מביט ומבין כתב:ארזי הלבנון כתב:עיין בספר 'מקראי קודש' לרב משה הררי שליט"א שהביא כשמונה טעמים.
בלנ"ד כשאהיה לידו אציין להם.
חכם ארזים
אומרים לו גמור...
הא לך.
וטעיתי. ששה טעמים ולא שמונה.
מביט ומבין כתב:ארזי הלבנון כתב:עיין בספר 'מקראי קודש' לרב משה הררי שליט"א שהביא כשמונה טעמים.
בלנ"ד כשאהיה לידו אציין להם.
חכם ארזים
אומרים לו גמור...
מביט ומבין כתב:כתב הלבוש דהטעם הוא משום דנעשה בו עבירה
אולם המג"א כתב דלו נראה משום דכבר לאו שמיה אתרוג
וקשה: מאי שנא דלאו שמיה אתרוג הרי נצטווינו – "פרי עץ הדר," והרי אתרוג מורכב - בכלל הדר?
אביש כתב:ונתנו ידידים כתב:אביש כתב:חשבתי ומצאתי שבעצם זה לא המקום היחיד שפונים לגוף שלישי בתפילת הלחש, בכל תפילה שבכל יום ויום ישנו תקדים כזה.
יגעתי ולא מצאתי
אולי אחר כמה תפילות בהתבוננות תמצא, זה יותר לקראת הסוף.
ארזי הלבנון כתב:במחילה על הבקשה ה(אולי) חריגה:
אם מישהו יודע על אדם בירושלים שמוכר אתרוגים תימניים גדולים ומהודרים (כבר היום - ח' תשרי, ולא בימים שלאחר יוה"כ) אשמח אם יודיעני בפרטי.
בר ישראל כתב:איפה אפשר לקנות ספר "חידושי ר' גדליה" (קונטרסיו של הגהר' גדליה נדל זצ"ל)?
ישראל אליהו כתב:עד כמה שידוע לי, היינו בשביל שיאמרו ג' פסוקים קודם קדיש. ראה כה"ח סי' נ"ד ס"ק י"ד.
ועוד שמעתי שפעמים וסומכים על פסוק ה' שפתי, ויהיו לרצון, וה' אדוננו.
איש_ספר כתב:מתי נולד ר"ד עראמה ומתי נפטר?
ידוע?
מה שנכון נכון כתב:ארזי הלבנון כתב:ארזי הלבנון כתב:הארי שבחכמי פראג
עמודים נ-נא (בעמודי הספר)
הוצאת מוסד הרב קוק
תודה!
ארזי הלבנון כתב:ארזי הלבנון כתב:הארי שבחכמי פראג
עמודים נ-נא (בעמודי הספר)
הוצאת מוסד הרב קוק
תודה!
שמואל דוד כתב:מה זה?
פלגינן כתב:נהר שלום כתב:חומש תורת המפרשים - מכון המאו"ר
סוף סוף. זה שוכב אצלם כבר כמה שנים.
ישנו ברשותך?
ואיזה מזמור נוהגין לומר ביום טוב לשיר של יום, יבואר אי"ה לקמן בהלכות יום טוב
עניין זה לא נתבאר במשנ"ב ובבה"ל בהלכות יום טוב
מה שנכון נכון כתב:ארזי הלבנון כתב:בבקשה, אשמח אם מישהו יוכל להעלות:
א"מ הברמן, 'מליצות ושירים לרבי יצחק ורבי מאיר עראמה', אוצר יהודי ספרד, ח (תשכ"ה), עמודים: 92-104.