פורום אוצר החכמה

יש"כ גדול !

תודה רבה!

לחיצה על כפתור ההשמעה לא מועילה, גם האפשרות של הורדה לא פעילה. אולי זה המסנן?

אם יש מהחברים שיש באפשרותו להוריד ולהעלות בגמבו מייל או בגוגל דרייב, יבורך.

באוצר מצאתי קטע זה בספר הזכרון לאוסטרלונקה: http://forum.otzar.org/download/file.php?id=12087 תרגום חפשי מלא: גם את בתי־המדרשות נהגו המגידים לפקוד לעיתים קרובות. זכור אני את המגיד מביאליסטוק המפורסם, רפופורט. משך ארבע שעות עמד הוא על הבימה ודרש. בית־המדרש הי' מלא וגדוש בקהל רב מן היראים, ואף 'חפשים...

הגבוה מימין, הרב שזורי ובר.

יש"כ של הרב הוגה על הדוגמאות המאלפות.
בכללות התופעה ידועה, כמו שינוי טפסי תפילה לפי מקומו של הסופר, אבל כאן הדוגמאות באמת מעניינות על מיקומם המדויק של המנהגים ומקום חיבור הספר.

אגב, האם עמדו ע"כ במבוא, על הסדר של המרדכי שאינו לפי סדר הש"ס. דומה לו בסדר זה הוא האגודה.

בס' פסקי ריקאנטי האחרונים, מסי' יח ואילך, יש חילופי תשובות בין המחבר ר' יעקב חי ריקאנטי לבין חכם אחר שלא התפרש שמו. וזה מוזר.
האם יש רמז באיזה מקום מי הוא?

(העותק שבאוצר גרוע לצערי)

ראשית הוא מעיר לחידושי ר' ישעיה שבאו ברגל ישרה של אבי התפא"י אין לי כרגע גישה. רושם למשמרת. מה המחודש הגדול בזה? בירו' מגילה ובמ"ס אמרו לגבי ס"ת, ' עשה סוף הדף שווה לתחילתו פסל' , ונלאו המפרשים להבין פשר דבר ואיש לדרכו פנה. ובספר רגל ישרה בביאורים עמ"ס סופרים פירש שהכפיל תיבה בס...

בעלי תמר למגילה יש קטע מעניין על ר' ישעיה פיק.

ראשית הוא מעיר לחידושי ר' ישעיה שבאו ברגל ישרה של אבי התפא"י
שני מספר על כלי מילה של ר' ישעיה שקיבל מא' מנכדיו והם מצויים אצלו
ועוד ידיעות מעניינות.

אין לי כרגע גישה. רושם למשמרת.

אאל"ט, התמונה הראשונה מתוך התמונות שהעלה חברינו הגהמ, יש הסוברים שהנראה בה הוא הגאון ר' ישראל חיים קפלן, ואחרים מנהדזין בדבר, וצע"ג....

אגב סברא זו, שכל שאין שם שרטוט אינה נראה כמקום של פרשה, סברא שדחאה מהריק"ש, סמכו עליה גדולי האחרונים וראש לכולם התשב"ץ. ועפ"ז הכשירו ס"ת שאין עמודיו שווים ושאין לחשוש משום שנראה כמניח פרשה. ובאמת י"ל שאין כוונתם שמקום החלק טעון שרטוט אלא שכיון שבפועל משרטטים שם, שוב כל שלא ש...

בציון השני לתקון יששכר מדובר גם על קריאת הספקות בשני הימים (וגם על קריאת מוקפים ביום ו' בפורים משולש שנז' תחלה בדף כט). אולי נחסרו כמה מלים, והכנה"ג כתב כבר כאן את מה שעתיד לכתוב בסי' תרצ"ג, ואח"כ כתבו שוב במקומו. וארווחנא שמדובר בטעות סופר, ולא בטעות מחבר. הציון "דף סב עמוד ג&q...

ואגב, שמועה שאינה מבוססת שמעתי, שהרב שילת עומד או שוקל, להקים צוות או מכון בישיבת ההסדר ברכת משה, שיוציא לאור מהדורה מדעית של ספר העיטור. נאחל להם הצלחה מרובה. מי שבקיא בפרטים אולי יוכל להעשיר אותנו בידע נוסף. לרב שילת אין נגיעה בזה. המכון ש"י ישיבתו בראשות ר' אייל פישלר, הוא שעוסק בדבר, וכבר ...

. . והעיר שנתחלף לו לכנה"ג עם מנהג בני רומניא לקרוא לעולם גם בט"ו, כמו שהביא כנה"ג במקו"א. בפשטות , זה גופא טעם דבריו: כיון שמנהגם לקרות לעולם בט"ו, יש ענין בבירור מנהגם כשח"ל בשבת; וע"ז כתב, "כמדומה לו" - שבקביעות כזו אכן הם משנים ממנהגם, וקורין בי"...

יהודה בן יעקב כתב:
מה שנכון נכון כתב:https://tablet.otzar.org/book/book.php?book=637126&width=-

כנראה הוסר בגלל הכפילות.

היכן קובץ זה מופיע?
הוא משופר יותר, עם תוספת ציונים בשולי העמודים. ומדוע הסירו אותו?

לא הוסר

שמו

חדושי מהרד"ם על ספר המצות לרמב"ם

ומחברו

מייזלש, דוב בעריש בן יצחק

ביום השישי אין קוראים בתורה. כך הוא מנהג פשוט. אך בעבר היה ע"כ מו"מ בין החכמים. וז"ל כנה"ג כנהג סי תרפח.jpg ותמוה מאד מש"כ כנה"ג שמנהג בני רומניא להוציא ס"ת. ומאי רבותא בני רומניא בזה על אחרים? אטו רק בני רומניא קוראים ובני מקדוני"א אין קוראין? הנידון הרי על ב...

י. אברהם כתב:
שמחה וששון כתב:מצו"ב כתבה מקיפה על ישיבות שפתי צדיק בפולין

viewtopic.php?f=19&p=685382#p609670

האם כוונת הרב י' אברהם, שכותב הכתבה עשה שימוש בחומר שעלה כאן ולא הזכיר?

יעיין מר בגנוזות ותשובות מחכמי תימן ט"ז .ובשות חן טוב בדיחי סימן כ"ב. אין שם דבר מלבד העתקת הריק"ש בשו"ת מהריק"ש סי' יב יש דיון, בעניין ס"ת שב' עמודיו אינן שווין בגודלם. אולי שייך לזה פתחי תשובה יו"ד רעג ד בשם תשובה מאהבה ונודע ביהודה אכן שייך. ועדיין אחלה פני הלו...

בשו"ת מהריק"ש סי' יב יש דיון, בעניין ס"ת שב' עמודיו אינן שווין בגודלם. ומצדד לפוסלו משום שהעמוד הקצר, נראה כאילו הניח בו רווח של פרשה. והרי זה כמי שעשה פתוחה שלא במקום, שפסול. ושוב כותב שאולי יש לומר, שכיון שלא שרטט באותו מקום, (שהרי התכוון לסיים שם את העמוד), הרי ששורה זו אינה מן המנ...

הבטחתי כתב:אור זרוע למהר"ם פאפירש, והגהות על ספר עץ חיים להנ"ל - אהבת שלום
הספר הודפס על ידם לפני כשלשים וחמש שנה, ולא ידעתי אם זה הדפסה מחודשת או מהדורה חדשה.

חדש לגמרי, מושלם ע"פ כת"י המחבר.

גמח כתב:https://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=14023#p131188

מעט דבש כתב:וגם זה קשור
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=208782#p208782

תודה רבה!

ההיה בפורום אשכול על הספרים שהיו תח"י מרן הח"ח כשחיבר משנה ברורה?

אפיקי יהודה.

בשורה טובה. האם הרב מנחם אדלר (בינה ודעת) קשור לזה?
ידוע לי שגם הוא עובד על ביאור הגר"א בעיון גדול.

קיסם (חתיכת עץ) או צרור (חתיכת אבן), אינם יכולים להקרא מברית המים בשו"א (ולכן אין נוטלין בהם את הידים) אפי' אם דרכם להיות במים.

(ומסתמא לומדי זרעים וטהרות יודעים לומר עד כמה זה חריג שהר"ש מפרש את מהות הדין הנזכר במשנה דלא כתוספתא המקבילה!) האם זה באמת חריג? (אולי יותר חריג שלא יביא תוספתא). ז"ל החסדי דוד שם: ובודאי דאי הוה חזי לה להתוספתא, לא הוה מהדר אפירוש אחרינא דלא כפי' התוספתא, אגב, המעיין בר"ש ידים פ&qu...

בד"ה. הגאון רבי אברהם בנדיקט זצ"ל ר"מ בישיבת מחנה אברהם חוג חתם סופר ובעל 'באר המועדים'. נפטר בשנת הפ"ה לחייו לאחר מחלה קשה. יהודי מיוחד, ידען גדול ואיש אשכולות. תלמיד ישיבות כפר סבא ופוניבז'. היה מומחה גדול (אולי הגדול ביותר) לחכמי מוראביה. על שמו רשומה התגלית של זיוף הגדת מהר&...

כנראה בארה"ב ואולי במונטריאול

: ארהב.jpg (206.94 KiB) נצפה 1267 פעמים

מוצע למכירה באחד מבתי המכירות וולבה.jpg "הזהר מאד מפוליטיקה וחס ושלום לא לחשוב ולדבר נגד הגר"א שך שליט"א, בברכה ש. וולבה" - מכתב חשוב מאת גדול המשגיחים בדור האחרון הגאון רבי שלמה וולבה מכתב בכתב ידו וחתימתו של גאון המוסר רבי שלמה וולבה - מענה לבחור בשאלות בענייני מוסר והשקפה, בו ...

שמעתי שיש חילופי מכתבים רבים ומאלפים בין המשמר הלוי ולהבחל"ח הג"מ שאול אלתר שליט"א בעניני תורה והשקפה. מישהו יודע איפוא ניתן להשיגו (הבנתי שלא נדפס בספרי משמר הלוי). ג"א הק' שמעתי שנהגו להתכתב רבות, וגם העניין בגאוני פולין החסידיים שיתף ביניהם. מקצת שבמקצת מההתכתבות הודפס ב"...

בהערות הגרש"א לספרו של תלמידו רי"א גרינבוים, הציב לו יד ושם

: ל.PNG (47.75 KiB) נצפה 454 פעמים

שמעתי שיש חילופי מכתבים רבים ומאלפים בין המשמר הלוי ולהבחל"ח הג"מ שאול אלתר שליט"א בעניני תורה והשקפה. מישהו יודע איפוא ניתן להשיגו (הבנתי שלא נדפס בספרי משמר הלוי). ג"א הק' שמעתי שנהגו להתכתב רבות, וגם העניין בגאוני פולין החסידיים שיתף ביניהם. מקצת שבמקצת מההתכתבות הודפס ב"...

מעוניין בש"ס אל המקורות. אין לו ערך כספי כמובן. תשלום סמלי...

מעוניין בש"ס אל המקורות. אין לו ערך כספי כמובן.

בנוסח התפילה שבסוף סדר אהבה, מהדורת הרב פרנקל, נדפס כך, ברכה שניה שלפני קר"ש של ערבית בשינוי נוסחאות שבגליון מצוין, שכך הוא בספר החתום בלבד. בנוסח ברכה שניה דנו בגמרא האם אומרים אהבת עולם או אהבה רבה האם מצינו נוסח "אהבת ישראל" באיזה עד נוסח של הגמרא? ובכלל מה הפירוש אהבת ישראל עמך א...

למרות סגירת האשכול בפועל, אנסה לפותחו... רבי עדיאל ברויאר כבר הזכיר לעיל, שבעל העיטור מכנה את הרמב״ם בתואר הבבלי. לא ידעתי מדוע. אך לאחרונה הראני תלמיד חכם את מקורו. בכריתות ח, א אומר בר קפרא על רבי חייא בבלי. כותב רבינו גרשום שאמר כן כדי לא להזכירו בשמו, וברור שהיינו משום קפידתו עליו. ראה שם בשוטנ...

שו"מ עוד חבר והוא פלאי לשיטה פלאית זו. תנן בידים פ"ב מ"ג נָטַל אֶת הָרִאשׁוֹנִים לְיָדוֹ אַחַת וְנִמְלַךְ וְנָטַל אֶת הַשְּׁנִיִּים לִשְׁתֵּי יָדָיו, טְמֵאוֹת כמו משניות רבות בידים, הדברים סתומים. וכתב הר"ש: ידיו טמאות. יש מפרשים משום דכיון דלא נטל את הראשונים כאחת כאילו לא נטל, ...

מיללער כתב:
מיללער כתב:הצעה נוספת: האדמו"ר רבי יעקב שמשון קאננער אדמו"ר מטשחויב בקלויזנבורג נפטר שנת תש"ב

מה נעשה בזה?

בקלויזנבורג היה גם אדמו"ר רבי חנינא שיף נכד הרבי רבי אלימלך מליזנסק זצוק"ל

לא נעשה עמו דבר... בקרוב יהיה באוצר המקוון. וכל הרוצה יקרא שמו עליו...

פרופסור שאול ליברמן אמר פעם כי מי שלא יודע יוונית, ולומד רק גמרא, ברך ברכות התורה לבטלה. אשמח למקור מהימן, בינתיים איני מאמין שהוא אמר כך כאמירה כללית, אולי ביחס לקטע מסוים בגמ'. שאלתי את תלמידו פרופ' שמא פרידמן, האם הוא מכיר התנסחות שכזו המיוחסת לפרופ' ליברמן וזו תשובתו (אותה הסכים לצטט) מעולם לא ...

במחילה המשווה בין פירוש שטיינזלץ לפירוש שבגמ' שוטנשטיין, בכל הנוגע להבנת ליבת הסוגיא וחשבונה, מעיד ע"ע שלא למד גמ' בצורה רצינית מימיו. (לא קראתי בעיון את הנאמר לעיל, האם באמת יש המשווה, ולכן דברי לא מתייחסים לגופו של אף כותב. אגב, גם לומדי הדף הנמנים על הציבור הדת"ל, שהוראת מרנן ורבנן אינ...

במחילה המשווה בין פירוש שטיינזלץ לפירוש שבגמ' שוטנשטיין, בכל הנוגע להבנת ליבת הסוגיא וחשבונה, מעיד ע"ע שלא למד גמ' בצורה רצינית מימיו. (לא קראתי בעיון את הנאמר לעיל, האם באמת יש המשווה, ולכן דברי לא מתייחסים לגופו של אף כותב. אגב, גם לומדי הדף הנמנים על הציבור הדת"ל, שהוראת מרנן ורבנן אינם...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 12100 תוצאות