פורום אוצר החכמה

ידוע שבנס שקרה בפורים תשי"ג בהתפגר צורר היהודים סטלין ימח שמו וזכרו היה חלק לכמה מצדיקי הדור. א. הרבי בהתוועדות פורים אותה שנה אמר מאמר נוסף וסיפר סיפור שתוכנו היה שפעם צעקו "הורה" לאיזה רשע וחסיד שלא הבין התחיל לצעוק "הוא-רע" ובימים שאח"כ מת אותו אחד. תוך כדי כך הכריז...

חוקרנוביץ כתב:העניין תלוי לאשכנזים שמצווה לכסכס לפיכך לא רצוי עניין הקורא אבל לשיטת
מר"ן עדיף אם קורא

ידוע שהרה"ק ר"י מסטאלין קרלין זצ"ל נטל עם קורא

עושה חדשות כתב:לקט יושר חלק א (אורח חיים) עמוד קמד ענין א

ואינו ישן בערב סכות בצהרים כדי שיוכל לישן לתיאבון בלילה, כי בסכה השינה קובע עיקר הדירה.

יסלחו לי על בורותי , ומי הוא הלקט יושר ??? אחרון ? איזה תקופה ?

לחתולים שמעתי מועיל קינמון ,

ראיתי בארבנאל פ' חוקת, שבתחילת דבריו על מי מריבה הוא מקשה למה נענשו משה ואהרן בעונש גדול כ"כ על חטא קל שכזה, " וגדול מזה היה שבירת הלוחות ומאמר הצאן ובקר ישחט להם ". ואנוכי לא שמעתי בלתי היום דהיה בזה חטא, אדרבה יש"כ ששיברת! עיין בגמ' שבת פז ע"א ג' דברים עשה משה מדעתו והסכי...

שמעתי מאבי שליט"א ששמע מהרב אונטרמן זצ"ל שהפליא שבני גד ובני ראובן עזבו נשיהם וטפם בערי מבצר והלכו למשך 14 שנה של כיבוש וחילוק, ובזמנם לא היה לא את האמצעים לתקשר ביניהם ולא היה רחובות מסודרים, אז איך כשהם חזרו ידע כל אחד לאן לפנות ? איך כל אחד זיהה את אשתו ? הרב אונטרמן ענה תשובה אבל אבי ל...

גימפעל כתב:

אשי ישראל כתב:ב
שאלתי: האם ידוע לכם על גדולי ישראל שהתמנו לתפקידים בחצרות מלכים, ויכלו להימנע מכך ולא נמנעו , כיון שידעו שבעת הצורך הם יוכלו להציל את ישראל מיד לוחציהם?
[ר' יהוסף הנגיד? הרמב"ם? הר"י אברבנאל?]

מהיכן לקחת שכל אלו יכלו להימנע מכך ?

אכן לא דקדקתי בשאלתו .

עם_הארץ כתב:"משמרת היהדות"
"לידע ולהודיע"
nkp@neto.bezeqint.net

חבל שהעלית קישור לעלונים המעכבים הגאולה...

הרש"ש ר' שמואל שטראשון

מדריכת טיולים שעשתה טיול עבור איזה בית ספר ולא קיבלה את משכורתה באותו יום, האם הבית ספר עבר על "לא תלין"? (אני שואל מתוך חוסר ידיעה ולא שיש לי איזה צד) אשמח אם מישהו יענה תשובה מנומקת .

הדוגמה מהספר שבת של מי אינה דוגמה ליחס לאשה ביהדות. כמו שהוזכר למעלה הדוגמה הזאת ועוד אחדות כמוה הן דוגמאות או למה שמרגיש מי שסבל לצערו מאשה רעה, או במקרים אחרים לדוגמה ליחס של אנשי התקופה. 1.אינו מתקבל על דעתי דבגלל שסבל מאשה רעה יכתוב כן בספרו 2. מה זה יחס של אנשי התקופה ??? וכי התורה לא נותנת לנ...

מה שנכון נכון כתב:

ניים ושכיב כתב:שמעתי בשם הגרשז''א שאחרי הברית (דהיינו אחרי שאליהו הולך) העוונות חוזרים...

ראה מה שכתב בהערות לספר אוצר הברית.

תודה על המקור ולפי זה נופל כל הפליאה באמת , רק צ"ע מהיכן לקח זאת דבפשוטו משמע כפשוטו...

אתה מקשה קושיות על דבר מוקשה ולא מובן מעיקרו? אבל אם בכל זאת אתה מתעקש, צא ולמד מעניין דומה, מחילת העוונות לחתן, שדנו בו האחרונים אם זה רק עם תשובה וכו' (ולכאורה ממקור העניין, בירושלמי ביכורים, שעשו נשא את מחלת בת ישמעאל משמע, שאין צריך תשובה) מי הביאך להבין שאין צריך תשובה . בסך הכל לומדים זאת מהמ...

אתה מקשה קושיות על דבר מוקשה ולא מובן מעיקרו? אבל אם בכל זאת אתה מתעקש, צא ולמד מעניין דומה, מחילת העוונות לחתן, שדנו בו האחרונים אם זה רק עם תשובה וכו' (ולכאורה ממקור העניין, בירושלמי ביכורים, שעשו נשא את מחלת בת ישמעאל משמע, שאין צריך תשובה) מי הביאך להבין שאין צריך תשובה . בסך הכל לומדים זאת מהמ...

ספר 'צרור המור' מלא בהלצות מרות נגד המרור הנז"ל... ואומרים בשם א' מגדולי החסידות זי"ע שניכר על המחבר ש'אכל הרבה מרור'... אזכיר מימרא א' משם: "חכם א' ראה אשה שתלויה על העץ. אמר: מי יתן ונשאו כל האילנות זה הפרי..." [/quote] אנילא יודע איך אפשר להלביש כזה דבר על גדולי החסידות וכי א&...

1. השאלה היא לא רק אם האישה מסכימה או לא, אלא מה היחס למוסד הנישואין. ההתייחסות לנישואין כהסדר כל כך טכני, בלי שום יחס בין בני הזוג, נשמעת מעליבה בימינו. ועכ"פ לא מקובל בימינו להציג כך את יחס התורה לנישואין. 2. אז אתה למעשה טוען כמו האפשרות שהצעתי, שהנורמה של היום לא עדיפה מהנורמה של אז מנקודת...

בשם הרה"ק ר שלמה קארלינער זצוק"ל הי"ד מובא (בשמע שלמה) מדרש שאינו בידינו שבכל ברית מילה נמחלים כל עוונותיהם של כל הנוכחים . האם מישהו יכול להאיר עיני בהסבר איך זה עובד ? האם אפשר לעשות עבירות ואח"כ להיכנס לברית וחסל ? האם צריך תשובה ? אשמח בהסבר הגיוני עם מקורות (על ההסבר) שמעתי ...

מה שנכון נכון כתב:אי"צ סנהדרין, וסגי בדיין אחד כמ"ש הרמב"ם מלכים ט,יד.
ולענין מחבלים פשיטא דשרי ואי"צ לזה.

וע"ע ש"ב ח,ב.

לא הבנתי מה הכוונה ש"ב ח,ב ? מישהו יכול להאיר עיני ?

כמדומני שיש לזה הרבה מקורות לכאן ולכאן, אציין כעת הרשום אצלי, ויבואו התחי"ם ויוסיפו. ערוגת הבושם ח"ג עמוד 150: לא יקרא שמך עוד, בשלהי פ״ק בברכות קורא לאברהם אברם שבא בלאו, אלא מעתה הקורא ליעקב יעקב הכי נמי, שאני התם דהדרי קרא ויאמ׳ אלהי׳ לישר׳ במראות הלילה ויאמר יעקב יעקב, ומשם למד משה רב...

פלגינן כתב:http://forum.otzar.org/forums/viewtopic.php?t=4546#p35073

השאלה היא מה ההבנה שזו היתה ההבנה אז , איך אפשר להסביר את זה , ובכלל האם זה נכון להתייחס כך לאשה עפ"י יהדות ?

בספר "שבת של מי" על מסכת שבת דף נו ע"ב בסיום פרק "במה בהמה" לפני התחלת פרק "במה אשה" כתב כלשון הזה "דרשינן סמוכים פ' במה בהמה ,ובמה אשה כל הקרב הקרב , כי לא לחינם הלך זרזיר אצל עורב .עכ"ל . האם מישהו יכול לבאר לי אם כוונתו על מעמד האשה ואם כן איך אפשר להס...

התשובה הפשוטה היא כמו שתירגם יונתן בן עוזיאל על ויאנחו בנ"י ישראל שפרעה שחט כל יום ג מאות בכורות ז"ל תרגום יונתן (שמות ב, כג): "וַהֲוָה בְּיוֹמַיָא סְגִיאַיָיא הָאִינוּן וְאִתְכְּתַשׁ מַלְכָּא דְמִצְרָיִם וּפַקֵיד לְקַטָלָא בּוּכְרַיָיא דִבְנֵי יִשְׂרָאֵל בְגִין לְמִסְחֵי בְּאַדְמֵיה...

(ועל אותה גמרא בעצמה יש לתהות האם כוונת רבא היא ממש לקבל צרותיו בשמחה וזה קצת פלא איך אפשר "לחייב" להיות בשמחה על רעה ?? אולי הכוונה כמו שכתב רש"י שם "בלבב שלם" ,) ולעניינינו מבואר שם כצד הא' הנ"ל האם מאמרו של ר"ה א"ר לא באה להשלים את דברי רבא ומקראות הפסוקים...

יעויין ברכות ס, ב סוגיא קצרה הדנה בעניין. (אשמח לסוגיות מקבילות/נוספות/חולקות לליבון הסוגיא בשלמותה) (ועל אותה גמרא בעצמה יש לתהות האם כוונת רבא היא ממש לקבל צרותיו בשמחה וזה קצת פלא איך אפשר "לחייב" להיות בשמחה על רעה ?? אולי הכוונה כמו שכתב רש"י שם "בלבב שלם" ,) ולעניינינ...

משנה באבות פ"ד מ"א איזהו עשיר השמח בחלקו , הסתפקתי מה הדרך להגיע לזה , כפשוטו דרך אמונה וביטחון שהכל לטובה וכו' ויש גם דרך אחרת- לחשוב תמיד שמסתמא לשני יש לו גם כן צרות וטרדות וכו' וכך לשמוח במה שיש לו , וכמו שנראה גם כן נכון במציאות בדרך כלל שכמעט אין מי שנמלט מכל צוקה וניסיון , ובקיצור -...

התשובה הפשוטה היא כמו שתירגם יונתן בן עוזיאל על ויאנחו בנ"י ישראל שפרעה שחט כל יום ג מאות בכורות