מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 701 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 10:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: החוטא בשגגה האם צריך לרשום על פנקסו?
תגובות: 2
צפיות: 1111

החוטא בשגגה האם צריך לרשום על פנקסו?

למה לא מצאנו שהמחלל שבת בשוגג וכגו' ירשום בפנקסו שעליו להביא חטאת שמינה כאשר מהרה יבנה המקדש?
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 10:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: התקטנות השיעורים
תגובות: 78
צפיות: 14977

Re: התקטנות השיעורים

אצל הרבה גדולים השיעור היה 120 כי המנהג המקובל היה כמו השיעור הקטן, רק אף אחד לא עשה אותו בצימצום...
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 10:25 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: שומרת יום
תגובות: 29
צפיות: 6373

Re: שומרת יום

כשם שקיבלת וכו'
האמת שכבר חשבתי בעבר על פתיחת אשכול של ציון לספרי גליציה שחידשו יסודות המקובלים בעולם הישיבות.
הרב אבן טובה מכובד בפתיחה
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 9:53 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: אדוני משה כלאם - למה דווקא לכלוא אותם?
תגובות: 12
צפיות: 3218

Re: אדוני משה כלאם - למה דווקא לכלוא אותם?

ראיתי בס' אחד ואיני זוכר מקומו שטענת יהושע הייתה שכיוון שאלדד ומידד התנבאו באותה לשון משה מת ויהושע מכניס ע"כ הם נביאי שקר. ומשה רבנו ענה לו המקנא אתה לי דהיינו שהם זכו להיות מושפעים בנבואה בדרגה גבוהה שראו כעין אספקלריא המאירה [ולא ממש כנבואת מרע"ה כמובן] ולכן הם נתנבאו באותו לשון.
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 9:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ב' שאלות בדיני תפילה
תגובות: 11
צפיות: 2939

Re: ב' שאלות בדיני תפילה

יבנה כתב:איזה צד איסור יש בדבר?


אולי חדש אסור מן התורה שהרי מעולם לא ראינו, אולי בל תוסיף על עשה של ונקדשתי.
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 9:43 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: שומרת יום
תגובות: 29
צפיות: 6373

Re: שומרת יום

נ
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 9:40 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ב' שאלות בדיני תפילה
תגובות: 11
צפיות: 2939

Re: ב' שאלות בדיני תפילה

[ בענין הקדושה, אומרים בחזרת הש"ץ קדושה של המלאכים מכיון שיש י' שאומרים אותו ביחד, משא"כ בתפלת לחש. אבל אין מניעה מצד עצמו לומר קדושה כמה פעמים, שאין בזה ברכה לבטלה. דוגמא לדבר אם יחליט א' להיות בשטיבלך כל היום ולומר קדושה במניינים חולפים אין בכך איסור. הלכך אין שום בעיה לומר קדושה בחזרת ...
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 6:41 am
פורום: בית התלמוד
נושא: שומרת יום
תגובות: 29
צפיות: 6373

Re: שומרת יום

אבןטובה כתב:איני מציין לספרי הליטאים
מלבד האור שמח שהיה חצי חסיד

הגרד"ל הוא סטריקובער בן אחר בן........
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 12:51 am
פורום: בית התלמוד
נושא: שומרת יום
תגובות: 29
צפיות: 6373

Re: שומרת יום

נפלאתי על הרב אבן טובה שלא הזכיר שדנו בזה המקדש דוד סי' מח ובחזון איש זבים א ב והגרד"ל שליט"א בס' אפיקי מים עמ' פ' ואילך.
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 12:48 am
פורום: בית המדרש
נושא: שאלות בהל' עירוב תבשילין
תגובות: 11
צפיות: 3988

Re: שאלות בהל' עירוב תבשילין

[quote="עושה חדשות"]ראיתי הערה מענינת מאד בס' יו"ט כהלכתו (הרב משה ליברמן), אשמח לכל הוספה:

זה לא דומה למדליק נר גדול לחולה שיש בו סכנה שיכול בקטן?
על ידי מיכאל1
ב' יוני 19, 2017 12:42 am
פורום: בית המדרש
נושא: רפואה סגוליית
תגובות: 26
צפיות: 7050

Re: רפואה סגוליית

מענין לענין ובאותו הענין. כידוע בזמן חוליו של מרן הגרי"ש אלישיב היה שאלה דחופה האם לנתחו מיידית או לא, ונסעו בשבת במונית הנהוגה ע"י גוי חתנו הגר"ע אויערבאך ובני פישר למרן הדרך אמונה לשואלו הכרעה בעניין זה. ושאלתי ת"ח גדול מה ההבדל בין זה אל לבקש ברכה מהצדיק, שהרי בעל הדרך אמונה ...
על ידי מיכאל1
א' יוני 18, 2017 10:41 pm
פורום: בית המדרש
נושא: להגזים או לשקר כדי לעורר
תגובות: 44
צפיות: 10220

Re: להגזים או לשקר כדי לעורר

בס' נפלאות התפארת שלמה עמ' כ"ג הוכיח מהגמ' פ"ק דב"ב איוב משל היה שמותר לשקר כדי לעורר, וכ"ה בירושלמי שילהי ברכות כדבייא דאורייתא טבין.
על ידי מיכאל1
א' יוני 18, 2017 9:29 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לשקר לצורך צדקה-מה מותר?
תגובות: 24
צפיות: 5846

Re: לשקר לצורך צדקה-מה מותר?

הסיפור על ר' מרדכי שולמן הוא אמיתי, אפשר שגם עם ר' אהרן היה מעשה שדומה. מעשה כעי"ז היה גם עם ר' שמעון שקופ שהדפיסו על קופות הצדקה לישיבת גרודנא שיש כ300 בחורים כאשר היו כ250, והוא סירב להשתמש בקופות. ולעצם העניין יעויין במנחת יצחק ח"ג סי' צ"ז, באיילת השחר עה"ת קדושים עה"פ לא...
על ידי מיכאל1
א' יוני 18, 2017 9:59 am
פורום: בית המדרש
נושא: להגביל את הברכה
תגובות: 4
צפיות: 1958

Re: להגביל את הברכה

ממרומי היער כתב:מענין לענין באותו ענין: האם אדם יכול לקבל ע"ע קדושת יום טוב בלי לקבל ע"ע קדושת שבת, ועודנו רוצה להכין מלאכת אוכל נפש (ביו"ט שחל בשבת).


כמדומה שנידון זה נזכר בפוסקים לגבי קידוש על הכוס ביום הכיפורים שחל בשבת.
על ידי מיכאל1
א' יוני 18, 2017 9:57 am
פורום: בית המדרש
נושא: ספק ברכות במקום מנהג
תגובות: 3
צפיות: 1358

Re: ספק ברכות במקום מנהג

כמדומה שבלוח שנה של אהבת שלום ובחלק מקהילות הספרדים נשים מברכות על לולב כיוון שכך נהגו, אע"פ שהוא מחלוקת בפוסקים ונגד הכרעת מרן.
על ידי מיכאל1
א' יוני 18, 2017 9:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: ב' שאלות בדיני תפילה
תגובות: 11
צפיות: 2939

Re: ב' שאלות בדיני תפילה

1. מכיון שאין זה מנהג המקום ולא ע"ד כן שלחוהו נמצא שבזה אינו שלוחם ואף בדיעבד אינו כלום וצריך לחזור. לכאורה כיוון ששלחוהו בסתם ולא הפסיקוהו אלא אדרבה ענו לדבריו חשיב כשלוחם. 2. יש לדמותו לזימון בקצ"ד א' כשקדמו חלקם לברך שהאחרים עדיין יכולים לזמן, והרי ענין זימון וברכו שוים, וכ"ש הכא ...
על ידי מיכאל1
ש' יוני 17, 2017 11:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: רפואה סגוליית
תגובות: 26
צפיות: 7050

Re: רפואה סגוליית

מענין לענין ובאותו הענין. כידוע בזמן חוליו של מרן הגרי"ש אלישיב היה שאלה דחופה האם לנתחו מיידית או לא, ונסעו בשבת במונית הנהוגה ע"י גוי חתנו הגר"ע אויערבאך ובני פישר למרן הדרך אמונה לשואלו הכרעה בעניין זה. ושאלתי ת"ח גדול מה ההבדל בין זה אל לבקש ברכה מהצדיק, שהרי בעל הדרך אמונה ל...
על ידי מיכאל1
ו' יוני 16, 2017 7:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: שאלות בהל' עירוב תבשילין
תגובות: 11
צפיות: 3988

Re: שאלות בהל' עירוב תבשילין

== שאלות נוספות: 1. לגבי תחומין מצינו דמערבין לנזיר ביין ולישראל בתרומה, איך הדין לגבי עירוב תבשילין? (יל"פ הרבה בלש' הארחו"ח וכלבו, ואולי יש לדחות). ואם ל"מ, מה הדין אם בעה"ב יכול לאכול את העירוב, אבל א' מבני הבית הוא נזיר וכד', מה גדר הטפילות של בני הבית. (ונפק"מ גם לרב ה...
על ידי מיכאל1
ה' יוני 15, 2017 10:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה מעשית לשבת הקרובה - בעניני עירוב
תגובות: 10
צפיות: 2324

Re: שאלה מעשית לשבת הקרובה - בעניני עירוב

אש משמים כתב:אין אומרים חי נושא עצמו אלא במדדה פי' שהולך עם נתינת יד אך זוחל ודאי אינו נושא עצמו.


מנלן?
על ידי מיכאל1
ה' יוני 15, 2017 3:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ב' שאלות בדיני תפילה
תגובות: 11
צפיות: 2939

Re: ב' שאלות בדיני תפילה

1. מכיון שאין זה מנהג המקום ולא ע"ד כן שלחוהו נמצא שבזה אינו שלוחם ואף בדיעבד אינו כלום וצריך לחזור. לכאורה כיוון ששלחוהו בסתם ולא הפסיקוהו אלא אדרבה ענו לדבריו חשיב כשלוחם. 2. יש לדמותו לזימון בקצ"ד א' כשקדמו חלקם לברך שהאחרים עדיין יכולים לזמן, והרי ענין זימון וברכו שוים, וכ"ש הכא ...
על ידי מיכאל1
ה' יוני 15, 2017 3:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: להגזים או לשקר כדי לעורר
תגובות: 44
צפיות: 10220

Re: להגזים או לשקר כדי לעורר

במג"א קנו ב כ' שמותר לומר דבר שנראה לו להלכה בשם גדול כדי שיקבלו ממנו, ובמחצית השקל כ' שרק אם ברור לו הדבר יכול לעשות כן, וע"ע באליהו רבה ג' ביאורים. וע"ע במור וקציעה שם ובברכי יוסף יו"ד רמב כד בשם תשובות הגאונים והחיד"א יוסף אומץ סי' סג כ' שרק לגדולי הדור הותר הדבר. אולי הר...
על ידי מיכאל1
ה' יוני 15, 2017 2:50 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: ברכות דף לה
תגובות: 15
צפיות: 4459

Re: ברכות דף לה

ע"ע בעמק ברכה (ברכות הנהנין ב'). ובירושלמי ריש פירקין איתא כתיב לה' הארץ ומלואה תבל ויושבי בה הנהנה כלום מן העולם מעל עד שיתירו לו המצוות ופי' הפני משה והחרדים דקאי על ברכת הנהנין דבהמ"ז היא דאורייתא והמוציא הוי בכלל ע"פ התורה אשר יורוך ולא תסור, אמנם בשערי ירושלמי פי' דמצוות היינו תר...
על ידי מיכאל1
ה' יוני 15, 2017 9:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: להגזים או לשקר כדי לעורר
תגובות: 44
צפיות: 10220

Re: להגזים או לשקר כדי לעורר

כמדומה שהראשון ששיקר כדי לעורר ולהרחיק מעבירה היה אדם הראשון לחווה.

ואת התוצאות אנו מרגישים עד היום!
על ידי מיכאל1
ה' יוני 15, 2017 1:08 am
פורום: בית המדרש
נושא: ב' שאלות בדיני תפילה
תגובות: 11
צפיות: 2939

ב' שאלות בדיני תפילה

בבית ההוראה היום נשאלו ב' שאלות ש(לכאורה) לא נידונו במפורש אפילו בפוסקי זמננו. 1. יהודי ניגש למנחה בשטיבל חסידי, והבין שעליו להתפלל מנחה קצרה וכך עשה. כשסיים שמו"ע ניגשו אליו המתפללים ואמרו לו שרצונם הוא בחזרת הש"צ גמורה. האם יכולים לעשות כעת חזרת הש"צ עם קדושה בשנית? 2. בבית כנסת אחר...
על ידי מיכאל1
ה' יוני 15, 2017 1:03 am
פורום: בית המדרש
נושא: שליח שעשה שליחותו
תגובות: 6
צפיות: 1931

Re: שליח שעשה שליחותו

הרה"ר גורן ייחס לעצמו נפח משמעותי מאד בכל הנוגע לקו התאריך, וייתכן שכחלק מזה גם עלילת המעשה הנ"ל.
על ידי מיכאל1
ה' יוני 15, 2017 12:58 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי יצחק הוטנר ז"ל
תגובות: 189
צפיות: 79364

Re: רבי יצחק הוטנר ז"ל

בזמנו דיברתי עם הגר"ד כהן מי הוציא את ההסכמה, והוא לא הסכים לומר שהיה זה הגרי"ה בעצמו.
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 11:51 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חטא המרגלים וחטא העגל.
תגובות: 5
צפיות: 1859

Re: חטא המרגלים וחטא העגל.

או שנסיים במדרש חטאו בראש "נתנה רא ונשובה מצריימה" ולקו בראש "כל לבב דוי וכל ראש לחולי" ועתידים להתנחם בראש "ומלכם בראשם"
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 11:49 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון ר' יידל קולודצקי זללה"ה
תגובות: 636
צפיות: 228417

Re: הגאון ר' יידל קולודצקי זללה"ה

כמדומני שיותר מתאים לומר על זה שיותר קל להזיז את העמוד לאלנבי מאשר שסיפור כזה יתקיים
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 11:42 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בני נידה - פסול דורות?
תגובות: 3
צפיות: 1418

Re: בני נידה - פסול דורות?

מה שנכון נכון כתב:גם על ענין זה דנו הרבנים הנ"ל.


מה שנכון נכון נהגתי שלא כדין שכתבתי על סמך זכרוני הדל
אך לא הבנתי אמאי דנו רק מיעקב אבינו ואילך, והרי אם אברהם אבינו ע"ה היה בן הנידה א"כ כל כלל ישראל בכלל זה
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 8:42 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: חטא המרגלים וחטא העגל.
תגובות: 5
צפיות: 1859

Re: חטא המרגלים וחטא העגל.

הקשר בין חטא העגל לחטא המרגלים נמצא גם בבעל הטורים עה"פ נתנה ראש ונשובה מצרימה, ראש אותיות אשר דומיא דהעגל אשר ילכו לפנינו. ומה התם אחר 40 יום שהיה מרע"ה בשמיים וכאן לאחר 40 יום שהיו המרגלים בארץ ישראל.
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 7:34 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בני נידה - פסול דורות?
תגובות: 3
צפיות: 1418

בני נידה - פסול דורות?

נסתפקתי עד כמה דורות יש לחוש מלהתחתן עם בני נידה ושאר ט' מידות? [בלי להכנס לדו"ד בין הקהילות יעקב והמשנה הלכות] דלכאורה בבראשית רבה לח יט, ובזוהר איתא שתרח בא על אשתו נדה, ובשער הגלגולים הקדמה ל"ח ביאר שעשה כן הקב"ה לתת שליטה לחיצונים, וחזינן שאע"פ שהיו בני נח מ"מ איכא בזה ע...
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 7:17 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי יצחק הוטנר ז"ל
תגובות: 189
צפיות: 79364

Re: רבי יצחק הוטנר ז"ל

הגאון רבי דוד כהן ר"י חברון רואה את עצמו כתלמידו.
וגם הגרי"ה ראה עצמו כרבו והתעקש להיות זה שיסדר לו את הקידושין.

נ.ב. כמדומה שלא זכירו פה שבמהדורה הראשונה של תורת הנזיר הייתה הסכמה של הראי"ה שהוצאה ממקומה במהדורות שאחר כך.
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 6:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: חקירות באין מעבירין על המצוות
תגובות: 4
צפיות: 1838

Re: חקירות באין מעבירין על המצוות

חקירה א': והנפק"מ: 1. האם יכול לעבור על בית מדרש אחד בדרכו להתפלל/ללמוד בבית מדרש אחר (וכבר חקר בזה הרב אבן טובה לפני כחצי שנה), או שאסור מצד "אין מעבירין". יש לומר ראשית בבית הכנסת הישיבה היא מצוה וא"כ אפשר שבית כנסת נחשב כחפצא של מצווה, ובעיקר הדבר כבר דן בכה"ג היד אליהו ...
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 5:27 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון ר' יידל קולודצקי זללה"ה
תגובות: 636
צפיות: 228417

Re: הגאון ר' יידל קולודצקי זללה"ה

נ"ב
בישוב לא למדו יבמות.
בישוב לא למדו מסכת שלמה [ואפילו לא חמישים דף...]

כך שקשה לומר שזה היה חומר הבחינה שעל התלמידים בסיטואציה כל שהיא להבחן.
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 7:04 am
פורום: בית המדרש
נושא: כל דאסר לן רחמנא שרא לן כוותיה
תגובות: 30
צפיות: 6766

Re: כל דאסר לן רחמנא שרא לן כוותיה

איש טלז כתב:
בדרך הלצה אומרים שהתורה אסרה ביטול תורה דהיינו דברים בטלים והתירה לדבר בדברי תורה


יש בהלצה זו ממש עי' בעובר אורח להאדר"ת שדן שאין לאחר סעודת שבת משום דיבור בלימוד, משא"כ לימוד תורה.
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 6:44 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון ר' יידל קולודצקי זללה"ה
תגובות: 636
צפיות: 228417

Re: הגאון ר' יידל קולודצקי זללה"ה

האם מעשה מעין זה אכן קרה או רק משל היה? כמדומה שלא היה לא מיניה ולא מקצתיה. הדרך בישוב החדש הייתה כשהוחלט שבחור עף לא יעזור לו גם מבחן סיכה על בלי וירושלמי. אמנם כן הייתה התחשבות ברורה בבחורים טובים לעגל להם קצת פינות ולהתחשב בהם ולא להעיפם על עבירות "קלות". וכלשונו של רבי יידל "שן ש...
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 6:35 am
פורום: בית המדרש
נושא: משורר ששיער ומשוער ששורר וכו'
תגובות: 10
צפיות: 2556

Re: משורר ששיער ומשוער ששורר וכו'

דעת_האברך כתב:מעניין לעניין באותו עניין, אני הסתפקתי בלוי מבני גרשון שנשא את המשא של בני מררי או להיפך, האם חייב מיתה או לאו.


הרמב"ם כ' דילפינן מקרא איש איש על עבודתו ואל משאו ומשמע שבמשא חברו יש אותו חיוב של משורר ששיער.
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 12:46 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: דיוקים באמירת קדיש דרבנן
תגובות: 10
צפיות: 3623

Re: דיוקים באמירת קדיש דרבנן

איש גלילי כתב:זה מתאים לגר"מ גנוט בעצמו 'לייצר' את הטעם הזה.


לו יהי כדבריך, מנהג שיסודו בהררי קדש יש ליתן לו טעם לשבח, ולא נאמר בזה חדש אסור מן תהורה.

נ.ב. האומר שכך היה הנוסח הנכון היה מרן בעל איילת השחר שליט"א
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 12:33 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון ר' יידל קולודצקי זללה"ה
תגובות: 636
צפיות: 228417

Re: הגאון ר' יידל קולודצקי זללה"ה

זכור לי שכשנפטר הגר"ז רוטברג זצ"ל, שמעתי מר' יודל משהו כעין זה, אך ממה שזכור לי הוא אמר שהיה רעיון כזה שלא יצא אל הפועל. מאד התפלאתי בזמנו שדיברתי עם ר' יידל ביום פטירת הגר"ז ושאלתיו אם הוא הולך להלוייה, והשיבני בשלילה. ואז הוא סיפר לי שהיה מישהו שרצה לעשות כנס של תלמידי ר' שמעון והו...
על ידי מיכאל1
ג' יוני 13, 2017 12:27 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בעלות אב על בנו
תגובות: 25
צפיות: 9718

Re: בעלות אב על בנו

בערכין כח,א יכול יחרים אדם בנו ובתו הקטנים. ונתקשו הראשונים בשלמא בתו איכא ס"ד שיחרימנה שיכול למוכרב אך איזה קנין מצאנו לאב בבנו ובשיטמ"ק הביא מהרא"ש שבנו נקט אגב בתו. ובשם הר"י שבנו ס"ד שיכול להחרימו משום שזוכה במציאתו מדרבנן. וכמדומה שהראשונים לא נחתו כלל לכל החידושים שנתח...

עבור לחיפוש מתקדם