עזריאל ברגר כתב:א. אשכול בנושא "הוכחות לתורה מן השמים" - viewtopic.php?f=51&t=46099
ב. יש הרבה אשכולות בענין הדילוגים בתורה, והדברים חוזרים על עצמם שוב ושוב.
כנראה עוד מעט אעשה איחוד גדול, ואעביר לשם גם את הדיונים מכאן.
כדאמרה ליה ברתיה דקיסר לר' יהושע בן חנניה אי חכמה מפוארה בכלי מכוער אמר לה אביך רמי חמרא במני דפחרא
נוטר הכרמים כתב:עוד אבידה גדולה וקשה, בירושלים נפטר רבי נפתלי גרינבוים זצ"ל בעל 'אוצר המדרשים' אחר שנות ייסורים קשים ומרים והוא בן 67 שנים בפטירתו.
לעמל יולד כתב:לענ"ד המקור הקדום ביותר (אולי חוץ הזוהר) שמפרט דצח"מ,
גם זו לטובה כתב:אני נשאלתי:
למה השמש נקראת מאור וגם כתוב ויהיו להאיר וכו' ולא נזכר עיקר העיקרים, חום השמש, שבלעדיה, אין אפשרות לקיים חיים על פני האדמה?
אפשר שהוא כלול בזה.ולמועדים זֶרַע וְקָצִיר וְקוֹר וָחוֹם וְקַיִץ וָחוֹרֶף
דרומי כתב:אי אפשר להגיד שאין ענין בכלל, כי מנהג ישראל בכל העדות שנשארים עם הטלית עד לאחר מוסף. ובולט הדבר בר"ח, שחולצים התפילין ומשאירים הטלית.
השאלה היא רק מה מקור ענין זה, ועד כמה צריך להתאמץ עבורו.
דרומי כתב:ט"ג הולך עם תפילין ביחד
ובפשטות השייכות לשחרית היא מצד פרשת ציצית שאומרים אז
[יש להעיר עוד שבמנחה אין ברכת כהנים]
עושה חדשות כתב:ההשוואה המפליאה היא לא בין הסנדל והאוזן לבין הכלי המנוקב כרימון, אלא בין שניהם לפרץ אמה וגדר וכו' עד שהשלימו לעשרה.
עזריאל ברגר כתב:אולי מפני שכבר נתפרשו דיניהם בפרקים הקודמים של המסכת.
נוטר הכרמים כתב:עי' עוד במור וקציעה על אתר,
והגהות חכמת שלמה למהרש"ק.
ובשו"ת דברי יציב או"ח סי' כז.