גולד כתב:אמן
החתונה אי"ה בפר' בהעלותך הבעל"ט
האויצרניק כתב:תלמוד בבלי מסכת נדה דף טז עמוד ב
א"ר אבא א"ר חייא בר אשי אמר רב: בדקה בעד ואבד - אסורה לשמש עד שתבדוק. מתקיף לה ר' אילא: אילו איתא - מי לא משמשה ואף על גב דלא ידעה? השתא נמי - תשמש!
איקטורין כתב:אם יש לנו רק ממעתיקים וכד' שמא זה לא מספיק ראיה!
חד ברנש כתב:מי"ש!
בברכה המשולשת כתב:בני אהרן על שער הגלגולים לרבי שמעון אגסי (לא לפני ארבע מאות שנה אלא יותר ממאה שנה)
אבוה בר איהי ומנימין בר איהי, חד ספי מכל מינא ומינא וחד ספי מחד מינא, מר משתעי אליהו בהדיה, ומר לא משתעי אליהו בהדיה.
הנהו תרתין חסידי, ואמרי לה רב מרי ורב פנחס בני רב חסדא, מר קדים ספי ומר מאחר ספי, דקדים ספי - אליהו משתעי בהדיה, דמאחר ספי - לא משתעי אליהו בהדיה.
חד ברנש כתב:שבענו מטובך כתב:שבענו מטובך כתב:בקשה,
ש' אברמסון, מפתחות לתשובות גאונים, בתוך: ספר היובל לכבוד צבי וולפסון, ירושלים תשכ"ה, החלק העברי, עמ' א-כד.
אולי בכל זאת? לפחות עמ' טז.
ייש"כ
עדיין רלוונטי?