות שעשה עמנו עם קדוש בזמן הזה, וגם על ...
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 3:30 pm
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: טעות בטעם של סוף פסוק
תגובות: 12
צפיות: 1125

Re: טעות בטעם של סוף פסוק

וכזה יש להעיר לכאו' גם לגבי מגילת אסתר, שאין הפרש בין הניגון של אתנחתא לסוף פסוק. אלא דבזה לכאו' יש ליישב כדלהלן, דהנה הרמב"ן במגילה די"ז כ' "נהגו הכל בקריאתה שלא להפסיק בסוף הפסוקים כס"ת אלא באמצען, והטעם שמנהג אגרת נוהגין בקריאתה"... נראה להדיא דבאמצע הפסוק יכול להפסיק, ו...
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 3:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שמיעה "פסיכולוגית"
תגובות: 28
צפיות: 6876

Re: שמיעה "פסיכולוגית"

בענין קריאה פסיכולוגית כנזכר לעיל, ע"ע כאן.



ראיתי כעת דבר חידוש, ובעיני יפלא, ואולי שייך קצת לכאן.
רח הירשמן.pdf
(1.3 MiB) הורד 7 פעמים


ובקצרה-
מגילה הפוכה.png
מגילה הפוכה.png (88.27 KiB) נצפה 111 פעמים
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 2:55 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני פורים וארבע פרשיות ◆
תגובות: 98
צפיות: 14035

Re: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני פורים וארבע פרשיות ◆

אני מחפש מקור, האם מי שעדיין לא בירך ברכה"ת מותר לקרוא מגילת אסתר.
[מקום הספק הוא כיון דהוי קריאת אגרת ולא כקריאת שאר כתבי הקודש, וכמש"כ בשם הגרי"ז דמה"ט הוי בגדר מבטלין ת"ת למקרא מגילה, וא"כ אולי לא בעינן ברכת התורה כדי לקרוא את המגילה בתורת 'אגרת'].
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 2:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: השוואות...
תגובות: 891
צפיות: 269152

Re: השוואות...

שנות אליהו פאה ד ג.png
שנות אליהו פאה ד ג.png (24.64 KiB) נצפה 28 פעמים
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 9:33 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אמירת י"ג מידות ביחידות
תגובות: 25
צפיות: 6709

Re: אמירת י"ג מידות ביחידות

מנין שצריך עשרה עונים לאמירת דשב"ק? ראה -לדוגמא- בביאור הלכה המובא לעיל. מבחינה מסויימת אפשר לטעון שההערה הנ"ל על קריה"ת בתענ"צ יותר חמורה מאשר ההערה לגבי פיוט אזכרה ומדברי הביאוה"ל לגבי קדוש וברוך, כי התם הרי הש"ץ אומר כן 'סמוך ונראה' לאמירת הקהל, ויש מקום לומר דנעשה ...
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 4:11 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: מאמרים - חוברות - שיעורים - בעניני פורים וד' פרשיות
תגובות: 125
צפיות: 57873

Re: מאמרים - חוברות - שיעורים - בעניני פורים וד' פרשיות

משוש דורים כתב:עלוני התבוננות של הגר"נ רוטמן.
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 4:06 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני פורים וארבע פרשיות ◆
תגובות: 98
צפיות: 14035

Re: ◆ שאלות והערות קצרות - בעניני פורים וארבע פרשיות ◆

האם מצות 'זכור' היא רק לזכור את אשר עשה עמלק, או גם לזכור את חובת מחייתו. [שמעתי מג"א שליט"א שהביא ראיה מהפסוק 'כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּי מָחֹה אֶמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם' דהזיכרון הוא גם על ענין המחייה. וכמדומה דאינו ראיה גמורה].
על ידי עושה חדשות
א' מרץ 24, 2024 4:01 am
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אמירת י"ג מידות ביחידות
תגובות: 25
צפיות: 6709

Re: אמירת י"ג מידות ביחידות

עזריאל ברגר כתב:לכאורה הקורא והעולה מצטרפים אליהם בשומע-כעונה, וכמבואר בגמרא לגבי הלל, שיש אפשרות שהקהל יוציא את החזן בשומע-כעונה.

הקורא והעולה לא מתכוונים לצאת.
הקהל אינו מתכוין להוציאם.
צריך גם לעיין אם אי"ז הפסק באמצע הקריאה.
ואם תרי קלי לא משתמעי ק"ו תמניא קלי.
על ידי עושה חדשות
ה' מרץ 21, 2024 7:10 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: אמירת י"ג מידות ביחידות
תגובות: 25
צפיות: 6709

Re: אמירת י"ג מידות ביחידות

כיו"ב יל"ע בקריאת התורה של תענית ציבור, שהקהל אומר את הי"ג מידות, והקורא והעולה שותקים, ואח"כ הקורא אומר אותם והעולה עימו. והנה מצוי מאד שאין בביהכנ"ס אלא עשרה, ואמנם הקורא והעולה אין להם חשש, שהרי הם ממשיכים את קריה"ת כדרכם, אבל הקהל שעונה י"ג מידות הרי אי"ז ...
על ידי עושה חדשות
ד' מרץ 20, 2024 9:24 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקורות בעניני אמירת תהילים
תגובות: 2
צפיות: 148

מקורות בעניני אמירת תהילים

א . עם כל זה אפשר שרמזו שכל אחד ואחד ישתדל להשלים ספר תהלים ויעבור את כולו בזה היום הנורא, והוא דבר נאות וסגולי לכל בעל תשובה ולכל מבקש רחמים, לקרוא בזה הספר כי ימצא בו מבוקשו והאל יתברך ויתעלה יענה אותו בו. וכן התפלל דוד המלך עליו השלום ובקש רחמים על כל עוסק בספרו שלא ישוב ריקם , ורוב מזמוריו בנוי...
על ידי עושה חדשות
ד' מרץ 20, 2024 12:26 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: שטוב"ן טרופ"א
תגובות: 22
צפיות: 609

Re: שטוב"ן טרופ"א

שני ציטוטים מס' המנהיג; גם אם צריך לקצר יותר, לא יאמר אחר הברכות כי אם שליש במקר', ויאמ' ברוך שאמר, וידלג הוו ליי' השירה ויאמ' ישתבח שמך, וימהר להתפלל עם הציבור. ואין צריך לומר אחרי התפי' את אותם המזמורי' שדילג שכן תיקנו לפני התפילה לסדר השבח, ומ"מ הרוצה לאומרן אחר התפי' לא יברך לפניהם שכבר נפט...
על ידי עושה חדשות
ג' מרץ 19, 2024 4:13 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: הקנאת משלוח מנות
תגובות: 22
צפיות: 4416

Re: הקנאת משלוח מנות

האם יש בפוסקים דיון לגבי עיירות המסופקות, מה יעשה אבל שאסור בנתינת מתנות סתם, ומותר במשלוח מנות (תרצו,ו), כיצד ינהג בספק.
על ידי עושה חדשות
ב' מרץ 18, 2024 11:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם הפסוק "ימלוך" הוא חלק מהקדושה?
תגובות: 43
צפיות: 8759

Re: האם הפסוק "ימלוך" הוא חלק מהקדושה?

לשאלות האחרונות; הכל כבר נתבאר בראש', כולל הטעם הנ"ל שאין תרגום לכתובים, וכן למה בקדושה של שמו"ע לא הזכירו פסוק של תורה, ראה בקונטרס המצורף לעיל. עתה באתי רק לציין מה שראיתי בס' המנהגות (ומובא גם בכלבו) - ...אבל עתה בדברי קדושה שמתרגמין אותן הפסו' אומ' יי' ימלוך לעולם ועד מפני תרגום אנקלוס...
על ידי עושה חדשות
ב' מרץ 18, 2024 11:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הערות על ספר חפץ חיים
תגובות: 33
צפיות: 7266

Re: הערות על ספר חפץ חיים

ומאידך העיר הגרד"ל שליט"א דגם בלי סברת החזו"א אי"ז ביטול תורה דהרי מותר לספר סיפור שראה בחברו בלי לומר את שמו, [כשיש לבנ"א צורך נפשי לדבר אי"ז ביטול תורה], וכי משום שאמר את שמו ועבר על לה"ר נעשה זה גם ביטול תורה?

עבור לחיפוש מתקדם