ויאמר יהודה הוציאוה ותשרף (לח' כד'). ויש לעיין מדוע מגיע לה שריפה, וביאר רש"י, מכיון שהיא הייתה בתו של 'שם' שהיה כהן, לפיכך דינה בשריפה. ולכאו' ק' הא בת כהן דינה בשריפה רק כשהיא א"א (ויקרא כא' ט'). וכאן הרי תמר פנויה הייתה. וראיתי שהקשה זה המהר"ל (שם), וז"ד, אף על גב דהייתה פנויה...