מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 484 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי ערער בערבה
ד' דצמבר 28, 2011 8:32 pm
פורום: חנוכה
נושא: מנהג הסביבון ותולדות כינוי מנורת חנוכה - חנוכיה
תגובות: 125
צפיות: 57826

Re: ״חנוכיה״

האם יש מקור קדום לכינוי מוזר זו ? או שמדובר בפרי דמיונם של מדברי השפה ההעברעאי״ש של אותו רשע ש״ט באמת, מה היה כ״כ רע בכינוי ״מנורה״ (ע״ש המנורה שהיה בהיכל) הנהוג מאז ומקדם (והנהוג עד היום אצל ציבור היראים לדבר ה׳) שהוצרכו להמציא כינוי חדש ומוזר ?! ואם כבר למה לא קוראים למגילה ״פורימיה״ ?!?! מה המקו...
על ידי ערער בערבה
ד' דצמבר 28, 2011 5:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נוטריקון 13 - דיון והערות
תגובות: 21
צפיות: 8577

Re: נוטריקון 13 - דיון והערות

התכוונתי להלצה בעלמא. הירח היא צורה נפוצה בסמלי העמים המוסלמים.
על ידי ערער בערבה
ד' דצמבר 28, 2011 5:07 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נוטריקון 13 - דיון והערות
תגובות: 21
צפיות: 8577

Re: נוטריקון 13 - דיון והערות

קלונימוס הזקן כתב:אכן כן, "מלא כף קטנה"
ודאתינן להכי, אולי לא מצויירת כאן כלל אניה אלא כף??

נו, הכף כאן לא כ"כ קטנה...

גם צורת הירח כאן הושפעה מהקליגרפיה המוסלמית?
על ידי ערער בערבה
ד' דצמבר 28, 2011 4:48 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נוטריקון 13 - דיון והערות
תגובות: 21
צפיות: 8577

Re: נוטריקון 13 - דיון והערות

איש_ספר כתב:עוד חתימה בצורת אניה.
ר"א יונה אב"ד ספרדים בויניציה וידידו של הרחיד"א
רבי אברהם יונה.jpg


אגב, מה פיענוח המילה השניה והשלישית שבשורה התחתונה בכיתוב הנ"ל? (כף קטנה?)
על ידי ערער בערבה
ב' דצמבר 26, 2011 1:46 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: 'שופַע' פירושו?
תגובות: 9
צפיות: 3296

Re: 'שופַע' פירושו?

הברקה.
אקוה שלא נכחד ממך שהתיבות 'בלשון אפעה' הם מלשה"כ באיוב.
על ידי ערער בערבה
ב' דצמבר 26, 2011 10:14 am
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: 'שופַע' פירושו?
תגובות: 9
צפיות: 3296

Re: 'שופַע' פירושו?

בנוסח שאני ראיתי כתוב שם 'שופע', וכאמור כך גם נראה מן החרוז.
על ידי ערער בערבה
א' דצמבר 25, 2011 10:11 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: 'שופַע' פירושו?
תגובות: 9
צפיות: 3296

Re: 'שופַע' פירושו?

יש פיוט נוסף שכתב בו הקליר על המן 'והוקע בעץ שופע', ושם פירשו הכונה לעץ משופע, ראה בקובץ המצו"ב.
עכ"פ, שם צריך לנקד 'שׁוֹפֵעַ', כי אינו שם דבר, משא"כ כאן - גם אם הכוונה היא אחת - צריך לנקד 'שׁוֹפַע'. וכך מוכח מהחריזה, כאן ושם.
על ידי ערער בערבה
ה' דצמבר 22, 2011 8:33 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: הרה גורל - מקור הביטוי
תגובות: 4
צפיות: 1408

הרה גורל - מקור הביטוי

מישהו מכיר מקור תורני לביטוי 'הֲרֵה גורל'?
בתודה מראש.
על ידי ערער בערבה
ד' דצמבר 21, 2011 8:38 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרבנים זילברמן, ארנברג, ויינשטיין, ויטקינד, רוזנטל זצ"ל מת"א
תגובות: 165
צפיות: 58137

Re: גדולי תורה שפעלו בתל אביב

סיפור ששמעתי על הרב ארנברג זצ"ל פעם עבר לפני התיבה אצל רבוו הרה"ק מהר"א מבעלזא זצוק"ל באמצע חזרת הש"ץ נצנצה בו קושיה על הרמב"ם, שכח היכן הוא נמצא, עזב את העמוד, רץ לארון והוציא רמב"ם. היתה זו אחת (מ-2 או מ-3) ההזדמנויות היחידות, בהם העלה הרה"ק מבעלזא חיוך על ...
על ידי ערער בערבה
ד' דצמבר 21, 2011 12:56 am
פורום: חנוכה
נושא: פשט מחודש ב'מנהג בני ספרד' שהביא הרמב"ם
תגובות: 18
צפיות: 9259

Re: פשט מחודש ב'מנהג בני ספרד' שהביא הרמב"ם

הפשט הוא כפי שהבינו כולם, והקושיא לכאורה אינה קושייא. מה קשה בכך שהרמב"ם כתב שבני ספרד לא עושים את ההידור כפי צורתו בגמרא (אליבא דהרמב"ם) אלא בצורה אחרת?! הרי לא מדובר כאן שהם אינם עושים כהלכה, אלא שהם עושים את ההידור בצורה אחרת. אינני מבין כוונתך, קושיא זו היא קושיית הלח"מ, עיי"...
על ידי ערער בערבה
ג' דצמבר 20, 2011 7:34 pm
פורום: חנוכה
נושא: פשט מחודש ב'מנהג בני ספרד' שהביא הרמב"ם
תגובות: 18
צפיות: 9259

פשט מחודש ב'מנהג בני ספרד' שהביא הרמב"ם

ידועה היא שיטת הרמב"ם בענין מהדרין מן המהדרין, שכתב כך: מצותה שיהיה כל בית ובית מדליק נר אחד, בין שהיו אנשי הבית מרובין בין שלא היה בו אלא אדם אחד. והמהדר את המצוה מדליק נרות כמנין אנשי הבית נר לכל אחד ואחד, בין אנשים בין נשים. והמהדר יתר על זה ועושה מצוה מן המובחר, מדליק נר לכל אחד ואחד בלילה ...
על ידי ערער בערבה
ג' דצמבר 20, 2011 6:59 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מדרשי פליאה
תגובות: 38
צפיות: 8432

Re: מדרשי פליאה

כדבר בעיתו, נציין למדרש פליאה הידוע, שהחת"ס מביאו כו"כ פעמים: "עה"פ (שה"ש ז, יד) "הדודאים נתנו ריח ועל פתחינו כל מגדים חדשים גם ישנים דודי צפנתי לך" - "הדודאים נתנו ריח – זה ראובן [י"ג: שהציל את יוסף מן הבור]; ועל פתחינו כל מגדים – זה נר חנוכה שעל הפתח; ...
על ידי ערער בערבה
א' דצמבר 18, 2011 2:29 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: קטן יעקב ודל
תגובות: 3
צפיות: 1270

Re: קטן יעקב ודל

גם בסליחות לשני קמא.
על ידי ערער בערבה
א' דצמבר 18, 2011 2:04 am
פורום: אוצר החכמה - תיקונים והערות
נושא: פרשה עז - עבודה זרה
תגובות: 2
צפיות: 1042

Re: פרשה עז - עבודה זרה

תודה.
על ידי ערער בערבה
א' דצמבר 18, 2011 1:07 am
פורום: אוצר החכמה - תיקונים והערות
נושא: פרשה עז - עבודה זרה
תגובות: 2
צפיות: 1042

פרשה עז - עבודה זרה

מדרש רבה מהדו' וגשל ח"ב, האוצר פותח את ראשי התיבות של פרשה ע"ז - עבודה זרה...
יתכן שכך בעוד מקומות, זה ראיתי עתה [ברשימת הפרקים שבצד].
על ידי ערער בערבה
ש' דצמבר 17, 2011 11:03 pm
פורום: אוצר החכמה - תיקונים והערות
נושא: ביאורי אגדות רבב"ח להגר"א
תגובות: 0
צפיות: 667

ביאורי אגדות רבב"ח להגר"א

בספר ביאורי אגדות רבב"ח להגר"א חסרים כמה דפים בתחילת הספר.
על ידי ערער בערבה
ש' דצמבר 17, 2011 7:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: וַיָּבא הַבַּיְתָה לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ - לתשובת המינים
תגובות: 16
צפיות: 5492

Re: וַיָּבא הַבַּיְתָה לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ - לתשובת המינים

וראוי להביא בכאן דברי רבותינו בעה"ת, מש"כ בפלוגתת חכמים הנז"ל, מאי מלאכתו: וא"ת למ"ד לעשות צרכיו נכנס, אמאי לא קאמר נמי [לשכנגדו] אתה עתיד ליתן את הדין, אם כדבריך התורה כסתו ואתה מגלה עליו, ואם לאו אתה מוציא לעז על אותו צדיק, דכיו"ב אמרינן במסכת שבת (צו, א) גבי הא דאמ'...
על ידי ערער בערבה
ו' דצמבר 16, 2011 2:29 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הרבנים זילברמן, ארנברג, ויינשטיין, ויטקינד, רוזנטל זצ"ל מת"א
תגובות: 165
צפיות: 58137

Re: גדולי תורה שפעלו בתל אביב

הרב אלישיב כעס עליו מאד אחרי פרסום התשובה שלו לפיה המדליקים נר חנוכה בחוץ לא יוצאים יד"ח! הם התכתבו בענין זה באריכות כדרכה של תורה וכ"א סבר שהשני טועה בדבר הלכה. מה ז"א 'כעס עליו'? כמובן שדעת הרב ארנברג שונה מדעת כולם בענין זה, אבל מה זה 'כעס עליו'? לדעתי הענייה, יש בדבריך איזו זילות...
על ידי ערער בערבה
ה' דצמבר 15, 2011 11:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: סולם המסילת ישרים
תגובות: 6
צפיות: 1812

Re: סולם המסילת ישרים

.
על ידי ערער בערבה
ג' דצמבר 13, 2011 12:02 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בשורת ספרים חדשים
תגובות: 6198
צפיות: 2351197

Re: בשורת ספרים חדשים

/
על ידי ערער בערבה
ב' דצמבר 12, 2011 11:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פיענוח ר"ת בספר יוסף תהלות
תגובות: 14
צפיות: 3394

Re: פיענוח ר"ת בספר יוסף תהלות

חפש כמה פעמים יש: אמרו חז"ל והביאו רש"י.
על ידי ערער בערבה
ב' דצמבר 12, 2011 10:50 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פיענוח ר"ת בספר יוסף תהלות
תגובות: 14
צפיות: 3394

Re: פיענוח ר"ת בספר יוסף תהלות

אל נא תוציא לעז על האוצר...
חפש: +חז"ל-והביאו
על ידי ערער בערבה
א' דצמבר 11, 2011 7:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פיענוח ר"ת בספר יוסף תהלות
תגובות: 14
צפיות: 3394

Re: פיענוח ר"ת בספר יוסף תהלות

חקר כתב:ב. החיד"א כותב על ה-וכמשז"ל ש-הביאו הרב כנסת הגדולה, אם כן תיבת 'והביאו' מתייחסת למפרש מסויים שהזכיר תחילה, ודבר זה לא שייך על וכמו שאמרו ז"ל.


ערוך חיפוש קצר באוצר על המילים 'אמרו ז"ל והביאו' [או בוריאציות דומות] ובטוחני שתסתלק תמיהתך.
על ידי ערער בערבה
א' דצמבר 11, 2011 2:04 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פיענוח ר"ת בספר יוסף תהלות
תגובות: 14
צפיות: 3394

Re: פיענוח ר"ת בספר יוסף תהלות

חקר כתב:איך כמו שאמרו ז"ל מתחבר עם והביאו הרב כנסת הגדולה???

ערוך חיפוש קצר באוצר על המילים 'אמרו ז"ל והביאו' [או בוריאציות דומות] ובטוחני שתסתלק תמיהתך.
על ידי ערער בערבה
א' דצמבר 11, 2011 1:32 am
פורום: בית המדרש
נושא: ימי עיבורו של בנימין בן יעקב
תגובות: 6
צפיות: 2996

ימי עיבורו של בנימין בן יעקב

בזוה"ק פ' ויחי אי' שעד שלא נתעברה רחל מבנימין לא הלך יעקב מבית לבן, וכמו"כ אי' בילקוט (אסתר תתרנד) שבשעה שהשתחוה יעקב לעשו היה בנימין 'במעי אמו'. [וראה גם ברוקח עה"ת שכתב שרחל כיזבה בלבן כשאמרה לו 'כי דרך נשים לי' לפי שהיתה מעוברת מבנימין]. ולכאו' בגמ' דידן פליגי ע"ז (מגילה יז) ש...
על ידי ערער בערבה
א' דצמבר 11, 2011 12:59 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: <הקבלות בתנ"ך> יעקב ועשו – מרדכי והמן
תגובות: 7
צפיות: 3165

Re: <הקבלות בתנ"ך> יעקב ועשו – מרדכי והמן

מעט מקורות ממה שנמצא אצלי בענין זה: ב"ר (עו א): רבי ברכיה ורבי חלבו בשם רבי שמואל בר נחמן משם רבי נתן, ראויים היו ישראל כליה בימי המן, אילולא שנסמכה דעתן על דעת הזקן אביהם. אמרו, מה אבינו יעקב שהבטיחו הקב"ה ואמר לו (בראשית כח טו) 'והנה אנכי עמך' - נתיירא, אנו על אחת כמה וכמה. הוא שהנביא מק...
על ידי ערער בערבה
ו' דצמבר 09, 2011 3:31 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הזרזיר והעורב - מי הלך למי?
תגובות: 2
צפיות: 2099

Re: הזרזיר והעורב - מי הלך למי?

אודה ואבוש שלא שמתי ליבי להמשך לדברי המהרש"א. אמנם, חולקני עליך במה שכתבת שאין לדייק במשל, הרי המהרש"א מפרש ש'פושקנצא' [עורב נקבה] האמורה בב"ב הוא רמז דוקא לישמעאל, ומוכיח זאת ממה שאמרו בגמ' הלך הזרזיר אצל העורב, וא"כ על כרחך שהעורב בדוקא הוא ישמעאל. ובאמת צ"ב מה שכתב בהמשך ...
על ידי ערער בערבה
ה' דצמבר 08, 2011 10:37 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: <הקבלות בתנ"ך> יעקב ועשו – מרדכי והמן
תגובות: 7
צפיות: 3165

Re: <הקבלות בתנ"ך> יעקב ועשו – מרדכי והמן

יש מקורות לאין מספר לענין מלחמת יעקב בעשו - מרדכי בהמן, וזכורני שיש אריכות גדולה בשלה"ק בכל ענין זה, ובעיקר בענין ההשתחואות שהשתחוה יעקב לעשו שכנגד זה לא השתחוה מרדכי להמן כלל.
על ידי ערער בערבה
ה' דצמבר 08, 2011 10:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: הזרזיר והעורב - מי הלך למי?
תגובות: 2
צפיות: 2099

הזרזיר והעורב - מי הלך למי?

אודה בכל לב למי שיוכל להחכימני בבירור ענין זה: המהרש"א במס' ב"ב (עג:) כותב ש'עורב' הוא כינויו של ישמעאל, ומביא ראיה לכך מגמ' בפ' החובל (ב"ק צב:) שאמרו שם: דבר זה כתוב בתורה דכתיב 'וילך עשו אל ישמעאל', ושנוי בנביאים וכו', ותנינן בברייתא רבי אליעזר אומר לא לחנם הלך זרזיר אצל עורב אלא מפ...
על ידי ערער בערבה
ד' דצמבר 07, 2011 9:17 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי שמעון אמוראי וישיבת כנסת הרבנים בת"א
תגובות: 39
צפיות: 13000

Re: רבי שמעון אמוראי וישיבת כנסת הרבנים בת"א

איש_ספר כתב:עתה שמעתי שבין הת"ח שישבו שם בישיבה היה ר' ישראל חיים צימרמן, מחבר כמה ספרים ורב בית הכנסת בת"א. לדברי המספר הוא היה הרב החסידי היחיד בין שאר החכמים.

צ"ל חיים ישראל.
גב' צימרמן שנפטרה השבוע היא כלתו?
על ידי ערער בערבה
ג' דצמבר 06, 2011 9:37 pm
פורום: חנוכה
נושא: האמנם זאת חנוכה הוא זמן החיתום
תגובות: 78
צפיות: 39243

Re: האמנם זאת חנוכה הוא זמן החיתום

ראה כאן מש"כ ר' חיים הכהן מאר"צ תלמיד מהרח"ו. [מסומן בחץ].
על ידי ערער בערבה
ג' דצמבר 06, 2011 8:26 pm
פורום: חנוכה
נושא: האמנם זאת חנוכה הוא זמן החיתום
תגובות: 78
צפיות: 39243

Re: האמנם זאת חנוכה הוא זמן החיתום

מצאתי בספרי האחרונים בזה"ל מובא בספרים הקדושים שיום זאת חנוכה הוא גמר החתימה של יום הכפורים (לקוטי מהרי"ל) ויש מי שנהג שביום זאת חנוכה היו קוראים לפניו כל מכתבי ואגרות ברכה, עם אחולי כתיבה וחתימה טובה, שנשלחו אליו לימי ראש השנה ויום הכפורים. הגה"צ רבי שמעון סופר מערלוי הי"ד בעל ...
על ידי ערער בערבה
ה' דצמבר 01, 2011 12:05 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לחם יומם - לוחם בספר היומם
תגובות: 164
צפיות: 55333

Re: לחם יומם - לוחם בספר היומם

כמי שקרא את גנזים ושו"ת, יורשה נא לי להרים גבה כלפי מי שמשתמש בטיעון 'לא מכובד' - דוקא כלפי הצד שכנגד.
על ידי ערער בערבה
ד' נובמבר 30, 2011 11:51 pm
פורום: חנוכה
נושא: סגילות שמן הנותר מנרות חנוכה ושריפת הפתילות
תגובות: 39
צפיות: 24420

Re: סגילות שמן הנותר מנרות חנוכה ושריפת הפתילות

'לגלגולו של ניגון מעוז צור', ד"ר ליאו לוי, נד' בספר המועדים (לוינסקי), כרך ה' עמ' 182.
על ידי ערער בערבה
ד' נובמבר 30, 2011 11:55 am
פורום: בית המדרש
נושא: בקשת עזרה לתשומת לב
תגובות: 4
צפיות: 2235

Re: בקשת עזרה לתשומת לב

.
על ידי ערער בערבה
ד' נובמבר 30, 2011 12:08 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: רבי שמעון אמוראי וישיבת כנסת הרבנים בת"א
תגובות: 39
צפיות: 13000

Re: מי מזהה?

איש_ספר כתב:רבי שמעון אמוראי מחבר נחלת שמעון ב' חלקים

הקדמת הספר מרטיטה.
[במשך השנים האלה היו אלי בקשות מהרבה עיירות מרוסיא שרצו לקצוב לי הרבה שכירות שאהיה לרב אצלם אך תמיד יראתי לנסוע פן לא יהיו בני רבנים או פן לא יהיו מופלגי תורה אשר לחרפה היה במשפחתנו מי שלא יוכל ללמוד גפ"ת...]
על ידי ערער בערבה
א' נובמבר 27, 2011 2:25 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: החטא הנורא של האחים הקדושים מסלאוויטא
תגובות: 41
צפיות: 14131

Re: החטא הנורא של האחים הקדושים מסלאוויטא

כמדומה שגם בדפוס זה המצולם כאן לא נדפסו הגהות הגר"א על הגליון, כי אם בפ"ע.

עבור לחיפוש מתקדם