הגהמ כתב: ונ"ל ש'אלתעב' מובנו בהקשר זה עמל מייגע
נוטר הכרמים כתב:ראה ספר דברי אמת לרא"מ לפידות במקומות רבים
אשרי יושבי ביתך כתב:אין לנו רשות לומר "גוזמא" על דברי חז"ל, רק במקום שחז"ל עצמם אמרו כן או הקדמונים
שבענו מטובך כתב:הנכון בצירי.
נקרא כן, בלשון רבים, מכיון שהוא על שני ספרים במדבר-דברים. לעומת ספרא שהוא על ויקרא בלבד.
קו ירוק כתב:מה שהגיב י.אברהם שזו פלוגתת ראשונים מהו אפונדתו, זה לא נ"מ. העיקר שברמב"ם רואים שהיה כזה בגד, ושהיו בו כיסים ומנהגם לתת בכיסים חפצים.
אהרן תאומים כתב:והעיקר להוכיח שהש"ס לא מסודר ורש"י לא מסודר והכל במקרה
אהרן תאומים כתב: כתבתי שרש"י בעת כתיבת פירושו ידע את סדר המסכתות והתייחס בהתאם
אהרן תאומים כתב:כפי שכתבתי כמה פעמים שנראה שיש משמעות לפעם הראשונה בא מופיע בש"ס כל דבר ורש"י יפרשו בדרך כלל בפעם הראשונה ואח"כ לא יחזור אלא לצורך או כשיש שינוי
ביליצר כתב:צודק ! ממבט חטוף על תמונה מטושטשת רעד מען זיך איין אז עס איז דא שמאלץ ולא טרחתי ....