מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 326 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי אריה הכהן
ש' דצמבר 24, 2016 10:19 pm
פורום: חנוכה
נושא: בירור בענין נרות חנוכה
תגובות: 0
צפיות: 826

בירור בענין נרות חנוכה

האם כשאני הולך ברחוב מצוה עלי להביט בנרות חנוכה שבבתים?
על ידי אריה הכהן
ש' דצמבר 24, 2016 9:32 pm
פורום: חנוכה
נושא: האם יש הגבלה למרחק בין קנה לקנה בחנוכיה.
תגובות: 1
צפיות: 1152

Re: האם יש הגבלה למרחק בין קנה לקנה בחנוכיה.

המ"ב כותב (בסי' תרע"א ס"ק יט') שכשהנרות הם בפני עצמם דהיינו שמדבקם לכותל כמו שכתב שם וכמו"כ בכוסות צריך שיהיה המרחק המינימלי לכל הפחות אצבע. ואינו כותב שם כמה צריך שיהיה המרחק המקסימלי, אך נלענ"ד נ"ל כשהנרות מחוברים ע"י חנוכיה ורואים שהם בחנוכיה אחת אין לכאו' גבול ...
על ידי אריה הכהן
ש' דצמבר 24, 2016 9:20 pm
פורום: חנוכה
נושא: קריאת מגילת אנטיוכס בחנוכה
תגובות: 98
צפיות: 14502

Re: קריאת מגילת אנטיוכס בחנוכה

מגילת בני חשמונאי – מגילת אנטיכוס (מאמר זה פורסם לפני כמה שנים בשבועון 'מורשה' ונכתב ע"י הרב א. ה. פ) קורא יקר! בודאי הינך משתהה, כותרת זו מהי? ובכן דע לך שישנה מגילה כזו. ויסודה בהררי קודש. וגדולים חיברוה. במגילה זו נכתב כל אירועי התקופה של המכבים והחשמונאים וסיפור נס חנוכה ומצוות חנוכה. יש או...
על ידי אריה הכהן
ו' דצמבר 23, 2016 1:35 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: הוציאוה ותשרף
תגובות: 3
צפיות: 1472

הוציאוה ותשרף

ויאמר יהודה הוציאוה ותשרף (לח' כד'). ויש לעיין מדוע מגיע לה שריפה, וביאר רש"י, מכיון שהיא הייתה בתו של 'שם' שהיה כהן, לפיכך דינה בשריפה. ולכאו' ק' הא בת כהן דינה בשריפה רק כשהיא א"א (ויקרא כא' ט'). וכאן הרי תמר פנויה הייתה. וראיתי שהקשה זה המהר"ל (שם), וז"ד, אף על גב דהייתה פנויה...
על ידי אריה הכהן
ו' דצמבר 23, 2016 12:21 am
פורום: חנוכה
נושא: חובה לאכול בשר ויין בחנוכה?
תגובות: 21
צפיות: 6566

Re: חובה לאכול בשר ויין בחנוכה?

לענ"ד אין כוונת המ"ב שצריך לאכול בחנוכה בשר ולשתות יין, אלא המסגף עצמו כל השנה מדברים אלו, בחנוכה אל יסגף, ודו"ק.
על ידי אריה הכהן
ו' דצמבר 23, 2016 12:04 am
פורום: חנוכה
נושא: שאלות בהלכות חנוכה
תגובות: 13
צפיות: 5543

שאלות בהלכות חנוכה

א' במצות נר חנוכה התחדש לנו הלכה שאינה בשום מצוה, והוא: ברכת הרואה, 'שעשה ניסים' כמבוא' בשו"ע סי' תרע"ו סעי' ג'. והטעם ביארו התוס' במס' סוכה (מו' ע"ב, ד"ה הרואה), משום חביבות הנס. וגם מפני שיש כמה אנשים שאין להם בתים ואין בידם לקיים המצוה, ע"ש. ולכאו' יש עוד מצוה שמברכים עלי...

עבור לחיפוש מתקדם