מפרשי האוצר - גירסת נסיון
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 54 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי יח''ד
ה' אוגוסט 08, 2019 2:32 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: האם מי שמתענה יכול לצאת י"ח הבדלה ממי שאינו מתענה?
תגובות: 11
צפיות: 646

Re: האם מי שמתענה יכול לצאת י"ח הבדלה ממי שאינו מתענה?

שו"ע כתב שאם יש ברית בט"ב יברך על הכוס ויתן ליולדת לשתות. לכאורה צ"ל שאם חל צום ט"ב ביום ראשון צריך הוא אף להבדיל בשעת ברכת הברית כדי שתוכל היולדת לשתות הכוס וא"כ מצינו למתענה שמוציא את שאינו מתענה וי"ל שאף המתענה יוצא שהרי רק 'אם יצא-מוציא'. (לא ראיתי מי שכתב בעניין ה...
על ידי יח''ד
ה' אוגוסט 08, 2019 2:27 pm
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: האם מי שמתענה יכול לצאת י"ח הבדלה ממי שאינו מתענה?
תגובות: 11
צפיות: 646

Re: האם מי שמתענה יכול לצאת י"ח הבדלה ממי שאינו מתענה?

שו"ע כתב שאם יש ברית בט"ב יברך על הכוס ויתן ליולדת לשתות. לכאורה צ"ל שאם חל צום ט"ב ביום ראשון צריך הוא אף להבדיל בשעת ברכת הברית כדי שתוכל היולדת לשתות הכוס וא"כ מצינו למתענה שמוציא את שאינו מתענה וי"ל שאף המתענה יוצא שהרי רק 'אם יצא-מוציא'. (לא ראיתי מי שכתב בעניין ה...
על ידי יח''ד
ד' אוגוסט 07, 2019 11:58 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ בקשות אימייל מספר טל או כתובות לאישים ומכונים ◆
תגובות: 1376
צפיות: 200457

Re: ◆ בקשות אימייל מספר טל או כתובות לאישים ומכונים ◆

תורה מפוארת כתב:
יח''ד כתב:אני מחפש מייל של הרב יקותיאל פרקש (מח"ס שבת כהלכה, טהרה כהלכה ועוד)
תודה רבה!

טל': 02-5386026


מודה על העבר ומבקש..
על ידי יח''ד
ד' אוגוסט 07, 2019 11:17 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ בקשות אימייל מספר טל או כתובות לאישים ומכונים ◆
תגובות: 1376
צפיות: 200457

Re: ◆ בקשות אימייל מספר טל או כתובות לאישים ומכונים ◆

אני מחפש מייל של הרב יקותיאל פרקש (מח"ס שבת כהלכה, טהרה כהלכה ועוד)
תודה רבה!
על ידי יח''ד
ה' אוגוסט 01, 2019 4:17 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לבנים=מכובסים, הרמ"א ביו"ד קצ"ו ג'
תגובות: 2
צפיות: 170

Re: לבנים=מכובסים, הרמ"א ביו"ד קצ"ו ג'

ראיתי גם תשובת הגר"י אריאל שייחס לרמ"א את דין לבישת בגדים בצבע לבן- https://www.toraland.org.il/%D7%A9%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%AA-%D7%95%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA/%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%94-%D7%95%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%97%D7%94/%D7%A6%D7%A0%D7%99%D7%A2%D7%95%D7%AA-%D7%91%D7%99%D7%A0%D7...
על ידי יח''ד
ה' אוגוסט 01, 2019 10:50 am
פורום: בית המדרש
נושא: לבנים=מכובסים, הרמ"א ביו"ד קצ"ו ג'
תגובות: 2
צפיות: 170

Re: לבנים=מכובסים, הרמ"א ביו"ד קצ"ו ג'

כמה הערות על כל הנ"ל: א. ברוקח כתוב: שהסיבה שצריך ללבוש לבנים היא "שאם תראה עוד שיהיה ניכר בחלוקה" ואע"פ שאפשר להבין שמסביר למה צריך מכובס ולא מספיק בדוק הלשון דומה ללשון רש"י (ס"א:) על בגדי צבעונים. ב. עיין פסקי דינים מהצ"צ כאן שנראה שהבין שהרמ"א מדבר על צבע ...
על ידי יח''ד
ה' אוגוסט 01, 2019 10:48 am
פורום: בית המדרש
נושא: לבנים=מכובסים, הרמ"א ביו"ד קצ"ו ג'
תגובות: 2
צפיות: 170

לבנים=מכובסים, הרמ"א ביו"ד קצ"ו ג'

הרמ"א ביו"ד קצ"ו,ג' כתב: "ומנהג כשר הוא כשהאשה פוסקת בטהרה שתרחץ ולובשת לבנים" ורבים הביאו דברים אלו כמקור הדין שצריך ללבוש בגד בצבע לבן בז"נ. לי נראה שהרמ"א מתכוון לבגדים מלובנים-מכובסים. כמה ראיות: מקור דברי הרמ"א ברוקח שכתב בתוך דבריו (שי"ח) "מלבנ...
על ידי יח''ד
ד' יולי 31, 2019 2:57 pm
פורום: אספקלריא
נושא: איסוף צדקה ע"י לומדי תורה, והנהגת ה"שנוררים"
תגובות: 122
צפיות: 6983

Re: איסוף צדקה ע"י לומדי תורה, והנהגת ה"שנוררים"

אני קשור קצת לקופת השכונה בה אני גר שמתנהלת בצורה מוחלטת על ידי תלמידי חכמים ועוד אנשים יראי שמים שכולם מתנדבים! \והדברים ברורים שפירסום מחזיר את עצמו בערך פי 4! השאלה הנכונה איננה בכמה הוא מחזיר את עצמו, אלא אלא איזה אחוז הוא מכלל ההכנסות של הארגון. הרי אפשר להשקיע לדוגמא 75% בפרסום, ושוב להשקיע 7...
על ידי יח''ד
ו' יולי 19, 2019 8:51 am
פורום: בית המדרש
נושא: הפרשת חלה וברכת המזון על קוגל
תגובות: 11
צפיות: 440

Re: הפרשת חלה וברכת המזון על קוגל

הרמ"א לא בא להסביר את השו"ע, הוא מביא את הדעות ומשתמש בלשון השו"ע. גם האחרונים ציינו ע"פ הרמ"א.
(במחצית השקל באמת מבואר כדבריך)
על ידי יח''ד
ו' יולי 19, 2019 7:09 am
פורום: בית המדרש
נושא: הפרשת חלה וברכת המזון על קוגל
תגובות: 11
צפיות: 440

Re: הפרשת חלה וברכת המזון על קוגל

לא הסברת למה הפשט בשו"ע שהוא מתיר רק בכ"ש. הרבה יותר הגיוני שיביא את המתירים שהאריך בשיטתם בב"י מאשר את דעת הטור שרק תמה על היראים.
על ידי יח''ד
ד' יולי 17, 2019 2:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הפרשת חלה וברכת המזון על קוגל
תגובות: 11
צפיות: 440

Re: הפרשת חלה וברכת המזון על קוגל

הרמ"א כתב לגבי שבת החמורה "ונהגו ליזהר לכתחילה" ואין מקום להקיש לחלה. (ולמה פשט השו"ע לא ככה? עי' פמ"ג בא"א י"ט)
על ידי יח''ד
ה' יולי 11, 2019 1:23 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: רבינו ירוחם והרשב"ץ
תגובות: 5
צפיות: 402

Re: רבינו ירוחם והרשב"ץ

כבר הבחין בזה הרחיד"א וכתב שכל אלו הן גליונות שחדרו לספר. עיין שה"ג מע"ג ערך מהר"ר צמח בנו של הרשב"ץ. תודה רבה! אפשר לדייק כן מלשון הב"י "כתוב בספר רבינו ירוחם" ומצאתי בלשון זו במקום נוסף- הב"י באבן העזר קנ"ו מביא שכתוב בספר רבינו ירוחם נסתפק לר&quo...
על ידי יח''ד
ה' יולי 11, 2019 12:26 pm
פורום: משפחות סופרים
נושא: רבינו ירוחם והרשב"ץ
תגובות: 5
צפיות: 402

רבינו ירוחם והרשב"ץ

בב"י קצ"ה מובא רי"ו (אדם וחוה נכ"ו ח"ד, עמ' רכ"ד) שמביא ר"ש ברשב"ץ, הדברים מופיעים כלשונם בתשב"ץ (דוראן) ח"ג נ"ח. בויקיפדיה ובספרי תולדות ראיתי שהרשב"ץ נולד הרבה אחרי שרבינו ירוחם נפטר. מה פספסתי? עוד מקום: רי"ו בעמ' רל"ה מביא את ...
על ידי יח''ד
א' יוני 30, 2019 2:49 pm
פורום: בית המדרש
נושא: רחיצה במים קרים ביום טוב
תגובות: 23
צפיות: 1521

Re: רחיצה במים קרים ביום טוב

אדרבה הרי לאחרונה שמעתי מהרבה רבנים שיש צורך לדבר מנושא זו, כי אנשים רבים מתרחצים בבתי המקוואות בבוקרו של החג וזה אסור משום מרחצאות ולכן יש ליידע הציבור דאלו שמתרחצים יעשו את זה בבית. מה הדין במקלחת שבישיבה? אף היא בכלל גזרת מרחצאות? בפשטות כל מקלחת שהוא ציבורי, נכלל בגזירת מרחצאות. אתם מדברים על מ...
על ידי יח''ד
ה' יוני 27, 2019 10:53 am
פורום: בית המדרש
נושא: רחיצה במים קרים ביום טוב
תגובות: 23
צפיות: 1521

Re: רחיצה במים קרים ביום טוב

באגרות משה (ח"ד סי' ע"ה) כתב שלא נמצא מנהג לא להתקלח (בשבת) בספרי רבותינו וכל האיסור הוא בנהר (ששייך בו שיטת גופו שיטת קיסמים וטלטול המים) ומטעם סחיטה לבד לא היו מתקנים.
על ידי יח''ד
א' יוני 02, 2019 2:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חימום מאכל בשבת ע"י נכרי
תגובות: 4
צפיות: 260

Re: חימום מאכל בשבת ע"י נכרי

הנחת מאכל בשבת על פלטה אסורה הן מחמת הבישול והן מחמת השהיה, ובמאכל יבש ואפוי כל צרכו - אין איסור בישול, אך יש איסור שהיה. כשמניח על קדירה עם תבשיל - מותר להניח גם בשבת מאכל שלא שייך בו בישול, כי הנחה על קדירה עם תבשיל מוגדרת כ'לא דרך בישול'. כדאי לציין שיש גדולי הפוסקים שמתירים להניח על פלטה. (גם ה...
על ידי יח''ד
א' יוני 02, 2019 1:19 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חימום מאכל בשבת ע"י נכרי
תגובות: 4
צפיות: 260

Re: חימום מאכל בשבת ע"י נכרי

עזריאל ברגר כתב:האם יש צד להקל לעשות מלאכה ע"י גוי כאשר יש דעות (תימנים, אשכנזים) שמתירות אפילו ע"י ישראל?

בית יוסף אורח חיים סימן שיד
דאילו על ידי גוי אין להחמיר כל כך כיון דאיכא מאן דשרי אפילו על ידי ישראל.
על ידי יח''ד
א' מרץ 17, 2019 5:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: עליה לתורה בשבת לפני הבר מצווה או אחריה?
תגובות: 14
צפיות: 843

Re: עליה לתורה בשבת לפני הבר מצווה או אחריה?

בני ברקי כתב:המנהג אצל חסידים יוצאי פולין לעלות מפטיר בשבת אחרי שנעשה בר מצווה,


באמשינוב ("חסידים יוצאי פולין") ראיתי שעולים למפטיר בשבת שקודם הבר מצוה.
כמדומני שכשהיה בר מצוה הרבי יצא ממנו בקריאת ההפטרה ולא כמנהגו לקרוא בעצמו.
על ידי יח''ד
ד' מרץ 06, 2019 11:24 am
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1284

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

המשנה אינה יותר קושיא על חומרת היראים ממאמר הגמרא כ"ש אינו מבשל. הוכיח היראים שיש יוצאי דופן ואיננו בקיאים מה הם קלי הבישול ולק"מ. הטור למשל חשב שאין מה להחמיר בזה אבל היראים חשש. רק להדגיש- לדבריך יהיה מותר גם לשים מעט זמן בכ"ש או אפילו בראשון קלי הבישול וכל דבר. היראים לא הזכיר דבר ...
על ידי יח''ד
ג' מרץ 05, 2019 11:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1284

ביאור שיטת היראים בעירוי

לא רק בשרא דתורא. התכוונתי שהכלל הוא שכ"ר מבשל אך יש יוצאי דופן- בשרא דתורא ועוד, כן הכלל לגבי עירוי שמבשל ויש יוצאי דופן (מסתמא יותר מאשר בכ"ר). אני מבין את הדוחק במשנה ע"פ ההסבר הזה מה הכלל ומה יוצא הדופן אך כך נראה לי מאריכות לשונו: "אלו ג' וכיוצא בהן יש שבהדחה בעלמא מתבשלין ב...
על ידי יח''ד
ב' מרץ 04, 2019 10:25 am
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1284

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

ומה שכתבתי שאינו מתקבל על הדעת הוא כי פשוט וברור שאם כתוב במשנה כל שלא בא בחמין מע"ש מדיחין אותו בחמין בשבת חוץ ממליח הישן וכו' אי אפשר לפרש שרק בישרא דתורא מותר להדיח וכל שאר מילי הם כמליח הישן. בדברי האג"ט אתה צודק שמה שכתבתי לעיל הוא רק תחילת דבריו, אבל הביאור ביראים אינו משתנה למסקנתו...
על ידי יח''ד
א' מרץ 03, 2019 5:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1284

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

יש לך עוד קושיות חוץ מ 'לא מתקבל על הדעת' ו'זה פשוט לא נכנס'? קשה להסביר ככה.
קראת את האג"ט עד הסוף? היראים סובר שעירוי מבשל בכולו.
על ידי יח''ד
א' מרץ 03, 2019 12:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1284

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

לגופו של ענין- היראים סובר שעירוי מכ"ר מבשל (ספר יראים סימן רעד [דפוס ישן - קב] 'וכשמערה מכלי אל כלי אם דנין לה לעירוי ככלי שמערה ממנו או ככלי שמערה לתוכו... והלכה כדברי המחמיר') אך יש דברים שאינם כקולייס שלא מתבשלים ומדמה זאת ל'דברים שאפילו בכ"ר לא מתבשל כ"כ' היינו בשרא דתורא לענ&quo...
על ידי יח''ד
ב' פברואר 25, 2019 1:26 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1284

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

כבר חזרתי בי, מדברי היראים שהובאו לעיל רואים שסבר שקולייס הוא לא מקלי הבישול ומותר לשימו בכלי שני.
על ידי יח''ד
ג' פברואר 19, 2019 2:39 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1284

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

שיטת היראים (הובא בטור שיח ה) שיש בישול אחר אפיה, ויש לחשוש בזה משום קלי הבישול שהרי ישנם דברים רכים המתבשלים אפילו בכלי שני, ולראיה מביא ממלח, שיש שיטה שמתבשל בכ"ש, אע"פ שלא נפסק כן מעיקר הדין. מפני מה אינו מביא את קולייס האיספנין המוסכם על כל הדעות? בלומדי היום בכלל עסקתי בדיוק בנושא הז...
על ידי יח''ד
ג' פברואר 19, 2019 2:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1284

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

אני חושש שלא הבנת מה אמרתי. פת מתבשלת בקלות וכן שאר קלי הבישול. קולייס האיספנין לא מתבשל יותר בקלות אלא נעשה ראוי לאכילה בבישול מועט. הבנתי יותר, תודה! (אמנם נלע"ד שכל זה הסבר למה היראים לא הוכיח מקולייס, כי היה אפשר להשיב כנ"ל, אבל למסקנא אחרי שהוכיח ממלח יותר מסתבר לומר שקולייס הוא מקלי...
על ידי יח''ד
ג' פברואר 19, 2019 9:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1284

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

להתווכח..
היראים בא לאסור לשים פת בכ"ש- מה החילוק להבנתך בין זה לקולייס? שניהם רכים מפני הבישול או המלח ומתבשלים בדבר שלא מבשל בדרך כלל כך שלא הבנתי את חילוקך.
לענ"ד פשוט כמ"ש- א"א להשוות פת הראויה לאכילה עם קולייס שהדחתו מכשרת אותו. (וזה סיבת החיוב הכתובה במשנה!)
על ידי יח''ד
ב' פברואר 18, 2019 10:51 am
פורום: בית המדרש
נושא: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה
תגובות: 28
צפיות: 1284

Re: חשש קלי הבישול בבישול אחר אפיה

ג. בקלי הבישול פעולת הבישול בהם כמו כל בישול רק שהם מתבשלים בקלות יותר מדברים אחרים. בקולייס האיספנין הבישול שנעשה הוא בישול קל אך לרוב רכות או מפני המלח מספיק בישול קל לעשותו ראוי לאכילה. זה בדיוק דינא דהיראים שפת רכה מתבשלת בקלות. התשובה היא פשוטה- המשנה אומרת "שהדחתן היא גמר מלאכתן" א&...
על ידי יח''ד
ב' ספטמבר 03, 2018 1:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה בהלכות שבת
תגובות: 6
צפיות: 732

Re: שאלה בהלכות שבת

למה לא? והלא מעשה שבת בין בשוגג ובין במזיד - לאחרים מותר במוצ"ש אף קודם בכדי שיעשו, ואף מי שנעשה בשבילו נחשב כאחר בשוגג צריך להמתין בכדי שיעשו אבל במזיד נשאר להלכה שאסור לעולם! זה למי שעשה איסור אבל לאחרים מותר למוצ"ש. (גם בחילוני שייכת סברת הט"ז המובאת במ"ב שאין חשש שיצווה לו מ...
על ידי יח''ד
ב' ספטמבר 03, 2018 10:06 am
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה בהלכות שבת
תגובות: 6
צפיות: 732

Re: שאלה בהלכות שבת

למה לא? והלא מעשה שבת בין בשוגג ובין במזיד - לאחרים מותר במוצ"ש אף קודם בכדי שיעשו, ואף מי שנעשה בשבילו נחשב כאחר בשוגג צריך להמתין בכדי שיעשו אבל במזיד נשאר להלכה שאסור לעולם! זה למי שעשה איסור אבל לאחרים מותר למוצ"ש. (גם בחילוני שייכת סברת הט"ז המובאת במ"ב שאין חשש שיצווה לו מ...
על ידי יח''ד
ב' יולי 23, 2018 6:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הלכה ולומדע'ס
תגובות: 16
צפיות: 1201

Re: הלכה ולומדע'ס

עינא דשפיר חזי כתב:
יח''ד כתב:הגר"א באו"ח תצ"ח. ובהרבה מקומות מפרש את השו"ע באופן שסותר את עצמו.


זה סימן ארוך, אפשר סעיף ודיבור המתחיל.


מזיכרון- סעיף ד'.
על ידי יח''ד
ב' יולי 23, 2018 4:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הלכה ולומדע'ס
תגובות: 16
צפיות: 1201

Re: הלכה ולומדע'ס

פעמים רבות קורה כאשר נגשים ללמוד סוגיה הלכתית (ברכות, מוקצה וכד') בסגנון ישיבתי מעמיק עם כל הלומדע'ס, ואז מתחילים בלתלות את מחלוקת הראשונים בחקירה נחמדה שעלתה במוחנו או שמוזכרת כבר באחרונים, וממשיכים עם כמה לשיטתו, עד שיוצאת לה 'חבורה' שלמה. הבעיה היא שהרבה פעמים כאשר מגיעים להלכה רואים שיש סתירות,...
על ידי יח''ד
ג' יולי 17, 2018 9:16 am
פורום: אספקלריא
נושא: בדצי"ם למינהם
תגובות: 382
צפיות: 33321

Re: בדצי"ם למינהם

ימחלו כל אלו שהפליגו בשבח כושרות. אכן מדובר באתר שעושה עבודה רצינית ויש שם מידע מעניין. אבל ניכר בהחלט שיש להם אג'נדה, כאשר חיזוק הרבנות הראשית הוא בראש מעייניהם, ואילו' 'שארית' לדוגמא, מדורג אחרי בית יוסף וחוג פ''ת... הרשימה אינה ע"פ סדר עולה או יורד.. וודאי שהם מקווים שהרבנויות השונות יקפידו...
על ידי יח''ד
א' יולי 15, 2018 1:24 pm
פורום: אספקלריא
נושא: בדצי"ם למינהם
תגובות: 382
צפיות: 33321

Re: בדצי"ם למינהם

ימחלו כל אלו שהפליגו בשבח כושרות. אכן מדובר באתר שעושה עבודה רצינית ויש שם מידע מעניין. אבל ניכר בהחלט שיש להם אג'נדה, כאשר חיזוק הרבנות הראשית הוא בראש מעייניהם, ואילו' 'שארית' לדוגמא, מדורג אחרי בית יוסף וחוג פ''ת... הרשימה אינה ע"פ סדר עולה או יורד.. וודאי שהם מקווים שהרבנויות השונות יקפידו...
על ידי יח''ד
ב' יולי 09, 2018 3:45 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חידושו של המ"מ בדין פס"ר במ"מ - תמיהה בד' מג"א
תגובות: 9
צפיות: 870

Re: חידושו של המ"מ בדין פס"ר במ"מ - תמיהה בד' מג"א

במכבדות הדרך שבפעולת הניקוי ישברו לעומת הצירוף שהוא פעולה שונה ולא מחוייבת מנתינת המים.
ובדומה לזה הסתפק הגרשז"א אם הדלקת הנורה בפתיחת מקרר היא פס"ר או מעשה בידיים.

הערה: לכאורה במ"מ מפורש לא כמו שהביא במ"א והוא מתיר לצרף גחלת אבל לא כלי.
על ידי יח''ד
ה' יוני 28, 2018 9:34 am
פורום: משפחות סופרים
נושא: ר' סלמאן חוגי עבודי
תגובות: 48
צפיות: 5400

Re: ר' סלמאן חוגי עבודי

לפני שמשמיצים את הרב אליהו כדאי לעיין בספר (שיצא בחייו) ולראות שהסיפור אחרת לגמרי.
בקצרה: לקראת המבחן אמר הגר"מ אליהו לרב עבודי כמה מח' קצות ונתיבות, במבחן שאלו אותו גם מהדוגמאות שאמר לו הרב אליהו וכששאלו מקצות שלא ידע- הוכיח מש"ך ערוך.
על ידי יח''ד
ב' מאי 14, 2018 11:12 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הר גריזים והר עיבל
תגובות: 34
צפיות: 4256

Re: הר גריזים והר עיבל

קו ירוק כתב:ד. המסורת השומרונית שזה הר גריזים מאוששת מדברי חז"ל שלעגו להם שהם צריכים להוסיף את המילה 'שכם' בכדי להוכיח שזה הר גריזים (וגם אין סיבה לא להאמינם). ולדבריך שלך הרי אין כלל קשר שכם להר גריזים (כביר, לדבריך).


עוד ראיה שהרי יותם קורא מראש הר גריזים אל בעלי שכם וזה לא אפשרי מהר כביר.
על ידי יח''ד
ב' מאי 14, 2018 9:54 am
פורום: בין פסח לעצרת - ספיה"ע, ל"ג בעומר, שבועות
נושא: טבילה במקווה לשבועות
תגובות: 68
צפיות: 9675

Re: טבילה במקווה לשבועות

המ"ב לא צריך להתיר כי מצד מתקן אין לאסור כלל וכמפורש במשנה שמטבילין מגב לגב. ואילו משום סחיטה, ע"ז המ"ב לא דיבר כלל. ואם היה חושש לסחיטה לא היה מתיר למי שנטמא בשבת וביו"ט. כמובן שדיבר (שכ"ו סוף ביאה"ל אדם) - "...אין בזה משו חשש מתקן מצד הדין... אך לפי מה שכתב מהרי...
על ידי יח''ד
א' מאי 06, 2018 5:31 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: "חון אום לשמך מקוֶה" - בתחנונים של ב' וה'
תגובות: 26
צפיות: 2726

Re: "חון אום לשמך מקוֶה" - בתחנונים של ב' וה'

משולש כתב:
יח''ד כתב:
משולש כתב:סתם מעניין איזה סידור זה


תהילת ה'. (חב"ד)

לחבד אין פיוטי ד' פרשיות ואין הושענא בשבת?


אכן כך.

עבור לחיפוש מתקדם