פורום אוצר החכמה

באמונתו כתב:שאלה טובה! התשובה היא לענ"ד, כי החיסרון הנמצא בקלא אילן הוא, שהינו בעצם "תכלת מזויפת"!

באמונתו כתב:מהות של גוון הלא מוגדרת תמיד, רק כפי הנראה לעין!
הדברים פשוטים לענ"ד מאוד.

ארי שבחבורה כתב:ועוד אחד...

סגי נהור כתב:הרמב"ם והטור לא חולקים מסברא בשאלה שכבר חלקו בה אמוראים. אין זאת אלא שניתן להיעזר בסברא דומה כדי לבאר את שתי המחלוקות.
הדמיון בסברא אינו הופך אותן למחלוקת אחת, ובעולם הפסיקה (שבו אנו דנים) הדמיון הזה חסר משמעות.