הודעה ראשונה
בגמרא שבת כח: אמרינן, שי"ן של תפילין הלכה למשה מסיני. ודעת רש"י שם שהכוונה לא רק לשי"ן, אלא גם הדל"ת ברצועות של ראש, והיו"ד...
הודעה אחרונה
לרש"י מבואר בהו"א דכל דבר שהוא שם נכלל בלמען תהיה כו', כמו השי"ן, והגמרא לא חזר מזה כלל וכלל, וקושיית תוס' במקומה עומדת