פורום אוצר החכמה

עד שתאמר שאמונת ישראל מכח מה שהתגלה לאבות. למה לא תאמר שאמונתם מכח מה שהתגלה אליהם בהר סיני? לגבי משמעות הפסוקים שהאותות למען ידעו וכו'. אם האמונה מחמת המסורת גם לא מתרץ כלום. ותועלת האותות היא לאחר היסוד האיתן של ההתגלות. אתה בעצם אומר שהופעת ה' בהר סיני היא ראיה גדולה לאמונת ישראל. אני לא מתווכח ...

הפנאי קצר ועמוס אבל הנושא יקר ובוער. כבר כתבנו כמה פעמים, שהרמב"ם בשום מקום [עכ"פ בוודאי ביסודי התורה, שהן ההלכות שכותב לישראל] לא מביא את נסי מצרים ולא את מעמד הר סיני [זה כבר חידוש יותר גדול, ראה מיד] כהוכחת האמונה. לכאורה התירוצים שכתב מעלתו לעיל הם הכיוון הנכון. כי בעצם הנסים - לכאורה...

הרמב"ם לא כתב את זה. אבל אתה שואל את זה. וזו תשובה טובה גם לשאלתך. זאת מלבד שהאמונה במשה כוללת את האמונה בה' אני לא שאלתי את זה. ראשית דייקתי שהרמב"ם כלל לא מתייחס לאמונת ישראל בה'. שנית שאלתי, אם המאמין ע"פ אותות יש בו דופי, כמש"כ הרמב"ם לענין אמונת ישראל בנבואת משה, מאי ש...

יאיר1 כתב:אולי לא הבנתי את השאלה.
אבל מעמד הר סיני אינו הראיה לשני הדברים הללו?

הרמב"ם בכל דבריו הנעתקים לעיל לא מתייחס לאמונת ישראל בקב"ה, לא לרפיונה קודם מעמד הר סיני ולא לחיזוקה בעקבות המעמד.

אולי התירוץ פשוט מאד.

המאמין על פי אותות, יש בליבו דופי, אבל ישראל לא האמינו בה' משום עשרת המכות, אלא מורשה להם מאבותיהם וכו' וכו', ועשרת המכות חיזקו אצלם את הופעת הקב"ה בעולמו ללא גבול ומידה וכו' וכו'. אכן משה כמו זר נחשב אצלם בתחילה, ואם היו מאמינים בו ע"פ אותות, זו אמונה שיש בו דופי.

רמב"ם הלכות יסודי התורה פרק ח משה רבינו לא האמינו בו ישראל מפני האותות שעשה, שהמאמין על פי האותות יש בלבו דופי שאפשר שיעשה האות בלט וכשוף, אלא כל האותות שעשה משה במדבר לפי הצורך עשאם, לא להביא ראיה על הנבואה, היה צריך להשקיע את המצריים קרע את הים והצלילן בתוכו, צרכנו למזון הוריד לנו את המן, צמא...

מעשה בטוען לרבנות שהגיע לחת"ס לקבל הורמנא, הביא לו החת"ס תרנגולת שאבדה המרה ושאלו מה דינה הנ"ל לא ידע והחת"ס לא נתן לו. שאלו הלה ומה דינה? השיב לו החת"ס שמלקקים את הכבד לראות האם יש טעם מר ובידוע שהיה מרה וסיים מי שלא יודע אתרא דמרה לא יכול להיות מרא דאתרא השיב הנ"ל לא...

חד מחשובי חברי בית מדרשינו, המצוין גם במידותיו התרומיות, העירני באישי, כנראה כדי לא להכלימיני, שהאמור בלקט החזו"א ('אנשי אמנה' אות טז) הוא טעות. הציטוט מתוך המקור לא פוסק באופן נכון, ואליבא דאמת ההנהגה הנזכרת שם אינה של החזו"א אלא של הרי"צ הלוי מיפו זצ"ל. סליחה. סעיף יט. בענין ק...

מודעה לבית ישראל, הספר הנודע בענין מצות מכונה, מהדורה חדשה, מורחבת ומוערת.
לרכישה הרב אליעזר בראדט
eliezerbrodt@gmail.com

דוגמא מן הספר

מצה דוגמא.pdf: (2.24 MiB) הורד 60 פעמים

תודה למברכים ועל צבאם לרב בריושמא על תיאורו המדויק והרגיש. קראתי ודמעתי. (אגב, מי שקבע את עיצובו של הספר לפרטי פרטי הוא א"מ שליט"א). חד מחשובי חברי בית מדרשינו, המצוין גם במידותיו התרומיות, העירני באישי, כנראה כדי לא להכלימיני, שהאמור בלקט החזו"א ('אנשי אמנה' אות טז) הוא טעות. הציטוט ...

פקודיך דרשתי.jpeg בשעה טובה יצא לאור ספרי פקודיך דרשתי, בששה כרכים על סדר הש"ס, מאת הרב איתי אליצור שליט"א הספר מבאר כיצד למדו חכמים את הפסוקים ואיך הגיעו מהם למסקנה ההלכתית. הספר מבאר כל מקום שבו חכמים העלו הלכה מן הפסוקים. לומדים רבים עומדים נבוכים ומתקשים לבאר כיצד עולה ההלכה מן הפסוק ...

איה שוקל.

: איה 1.jpg (26.66 KiB) נצפה 1738 פעמים

: איה 2.jpg (26.99 KiB) נצפה 1738 פעמים

: איה 3.jpg (21.64 KiB) נצפה 1738 פעמים

: 17-201.jpeg (300.18 KiB) נצפה 1738 פעמים

: 17-202.jpeg (298.13 KiB) נצפה 1738 פעמים

: 17-203.jpeg (308.12 KiB) נצפה 1738 פעמים

: 17-204.jpeg (211.07 KiB) נצפה 1738 פעמים

החיבור כולו להורדה:

איה שוקל 10.pdf: (880.87 KiB) הורד 222 פעמים

סתם שאלה בתמימות, איני בקי בנושא שאומר כרגע, גם לא בתכלת, וגם לא באשכול (אולי כבר לובן). אדם שנמצא על אי בודד בסוכות ויש לו פרי ספק לימון ספק אתרוג, האם חייב ליטול אותו מספק, או שאינו חייב רק ראוי, או שאין ענין. שמעתי פעם בשם הרב מבריסק (זכרון עמום מהילדות) , שאין ענין. נפק"מ לתכלת בימינו כל ע...

בשעה טובה יצא לאור 'שולחן ערוך הרב המבואר' על הלכות יום-טוב (סי' תצה-תקכט). זהו כרך נוסף בפרויקט "שו"ע הרב המבואר" הנערך ע"י הרב אברהם אלאשוילי שליט"א, אשר נודע בביאוריו המאלפים ובדקדוקי הלשונות שבשו"ע הרב. מצו"ב כמה עמודים לדוגמא את הספר ניתן להשיג בהיכל מנחם ירוש...

קראתי לאחרונה באיזה מקום ולא זוכר היכן, דברי חכם אחד שאמר בביקורת על השימוש שעושים במימרא זו, במקום לפתוח בכבוד האכסניא מצטטים את הגמרא וכו'. משהו ברוח הזו. משהו ראה את זה ויכול לדייק ולהשלים?

יש"כ

רבי בן ציון רחלזון.

מרכז החומר, ת"ח צנוע ומעלי החפץ בעילום שם, אשר מתחת פטישו החזק יצאו חיבורים רבים אשר יד הרבה משמשת בהם.
הסופר הוא הרב רח"ש רוזנטל הידוע מיצירותיו על רבותינו.

: ספרים.jpg (2.15 MiB) נצפה 4190 פעמים

אם לא יועיל לא יזיק https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=64565 תוכל להסביר מטובך מה זה הפנקס הזה וביד מי הוא? אין לי שמץ. כפי שנאמר שם, צילום הפנקס עלה לאחרונה לאתר הספרייה הלאומית. כנראה הכוונה לפנקס בשם Protokoły, supliki, korespondencja i inne materiały w księgach sądowych lwowskich dot. ...

בית הגנזים כתב:יישר כח הרב ישעיה על הידיעות החשובות והמעניינות

ג"א מצטרף לדברי התודה. אף אחד לא ביקש ממני ציונים, אבל בכ"ז אשתף שמאד נעים לקרוא הודעות מלאות שכאלה. (אני לומד מהכותב איך נכון לכתוב בסגנון מכובד לזולת החלוק עליך, למרות שנראה שאתה מצוי בענין הרבה יותר...).

בן המחבר כתב:אם לא יועיל לא יזיק

https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?t=64565

תוכל להסביר מטובך מה זה הפנקס הזה וביד מי הוא?

לגבי הפנקס שהיה אצל בובר, מצאתי דברי בלבן בהקדמה לחיבורו של זוננשיין על צ'ורטקוב. ביזכור בוך של הקהילה עמ' 28.

לבי במערב כתב:
איש_ספר כתב:יש"כ. זה לא עמוד אלא מספר רשומה. ואין שם פרטים אלא שהוא בכלל לא מזכיר את מסכת פסחים.
ייש"כ (מה אעשה, שכך ציינו...).

ובענין העותקים שבמיקרופילם?

רצ"ב דפים למסכת פסחים מתוך עותק אחד שיש שם.
עכברי רשיעי.

03042024_005.pdf: (5.87 MiB) הורד 164 פעמים

כתב ר"ש בובר בהקדמת אנשי שם אשר לו

: בובר א.jpg (140.21 KiB) נצפה 1786 פעמים

: בובר ב.jpg (493.96 KiB) נצפה 1786 פעמים

אני מבין לגמרי שהשאלה הבאה היא נאיבית ובכל זאת...

הידוע על קיומו של פנקס זה בימינו?

תורת חיים שור קראקא שצ"ד, סרוק באתר של הסה"ל, וישנו גם בה"ב. העותק שבה"ב מצבו גרוע מאד. העותק שבסה"ל יפה אבל חסר בו חידושי פסחים האמורים לבוא בסוף הספר. (אע"פ שנראה שמסתיים בחולין, ואולי יש שינוי בין הטפסים?). גם בעותק שבה"ב אין פסחים. אם מישהו יודע על קיומו של עו...

תורת חיים שור קראקא שצ"ד, סרוק באתר של הסה"ל, וישנו גם בה"ב. העותק שבה"ב מצבו גרוע מאד. העותק שבסה"ל יפה אבל חסר בו חידושי פסחים האמורים לבוא בסוף הספר. (אע"פ שנראה שמסתיים בחולין, ואולי יש שינוי בין הטפסים?). גם בעותק שבה"ב אין פסחים. אם מישהו יודע על קיומו של עות...

גיורא בשמי שמיא כתב:בקבצי ישורון לא רשום התאריך בפנים הספר (ככל אשר מצאתי), רק בכריכה. היה עוזר למשתמש אם היה התאריך רשום לצד מספר הכרך. (אני יכול להתנדב לחפש אחרי התאריכים, אם הרעיון מקובל על המערכת.)

אדרבה.

תורת חיים שור, אברהם חיים בן נפתלי צבי הירש לובלין שפד 1624 דפים 317 Source מקור Chabad-Lubavitch Library ספריית חב"ד ליובאוויטש More Info חלק שני: חידושים על מסכתות עירובין, סנהדרין, שבועות, עבודה זרה, חולין ופסחים https://beta.hebrewbooks.org/24715 באוצר יש הדפו"ר רק על שלשת הבבות הספר ...

שולל.

מא ב תוד"ה ב"ש תוספות מסכת מנחות דף מא עמוד ב בית שמאי אומרים ארבע - טעמא דבית שמאי ניחא כדדרשינן לעיל (דף לט:) גדיל שנים גדילים ד' אבל טעמא דבית הלל קשה דדוחק לומר דלית להו אלא גדילים שנים ופתיל תכלת הרי תלתא ושמע מינה הא דדרשינן גדילים ד' היינו בכפילה ואלבן קאי והשתא סברי ב"ש דהוא ...

תשובה קצרה, הלכה למעשה כיצד לנהוג במחלוקת זו, העליתי בעבר מסבי זצ"ל כאן
viewtopic.php?f=19&t=41046&p=481079#p481079

מגדל כתב:להבדיל, האם גם את ש"ץ לא היה צריך להוקיע משום דאגה לשלום רכשות העם שבשדות?
ורחמנא אמר "ולא יזידון עוד".

הוספת המילה 'להבדיל' לא מקהה את הטירוף שבסגנון הודעתך. המשך סגנון שכזה יוביל לחסימה (לצערי).

לפני שהקונספירציות מתפתחות, לא הרב ולא שלוחיו ביקשו את הנעילה. הסגנון באשכולות הנעילים חורג בכל קנה מידה לסגנון המקובל כאן. (ולא נכנסתי לשאלה היותר חשובה של המותר והאסור).

פתקה בתוך בעק"ס של ר"ש אשכנזי

: שמואל אשכנזי.jpg (1.59 MiB) נצפה 954 פעמים

נטיעות כתב:ב"ה
וכבר העיר על כך לפני שמונה שנים באחד מן מאמרי ויתילדו המצורף כאן

אחרי איחוד האשכולות מתברר שהראשון שזכה בהערה זו הוא מורינו הרב מה שנכון נכון שליט"א ודבריו היו לנגד עיניו של כותב המאמר.

עושה חדשות כתב:
איש_ספר כתב:(שו"ר שם כרך לד עמ' 34 מעמודי האוצר שהביקורת על חי' הגר"ח דווקא)
כוונתו שהדברים אינם מהגר"ח בכלל אלא רק מהנכד

על מה היה המאמר בהמעיין?

(שו"ר שם כרך לד עמ' 34 מעמודי האוצר שהביקורת על חי' הגר"ח דווקא)

הראני חכם אחד דבר פלא

לפנינו הסכמות לספר שלשלת הקבלה, שני טפסים, מאה שנה ויותר ביניהם, אותם הסכמות, והחותמים מתחלפים לפי הזמן.
נראה שהמו"ל לקח הסכמות ממהדורה ישנה ונתנם לחכמים שיחתמו עליהם

: אמשטרדם תנ''ז - הסכמות.jpg (359.28 KiB) נצפה 1574 פעמים

: הסכמות זאלקאווא תקס''ב.jpeg (257.33 KiB) נצפה 1574 פעמים

במפתח הסימנים של האגודה בחלק זבחים בפרק איזהו מקומן, קורא ל'קרבנות' 'ברכות', יעו"ש.

למה החרדים לא מתגייסים? ראש הישיבה הגר"י אייכנשטיין עושה סדר בסוגיה הכי בוערת https://www.kikar.co.il/haredim-news/saz2ps כמה שקרים! כמה גילוי פנים בתורה שלא כהלכה! כמה שכל עקום! מזעזע. אך נחמה אחת יש: "קושטא קאי שיקרא לא קאי" ואין כל ספק שמכתבים מסוג הנ"ל רק חושפים את האמת ומקר...

מיללער כתב:
עתניאל בן קנז כתב:
מיללער כתב:מצבתו ומצבת זו'

מי זו האשה השניה הטמונה לצידו?
האם לא מקובל שלא טומנים איש ליד אשה שאינה זוגתו/קרובתו? (לא הלכה, סתם הנהגה מקובלת).

בת הרה"ג ר' דוד - אולי זה בתו?

אכן בתו, אשת חתנו ר' אברהם שמואל פינקלשטיין מחסידי סאטמר בב"ב. הנה דרוש שאמר הסבא בשמחת הברית:

: אוצרות ירושלים.jpg (139.07 KiB) נצפה 1090 פעמים

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 15139 תוצאות