הפצת המעיינות כתב:לאאא אני רק אמרתי שאתה אמרת ובגלל זה אמרתי שאתה אמרת שאני אמרתי וחוזר חלילה כל הלילה
!!!RA RA RA
מלבב כתב:אם ויכוחי סרק לא היה לוקח זמן הייתי עונה לך
גביר כתב:היום התוודעתי לדמותו ולתורתו של ידידו , אף הוא יליד גליציה, שהיה רב ברומניה ובעשורים האחרונים לחייו רב בבני ברק, הרב אליהו שלוזינגר, מחבר הספר 'יד אליהו', המתאפיין גם הוא בבקיאות רבה ומאיר עיניים בהפניותיו.
א איד כתב:א. היכן טענתי אחרת? רק אמרתי, שהאפשרות לקפיצת הדרך קיימת, ואי"ז מהנמנעות (גם אם בפועל לדעתך אי"ז שייך).
ב. היכן מצינו שהדבר לא שייך אחר חתימת התלמוד?
לבי במערב כתב:ככל הידוע לי, ענין מרכבת הבעש"ט מִכְּלל ה'מופתים' הוא. וכמובן שהכחשת המעשה בנוסח 'לא יתכן' (כדברי כת"ר לעיל) - פירושה שלילת אפשריותם בזה"ז (משא"כ טענת אינו נאמן עלי וכיו"ב).
לבי במערב כתב:אינני מוצא השוואה לכתבי הבדיות הנ"ל, ובכל אופן - כבר כתבתי שאיש אינו מכריח את כת"ר להאמין בזה (מהי משמעות 'חתימת התלמוד' לענין עשיית 'מופתים'?!).
במסתרים כתב:משה לוי11 כתב:ספר השרשים הוא עיקרי מאוד, אך בוודאי שגם בביאור על הנ"ך ובספר המכלול יש חידושים רבים.
הוא אשר אמרתי.
אפשר למצוא השלמות ע"פ דבריו במקומות אחרים אבל עיקר ורוב מה שיש לו לומר כבר כתב בשרשים.