כרמל בציקלונו הביא איתו סגנון מאד שונה מהמקובל פה, ועד שהכירו אותו ולמדו להעריך לקח הרבה זמן.
גם הוא למד עם הזמן מה מקובל פה ומה לא, וכך הגיעו בסוף לעמק השוה :)
אליסף כתב:יש לך סימוכין לקביעתך? או שזה סתם לימוד זכות על רשעי המדינה?
אליסף כתב:ניתן לומר שמקויים בזה דברי חז"ל על עקבתא דמשיחא - בן קם באביו ושפחה קמה בגבירתה.
ומסיימין בטוב.
צופה_ומביט כתב:כפי שכתבתי, אתה זה שחילק בין מותר לבין ראוי ושאל לגבי ראוי.
אראל כתב:הרואה כתב:האם יש למישהו הוה אמינא שר' שלמה זלמן סבר שאפשר שאם הבית יוסף היה שומע על הנועם אלימלך הוא היה קובע שלא לומר תחנון בשונה מכל חכם או צדיק אחר בהיסטוריה שלא נתקן ביטול תחנון ביום פטירתו?
כן,
לי יש הוה אמינא..
אברהם שרייבר כתב:
אז איפה הוא האמת? מי שיכול להושיב אותך ליד סטנדר וגמרא ללמוד התוה"ק, וליד סידור להתפלל בכוונה, וכו', לא משנה איך, מה ולמה.