אפרש שוב שיחתי, לענין הא דאין מים בודקין, הוא היכא דהיא אינה מנוקה מעון, ופשוט שעון לשון הרע אינו מעכב מלבודקה, וע"כ דצריך להיות עון של איסורי ביאה, ובזה מיתלא תלי אם איסור דרבנן של ארוסה בבית חמיו חשיב ל"איסורי ביאה" או איסור בעלמא. משא"כ לענין הא דאינה ראויה לקיימה, הרי שמדובר ...