מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 113 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי פייערמאן
ג' נובמבר 15, 2016 7:55 am
פורום: בית התלמוד
נושא: גיטין דף נ. אברם חוזאה ור' אליעזר ניותאה
תגובות: 45
צפיות: 8619

Re: גיטין דף נ. אברם חוזאה ור' אליעזר ניותאה

יש כבר אשכול על שמות התנאים והאמוראים, ואגב דאתינא להכי, אולי מישהו יאיר את עיני על השימוש בשם 'יוסף בן שמעון' למה תפסו דוגמא מהשם הזה בדווקא. עיין יד רמה סנהדרין בסופו א. לא מצאתי ביד רמה שם בענין, מישהו יכול להעלות? ב. זכור לי משהו יפה בענין בגליוני הש"ס לר' יוסף ענגיל, מישהו יודע מיקום מדוי...
על ידי פייערמאן
ג' נובמבר 15, 2016 5:36 am
פורום: בית התלמוד
נושא: גיטין דף נ. אברם חוזאה ור' אליעזר ניותאה
תגובות: 45
צפיות: 8619

Re: גיטין דף נ. אברם חוזאה ור' אליעזר ניותאה

גימפעל כתב:יש כבר אשכול על שמות התנאים והאמוראים,
ואגב דאתינא להכי, אולי מישהו יאיר את עיני על השימוש בשם 'יוסף בן שמעון' למה תפסו דוגמא מהשם הזה בדווקא.

מר' צדוק הכהן בספרו תקנת השבין
על ידי פייערמאן
ב' נובמבר 14, 2016 6:00 am
פורום: בית המדרש
נושא: ז' מצוות ב"נ
תגובות: 15
צפיות: 4318

Re: ז' מצוות ב"נ

יאיר כתב:7 מצוות בני נח הן מן המושכלות:

ראה מה שהאריך בזה הגאון ר' אלחנן וואסערמאן הי"ד בביאורי אגדות ע"ד הפשט בסוף ספר קובץ הערות
על ידי פייערמאן
א' נובמבר 06, 2016 11:11 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בעלי חיים מותרים באכילת בשר? ממתי?
תגובות: 16
צפיות: 5479

Re: בעלי חיים מותרים באכילת בשר? ממתי?

בראשית ט ג: כָּל רֶמֶשׂ אֲשֶׁר הוּא חַי לָכֶם יִהְיֶה לְאָכְלָה כְּיֶרֶק עֵשֶׂב נָתַתִּי לָכֶם אֶת כֹּל. וברש"י על אתר: לכם יהיה לאכלה - (סנהדרין קט) שלא הרשיתי לאדם הראשון בשר אלא ירק עשב ולכם כירק עשב שהפקרתי לאדם הראשון נתתי לכם את כל . שאלתי היא, אם בני האדם הותרו באכילת בשר, אבל בעלי החיי...
על ידי פייערמאן
א' נובמבר 06, 2016 7:58 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בעלי חיים מותרים באכילת בשר? ממתי?
תגובות: 16
צפיות: 5479

Re: בעלי חיים מותרים באכילת בשר? ממתי?

כוונתי היה שחזינן מהרד"ק שאף בשעה שהאדם היה אסור באכילת בשר (דהא כתב שמש"ה לא אכלו השלמים לפי שהיו אסורים) עכ"ז היה מותר לחיות ולעופות
על ידי פייערמאן
א' נובמבר 06, 2016 5:10 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בעלי חיים מותרים באכילת בשר? ממתי?
תגובות: 16
צפיות: 5479

Re: בעלי חיים מותרים באכילת בשר? ממתי?

בראשית ט ג: כָּל רֶמֶשׂ אֲשֶׁר הוּא חַי לָכֶם יִהְיֶה לְאָכְלָה כְּיֶרֶק עֵשֶׂב נָתַתִּי לָכֶם אֶת כֹּל. וברש"י על אתר: לכם יהיה לאכלה - (סנהדרין קט) שלא הרשיתי לאדם הראשון בשר אלא ירק עשב ולכם כירק עשב שהפקרתי לאדם הראשון נתתי לכם את כל . שאלתי היא, אם בני האדם הותרו באכילת בשר, אבל בעלי החיי...
על ידי פייערמאן
א' נובמבר 06, 2016 3:27 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: האם חמי טבריה נשארו מהמבול?
תגובות: 26
צפיות: 6419

Re: האם חמי טבריה נשארו מהמבול?

ראה בתורה תמימה פרשת בא אות פ"ט שמביא ראי' מכאן שחמי טבריה הוא שם כללי לכל מעיינות רותחין (ולפי"ז מתרץ קושיא הידוע איך שייך פסח שבישלו בחמי טבריה) וכן תירץ המגיה על הפענח רזא.
על ידי פייערמאן
א' נובמבר 06, 2016 3:09 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בעלי חיים מותרים באכילת בשר? ממתי?
תגובות: 16
צפיות: 5479

ההיתר לאכול דגים

מה שיש לעיין בפשטות ההיתר אחרי התיבה היתה היות שניצלו בזכות נח א"כ דגים שבים שלא מתו במבול למה מותרים באכילה. ראיתי ציטוט בשם משך חכמה שהוא כדי שלא להטיל קנאה במעשי בראשית. לא הספקתי לראות בפנים, אבל אם הציטוט מדוייק יש לעיין מאי שנא מקנאה שיש בין בהמות כשרות לשאינן כשרות. http://forum.otzar.o...
על ידי פייערמאן
א' נובמבר 06, 2016 2:56 am
פורום: בית המדרש
נושא: אכילת דגים אחרי המבול
תגובות: 24
צפיות: 10409

Re: אכילת דגים אחרי המבול

אני לא זוכר אם זה מבואר באיזה מקום, אבל בגמ' מבואר שהמים היו מאוד חמים והגמ' מקשה איך התיבה שהיה מכוסה בזפת לא נמס בחום המים החמים. ובעצם אפ' לשאול איך הדגים חיו בתוך המים החמים. ותי' הגמ' שסביבות התיבה המים היו קרים. א"כ יתכן לומר שגם הדגים הסתובבו שם. וזהו שפיר נתקיימו בזכות נח, הלכך התיר לה...
על ידי פייערמאן
ו' נובמבר 04, 2016 9:35 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: צאצאי הגאון הרידב"ז זצ"ל
תגובות: 35
צפיות: 14240

Re: צאצאי הגאון הרידב"ז זצ"ל

וכן בספר יד רא"ם מר' אהרן מענדל כהן בתולדות המחבר מובא מכתב (מצונזר...) מהרידב"ז להמחבר
על ידי פייערמאן
ו' נובמבר 04, 2016 9:23 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: צאצאי הגאון הרידב"ז זצ"ל
תגובות: 35
צפיות: 14240

Re: צאצאי הגאון הרידב"ז זצ"ל

אגב אורחא אעלה קטע מפורסם של הרידב"ז, בו הוא תוקף שיטת לימוד מסוימת, מבלי לנקוב בשמה. וכבר נחלקו החוקרים בזיהויה: הגר"ש ליברמן וד"ר בנימין בראון סוברים שמדובר בשיטתו של הרב ריינס, ואילו פרופ' שאול שטמפפר ופרופ' מלך שפירא חולקים וסבורים שמדובר בשיטת ר' חיים מבריסק, וכן דעת ד"ר של...
על ידי פייערמאן
א' אוקטובר 30, 2016 8:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 7923
צפיות: 2204959

Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר

פייערמאן כתב:אני צריך לרבותינו שבגולה מר' משה זעירא ערך הדברי מלכיאל
תודה רבה למי שיכול להעלות
על ידי פייערמאן
ו' אוקטובר 21, 2016 3:03 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר
תגובות: 7923
צפיות: 2204959

Re: אשכול בקשות ספרים, מאמרים ומחקרים מתוך ספרים שאינם באוצר

אני צריך לרבותינו שבגולה מר' משה זעירא ערך הדברי מלכיאל
תודה רבה למי שיכול להעלות
על ידי פייערמאן
ה' אוקטובר 20, 2016 10:01 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: לא לישון ערב סוכות
תגובות: 31
צפיות: 14147

Re: לא לישון ערב סוכות

והרי הרה"ג חוקרנוביץ שליט"א בדבריו הקצרים והמאירים כדרכו, מביאנו לידי הקו' המפורסמת אהא דתנן בריש פרק הישן, דאם ישן תחת המטה לא יצא ידי חובתו. ומטו בי מדרשא להק' דמה שייך "לא יצא יד"ח" במצות שינה. והקו' מתחלקת לשנים, ראשית הלא אין חובת שינה בסוכה, רק שאם רוצה לישון צריך ליש...
על ידי פייערמאן
ה' אוקטובר 20, 2016 9:44 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: לא לישון ערב סוכות
תגובות: 31
צפיות: 14147

Re: לא לישון ערב סוכות

והרי הרה"ג חוקרנוביץ שליט"א בדבריו הקצרים והמאירים כדרכו, מביאנו לידי הקו' המפורסמת אהא דתנן בריש פרק הישן, דאם ישן תחת המטה לא יצא ידי חובתו. ומטו בי מדרשא להק' דמה שייך "לא יצא יד"ח" במצות שינה. והקו' מתחלקת לשנים, ראשית הלא אין חובת שינה בסוכה, רק שאם רוצה לישון צריך ליש...
על ידי פייערמאן
א' ספטמבר 25, 2016 9:24 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שם חתן כשם חמיו - צוואת ריה"ח
תגובות: 75
צפיות: 31681

Re: שם חתן כשם חמיו - צוואת ריה"ח

גם ר' משה פיינשטיין לקח לבנותיו שני חתנים קרואי שם משה, ר' אליהו משה שיסגל ור' משה דוד טנדלר. [אגב, הנצי"ב מואלאזין שמו המלא היה, נפתלי צבי יהודה ליב ואילו נכדו הנולד בחייו - בן הגאון ר' רפאל חתנו - נקרא ר' אריה ליב, לפני איזה שנים בשמחה משפחתית שאלתי את המלך במסיבו הוא רבינו הגרמש"ש זצ&q...
על ידי פייערמאן
א' ספטמבר 25, 2016 4:44 am
פורום: בית המדרש
נושא: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה
תגובות: 56
צפיות: 15140

Re: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה

ראבן.PDF
(154.41 KiB) הורד 382 פעמים
על ידי פייערמאן
ו' ספטמבר 23, 2016 9:33 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: קידושין בשטר: האם נהגו פעם?
תגובות: 8
צפיות: 2121

Re: קידושין בשטר: האם נהגו פעם?

ראה בספר כתובה כהלכתה שהעיר בכל הנ"ל, במדור שביבי אש דף קצח וכן במדור התשובות סי' ט' תשובה מהגר"מ שטרנבוך שליט"א וכן בסי' י' שם
על ידי פייערמאן
ו' ספטמבר 23, 2016 5:47 am
פורום: בית התלמוד
נושא: קידושין בשטר: האם נהגו פעם?
תגובות: 8
צפיות: 2121

Re: קידושין בשטר: האם נהגו פעם?

יש לציין לדברי הארחות חיים ריש הל' כתובות וז"ל "ואחר כך לוקח החתן הכתובה ונותנת ביד הכלה, ושמעתי שהמנהג הזה מפני רוב הספיקות הנולדות בקידושין, שאם לא יועילו הקידושין הראשונים יועילו אלו שיהיו בשטר, שכך כתוב בה הוי לי לאינתו כדת משה וישראל" עכ"ל ובאמת יש בו משום חידוש, דשטר כתובה ...
על ידי פייערמאן
ה' ספטמבר 22, 2016 11:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הלעיטהו לרשע וימות
תגובות: 0
צפיות: 770

הלעיטהו לרשע וימות

מסתמא ידוע, וכבר הובאו הדברים בקובץ פעמי יעקב ובסופה וסערה חלק ראשון, אם מותר להכשיל גנב בדבר, שאם יגנוב, זה יביא לידי מותו. והנה כל המשתתפים שם דנו, על פירוש הלעיטהו לרשע וימות אם זה כפשוטו או רק במובנו הרוחני, והאם זה חיוב או רק רשות, וגם אם זה נחשב כהורגו בידים או רק כגרמא, והביאו ראיות ע"ז ...
על ידי פייערמאן
ב' ספטמבר 05, 2016 9:48 pm
פורום: בית המדרש
נושא: האם עץ ה'אֲשֵׁרָה' היה סוג עץ מסויים?
תגובות: 13
צפיות: 5131

Re: האם עץ ה'אֲשֵׁרָה' היה סוג עץ מסויים?

הראה לי ת"ח אחד בחומש בינת המקרא מר' ארי' לייב גארדאן שכתב דאשרה הוא מלשון אושר "גליקס ביימע" לפי שחשבו שיהיה להם אושר ע"י זה

אגב חומש הנ"ל אינו באוצר
על ידי פייערמאן
א' אוגוסט 28, 2016 5:46 am
פורום: בית המדרש
נושא: חקירה בזריזין מקדימין
תגובות: 23
צפיות: 6696

Re: חקירה בזריזין מקדימין

כמו שציינתי זהו קושיית המנ"ח במצוה ב' סוף אות כב אבל באמת תירוץ של מע"כ אינו עולה יפה שכל הראי' שלא נתיירא כו' הוא רק אם היה לו ברירה למול ביום כמו בבנ"י שהקב"ה היה יכול להוציאם גם בלילה ובאמת מלשון רש"י שם 'ושלא יהיו אויביו ובני דורו אומרים אילו ראינוהו לא הנחנוהו למול ולקי...
על ידי פייערמאן
ו' אוגוסט 26, 2016 8:04 am
פורום: בית המדרש
נושא: חקירה בזריזין מקדימין
תגובות: 23
צפיות: 6696

Re: חקירה בזריזין מקדימין

מי אלו שכתבו שמצוות מילה של אאע"ה היתה בגדר "שלא בזמנה"? אינני זוכר כרגע מקור "כתוב". אני מכיר את זה משכבר כ"רייד" מקובל, שאפשר לענ"ד בהחלט לשמוע אותו, ולדידי זה מספיק. זה מדובר בהרבה אחרונים זה בכה וזה בכה בכתבי הגרי"ז עמ"ס סוטה (כמדומה בשם הגרי&qu...
על ידי פייערמאן
ה' אוגוסט 25, 2016 6:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה
תגובות: 56
צפיות: 15140

Re: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה

באמת לפי מה שמבואר במס' שבת דף פז. דהקב"ה אמר למשה ואתה פה עמוד עמדי לכאורה נראה כדבריך דמשה לא נשא אותה אחר מתן תורה אבל יש להעיר דלהשיטות שיתרו בא לאחר מתן תורה לכאורה נמצא דנשא אותה אחר מ"ת לגבי הערתך מאדם קרוב אצל עצמו בפשטות לק"מ דהא קטן שנולד הוא ג"כ קרוב אצל עצמו... ומה שכ...
על ידי פייערמאן
ה' אוגוסט 25, 2016 12:45 am
פורום: בית המדרש
נושא: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה
תגובות: 56
צפיות: 15140

Re: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה

עוד מקור לגיורת שנתגיירה הוא מה שאיתא במכילתא דאחר שילוחיה הכוונה לאחר גירושיה והקשה שם בזית רענן להמג"א דא"כ האיך החזירה משה הא כהן היה ואסור בגרושה ותירץ דזה אתיא כמ"ד דבבית יתרו נשא אותה בלי גירות וא"כ עכשיו שנתגיירה כקטנה שנולדה דמי (וכבר הקשו דגיורת ג"כ אסורה לכהן)
על ידי פייערמאן
ד' אוגוסט 24, 2016 7:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה
תגובות: 56
צפיות: 15140

Re: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה

א. במחילה, לא הבנתי למה לק"מ על חותנו של משה, והרי אינו קרוב לו, דכקטן שנולד הוא? ולמה א"כ לא נאמן? ב. בענין מה שהבאת מהשו"ע, גם זה קשה, למה מביאים דוגמא מטעה לכאורה, שהרי זה קשה לומר שהכוונה לפסול לעדות אחרי מתן תורה (שכל דיני עדות נתחדשו בה) קרובים שהיו קרובים רק לפני מתן תורה... א...
על ידי פייערמאן
ד' אוגוסט 24, 2016 5:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה
תגובות: 56
צפיות: 15140

Re: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה

ובעניין תמיהתי, אבהיר שהתכוונתי להעמיד מסקנא זו שמשה רבינו כקטן שנולד ללא קרובים סותרת לכאורה את המקובל בעניינו ממקורות רבים שאכמ"ל (ואפילו את הקצה"ח המפורסם בהדגשתו שגם משה ואהרן פסולים לעדות בהיותם קרובים זל"ז למרות נאמנותם המוחלטת), ובוודאי סותר לכאורה את המקובל בפי כל יונק. כלומר...
על ידי פייערמאן
ד' אוגוסט 24, 2016 1:30 am
פורום: בית המדרש
נושא: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה
תגובות: 56
צפיות: 15140

Re: גיורת שנתגיירה כקטנה שנולדה

הפלפול מהאסטרובצער מובא בספר ויען יוסף לר' יוסף מנדלקורן ז"ל אות כו כמדומה ששמע מפ"ק ונדפס ג"כ במאיר עיני חכמים סי' יח
על ידי פייערמאן
ג' אוגוסט 23, 2016 7:21 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מצ"ע שהז"ג
תגובות: 61
צפיות: 17482

Re: אפשר שלא תלד...

מיישב שהזמן גרמא הוא רק מה שנגרם על ידי הזמן עצמו, ולכן חייב לקרות באיזה זמן, אבל דבר שחיובו תלוי באירוע מסוים (שאשה זו תלד ושהבן יחיה עד שמונה ימים) שייתכן שלא יקרה לעולם אינו תלוי בזמן עצמו ולא נקרא זמן גרמא. קצת צ"ע מ"ש מציצית שהוא מצות עשה שהזמן גרמא אע"ג שחיובו תלוי באירוע מסוים...
על ידי פייערמאן
ב' אוגוסט 15, 2016 10:41 pm
פורום: אוצר החכמה - תמיכה טכנית
נושא: הכפתורים לגישה מהירה נעלמו
תגובות: 2
צפיות: 2182

Re: הכפתורים לגישה מהירה נעלמו

יישר כח מעומק לבבי!
על ידי פייערמאן
ו' אוגוסט 12, 2016 12:46 am
פורום: בין המצרים, תשעה באב וחמשה עשר באב
נושא: ביטול ברוב על בגד מכובס
תגובות: 11
צפיות: 4233

Re: ביטול ברוב על בגד מכובס

בזכר יצחק סי' ז כתב שאין ביטול באיסור גברא וכמדומה שכן יוצא משער"י פ"ג סי"ז וכן מטו משמי' דהברכת שמואל ז"ל דמש"ה אין ביטול נוהג בבני נח משום שכל איסורים שלהם איסורי גברא הן אולם צ"ע טובא מה שהקשה משבועה וכן יש להעיר מדברי הטו"ז בהל' סוכה שכתב לחלק בין איסור גברא לח...
על ידי פייערמאן
ה' אוגוסט 11, 2016 6:23 pm
פורום: אוצר החכמה - תמיכה טכנית
נושא: הכפתורים לגישה מהירה נעלמו
תגובות: 2
צפיות: 2182

הכפתורים לגישה מהירה נעלמו

הכפתורים שנעשו לגישה מהירה לש"ס תנ"ך וכו' נעלמו מהתכנית שלי וכשרציתי לייצר אותו מחדש לא הרשה לי התוכנית כמדומה מפני שיש כבר תיק בשם ש"ס...
אחד יכול לעזור לי בזה ?
על ידי פייערמאן
ה' אוגוסט 11, 2016 6:16 pm
פורום: אוצר החכמה - הצעות לספרים חדשים
נושא: ספרי מקראי קודש להגרצ"פ פרנק
תגובות: 0
צפיות: 837

ספרי מקראי קודש להגרצ"פ פרנק

מקראי קודש להגרצ"פ פרנק אינו באוצר כמדומה שכבר אפילו הדפיסוה מחדש

עבור לחיפוש מתקדם