מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 8048 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי דרומי
ש' פברואר 25, 2017 9:00 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מקור לכך שיש שני יצר הרע
תגובות: 11
צפיות: 3617

Re: מקור לכך שיש שני יצר הרע

ראה רמב"ן בפ' נצבים עה"פ ומל ה' אלקיך את לבבך
על ידי דרומי
ש' פברואר 25, 2017 7:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הוספת נ"י לשם
תגובות: 18
צפיות: 7617

Re: הוספת נ"י לשם

מעניין שיש מכתבים של גדולי ישראל שבהם כתוב התואר "י"נ" - יחיה נצח
על ידי דרומי
ש' פברואר 25, 2017 7:53 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: נוסח מ"ש לבר מצווה - "... על כל הטובה שגמל אתו" - מדוע לא מברכים גם על הרעה?
תגובות: 8
צפיות: 4526

Re: נוסח מ"ש לבר מצווה - "... על כל הטובה שגמל אתו" - מדוע לא מברכים גם על הרעה?

מתי ראיתם נוסח שבו מברכים 'על הרעה'?...

כתוב רק שעל שמועות רעות מברכים 'דיין האמת', אבל גם בברכה שם לא אומרים שזה 'רע', ועומק הברכה הוא שבאמת זה טוב...
על ידי דרומי
ש' פברואר 25, 2017 7:49 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: סיפורים אישיים במפרשים ובפוסקים
תגובות: 70
צפיות: 18211

Re: סיפורים אישיים במפרשים ובפוסקים

אולי הקדימני מישהו בחילוק זה, אבל הוא פשוט וחשוב להזכירו: יש הבדל עצום בין 'חיבורים' שלמים לבין 'תשובות'. ב'תשובות' - שו"ת - מלכתחילה כותב המשיב את דבריו בצורה סובייקטיבית, כלומר: הוא כותב את דעתו האישית המתייחסת למקרה ספציפי שהובא לפניו, ומסתבר שיש אין ספור פעמים שבהם המשיב מזכיר דברים שקרו את...
על ידי דרומי
ו' פברואר 24, 2017 12:33 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בסערת אש
תגובות: 48
צפיות: 15244

Re: בסערת אש

לקודמי שהאריך בדברים, אין החי מכחיש את החי ובתוך הספר גופא נטען (כמו שציטטתי) כי מדובר בהמשך של התנגדות הגר"א לחסידות! אין תלונתך אלא על כותב הספר שלא השכיל להשמיט קטע בעייתי זה הגורם לקורא התמים להבין שהחרם המקורי שהיה מיועד כלפי הרמ"מ מויטבסק, הר"א מקאליסק, הרלוי"צ מבארדישטוב, ...
על ידי דרומי
ו' פברואר 24, 2017 11:09 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בסערת אש
תגובות: 48
צפיות: 15244

Re: בסערת אש

הדברים מופיעים בספר הנידון - בסערת אש - בעמוד תכד: "אמרו לו בשם הח"ח זצ"ל שחרם הגר"א היה על חב"ד. השיב: אני שמעתי בשמו נוסח שהתנגדות של הגר"א היתה על חב"ד". [אמנם מסתבר לי שהחפץ חיים לא התעסק בחרמות ובהתנגדויות, וכנראה נאמרו הדברים על ידי גדול אחר והכותב החליף].
על ידי דרומי
ו' פברואר 24, 2017 10:44 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בסערת אש
תגובות: 48
צפיות: 15244

Re: בסערת אש

לפי הבנתי המחלוקת לא היתה אישית והיתה המשך של המחלוקת הכללית של מתנגדים וחסידים. לכן כשפורסם (בבחירות תשמ"ט) בשם גדולי ישראל שה'חרם' בימי הגר"א שכוון נגד החסידים נשאר בימינו רק נגד חבד - שמחו בחבד וצהלו על כך שרק הם הנחשבים יורשים ומממשיכים של שושלת החסידות שהוחרמה... והדבר השיג מטרה הפוכה...
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 10:01 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בסערת אש
תגובות: 48
צפיות: 15244

Re: בסערת אש

בכל מקרה, עשיית 'סיומים' בתשעת הימים - עם בשר או בלי - היא מנהג קדום אצל הרבה מקהילות החסידים, וה'מנחת אלעזר' ממונקאטש כותב בלשון 'נהגו תלמידי הבעש"ט''. לא היה זה חידוש של האדמור מחבד בדור האחרון, מלבד העובדה שכדרכו בקודש הוא ביקש מחסידיו לעשות זאת בפרסום וגם מחוץ לכותלי בית המדרש
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 9:42 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בסערת אש
תגובות: 48
צפיות: 15244

Re: בסערת אש

איפוא כתוב פה לאכול בשר?

תיכנס לכל בית כנסת של חבד בתשעתהימים ותראה שעושים 'סיום' ולא מגישים אפילו שתיה...
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 9:24 pm
פורום: אספקלריא
נושא: שליט"א אצל נשים
תגובות: 16
צפיות: 4653

Re: שליט"א אצל נשים

אני ראיתי רבות שכותבים על גברים שליט"א ועל נשים שתליט"א
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 9:15 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בסערת אש
תגובות: 48
צפיות: 15244

Re: בסערת אש

לגבי הקטע שבסוף עמוד תנח - טעות גדולה טעה מי שאמר או מי שכתב, כי חסידי חבד בפירוש מקפידים לא לאכול בשר בתשעת הימים גם כשעושים 'סיום' ורואים בעשיית ה'סיום מסכת' ענין סגולי בלבד וזאת בשונה מרוב עדות החסידים שכן אוכלים בשר בעת ה'סיום' [איני מתייחס במסגרת זו לשאר הדברים אלא רק מציין טעות עובדתית פשוטה]
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 8:30 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: 'משעה שכהנים נכנסים לאכול בתרומתן' - איזה כהנים?
תגובות: 24
צפיות: 9096

Re: 'משעה שכהנים נכנסים לאכול בתרומתן' - איזה כהנים?

חידוש בעיניי כל מה שכתוב כאן וכמו שכתבו כמה לפניי שפשוט הדבר שהכוונה היא דוקא לכהנים הטמאים. ואוסיף עוד פרפרת בענין זה, ואולי כבר ידוע בעולם הישיבות, אשר המשנה מדייקת "בתרומתן" ואינה כותבת "בתרומה" סתם, משום שתרומה סתם הרי היא מדרבנן בזמן בית שני (שאין כל יושביה עליה), ולכן אין ה...
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 8:26 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: האם ה'זמן' הוא נברא?
תגובות: 32
צפיות: 8936

Re: האם ה'זמן' הוא נברא?

העובדה שהזמן הוא נברא מצוטטת בספרי חסידות רבים בשמו של המגיד ממעזריטש. ויש ספר של ה'צמח צדק' שנקרא בשם 'ספר החקירה' ושם דן בענין זה בסגנון פילוסופי אך מותאם לשיטת החסידות.
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 8:15 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נידונים לאלו הנוהגים שלא לטלטל בשבת אף במקום שיש עירוב
תגובות: 94
צפיות: 24577

Re: נידונים לאלו הנוהגים שלא לטלטל בשבת אף במקום שיש עירוב

ידעתי שיש חילוקי דעות עד כמה צריך האדם להשקיע בקירוב מחוץ לביתו ומשפחתו,

אבל לא ידעתי שיש הסבורים שאין לאדם אחריות אפילו על הקורה בביתו פנימה...

תמיד יש פעם ראשונה.
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 8:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נידונים לאלו הנוהגים שלא לטלטל בשבת אף במקום שיש עירוב
תגובות: 94
צפיות: 24577

Re: נידונים לאלו הנוהגים שלא לטלטל בשבת אף במקום שיש עירוב

מה זאת אומרת? ממתי אשה אמורה להבין בחומרות? אם הבעל חושב על דבר שהוא חומרא נכונה, בוודאי צריך להדריך בכך את אשתו. וכי תתן לאשתך לאכול מכשרות שאתה לא סומך עליה?
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 7:56 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בסערת אש
תגובות: 48
צפיות: 15244

Re: בסערת אש

ממש תודה רבה. אני חדש כאן בפורום יחסית, ובעבר הייתי פעיל בפורומים אחרים שראיתי כי הם גולשים להיכן שלא צריך ולכן פרשתי מהם וחיפשתי פורום שקט ומועיל יותר. טוב לראות שאכן מנהלי וחברי הפורום שומרים על הרמה הגבוהה ואינם מאפשרים להתפלש בבוץ סתם כך
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 7:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: כינוי של כבוד לאדם רשע
תגובות: 32
צפיות: 9817

Re: כינוי של כבוד לאדם רשע

בסיפור האחרון שהובא מהרמב"ן - למען הדיוק הרמב"ן מצא את שמו של אותו אבנר באופן של ר' אבנר, כלומר: הוא צירף גם את המלה הראשונה - אמרתי - שהאות השלישית בה היא ר', וכך זה לא רק "אבנר" סתם אלא ר' אבנר.

ויש בזה אריכות דברים ואכמ"ל
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 7:38 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "המפואר"
תגובות: 34
צפיות: 11032

Re: "המפואר"

בענין זה, מספרים על האדמור מחבד שכתב מכתב למישהו ובשם הנמען היה כתוב "לכבוד הרה"ג וכו'". מישהו הביע את פליאתו על תואר זה שכנראה לא הלם את אותו נמען, והשיב האדמור: מנין שהכוונה היא הרב הגאון? יתכן שהכוונה היא הרב הגארנישט... ואני הקטן מוסיף, שהאדמור השתמש בלשון נקיה - כדרכו בקודש - ומס...
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 7:20 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: בסערת אש
תגובות: 48
צפיות: 15244

Re: בסערת אש

הרב איש ספר שליטא,

לאיזה נואף מתועב כוונתך? לא הבנתי
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 4:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: שמועה מר' אלימלך
תגובות: 14
צפיות: 5453

Re: שמועה מר' אלימלך

אני שמעתי כעין זה על בעל התניא שאמר שמי שיגע בדלת שלו (משהו כזה) לא ימות בלי תשובה.

בפשטות הכוונה היא שזה יצור אצלו קשר עמוק לקב"ה, שגם אם במשך ימי חייו יעשה שטויות הרי לפחות על ערש דוי הוא יחזור בתשובה.

וה' יעזור לנו שנחיה כל ימינו בתשובה.
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 4:35 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: ואלה המשפטים
תגובות: 5
צפיות: 2388

Re: ואלה המשפטים

ראה בעל הטורים
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 4:33 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: האם אנו בגלות? הגדרתה של "גלות"
תגובות: 123
צפיות: 18773

Re: האם אנו בגלות? הגדרתה של "גלות"

צריך עיון האם למי בדורנו יש הסמכות והידיעה הברורה מה זה 'רוב ישראל', שהרי פשוט שיש הרבה יהודים שאיננו יודעים על קיומם מסיבות שונות (בערי רוסיה וכדומה), וגם: מה עם עשרת השבטים? ומעניין האם מישהו בירר פעם את הנושא ביסודיות. אבל גם אני הקטן מצטרף לתפלה שעד השמיטה הבאה כבר יהיו כל ישראל על אדמתם בביאת ג...
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 4:11 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בירור הלכה בדין במחזיק אייפון
תגובות: 1
צפיות: 1824

Re: בירור הלכה בדין במחזיק אייפון

אני הקטן מאלו המנהלים מלחמת חורמה באייפונים למיניהם (בסביבתי הקרובה שבה יש לי השפעה), ואעפ"כ סבורני שקונטרסים כגון אלו עושים צחוק מהענין ורק גורמים להיפך. במדה מסויימת יכול מחר מישהו להוציא קונטרס שכל מי שנוסע באוטובוס ברחובות ירושלים הצפופים ונוגע בטעות - בעל כרחו - בנשמות קדושות וטהורות מעלמא...
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 2:31 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה המסכת שכדאי ללמוד עם מי שמתחיל ללמוד גמרא?
תגובות: 25
צפיות: 13527

Re: מה המסכת שכדאי ללמוד עם מי שמתחיל ללמוד גמרא?

ראיתי פעם בקונטרס הנקרא 'דבר מלכות' ששואל מישהו איזו מסכת ללמד את בני קהילתו (כמדומה רב מארה"ב בקהילה קטנה), והתשובה - מס' מגילה. הוא מעלה שם גם את הרעיון שבסיפוק כאשר יצליחו בשיעור לסיים את המסכת, דבר שקשה לעשות במסכתות הישיבתיות
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 12:18 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נידונים לאלו הנוהגים שלא לטלטל בשבת אף במקום שיש עירוב
תגובות: 94
צפיות: 24577

Re: נידונים לאלו הנוהגים שלא לטלטל בשבת אף במקום שיש עירוב

דברי הרב מליקוואד וסגנונו הצח: "אינו אלא לנשים וקטנים ודלת העם" - מחזקים את שאלת התם ששאלתי מקודם, שאם האיש הוא בן תורה וחושב שיש כאן דבר שאינו ברור, איך יתן לאשתו לטלטל? והרי אין שום הבדל ברמת החיוב של שבת בין אנשים לנשים! וביותר יקשה ביום הכפורים, שהנשים באות במסירות נפש להתפלל עם עגלות ...
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 11:47 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הדברי חיים מצאנז והמורה נבוכים
תגובות: 12
צפיות: 4827

Re: הדברי חיים מצאנז והמורה נבוכים

לא כתבתי שאין הרבה חסידי צאנז. כתבתי שאני לא מכיר כמעט באופן אישי, אבל שמעתי מאנשים שכן מכירים.
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 11:34 am
פורום: בית המדרש
נושא: נידונים לאלו הנוהגים שלא לטלטל בשבת אף במקום שיש עירוב
תגובות: 94
צפיות: 24577

Re: נידונים לאלו הנוהגים שלא לטלטל בשבת אף במקום שיש עירוב

הכווונה היא לאותם מקרים רבים מאוד שבהם מארגנים אירוע משפחתי וכדומה, ויודעים בוודאות מראש שיצטרכו לטלטל וסומכים על ה'גויים של שבת' שבתוך המשפחה שהם אלו שיטלטלו... שזה מוכיח כי גם אלו שאינם מטלטלים לא חושבים שזה ממש אסור וכו' וממילא מותר להם להקל בזה בשעת הצורך. אקווה שהובנתי
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 11:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: נידונים לאלו הנוהגים שלא לטלטל בשבת אף במקום שיש עירוב
תגובות: 94
צפיות: 24577

Re: נידונים לאלו הנוהגים שלא לטלטל בשבת אף במקום שיש עירוב

שאלת תם: אם באמת אתה מחמיר וסובר שאסור לטלטל - איך אתה נותן לאביך, עד"מ, לטלטל? וכי אתה מצווה במצות שבת יותר ממנו? אלא מאי, עכצ"ל שזו חומרא בלבד. ואם זו רק חומרא, מסתבר שיש מקום להקל בה בשעת הצורך. [במלים פשוטות: אם ביכולתך למנוע את הטלטול עצמו - ניחא, אבל אם כל ההבדל הוא בין אם אתה תטלטל ...
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 11:20 am
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הדברי חיים מצאנז והמורה נבוכים
תגובות: 12
צפיות: 4827

Re: הדברי חיים מצאנז והמורה נבוכים

אני אמנם מצאצאי הדברי חיים, אבל בגלגולי הנוכחי לא נפגשתי בהרבה חסידי צאנז.

מכל מקום, הבנתי פעם שחסידי צאנז (בדורנו לפחות) דוגלים ברחבות המוחין ובקבלת האמת ממי שאמרה בלי סגירות יתירה, בשונה מחוגים חסידיים אחרים
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 11:13 am
פורום: בית המדרש
נושא: מפני מה אמרה תורה איסורי גזל ועריות ודין דרך ארץ ועוד מצוות
תגובות: 10
צפיות: 3486

Re: מפני מה אמרה תורה איסורי גזל ועריות ודין דרך ארץ ועוד מצוות

לדידי השאלה היא הפוכה - לאחר שנצטווינו בכך בתורה, למאי נפק"מ שאפשר ללמוד את זה מחיות הארץ?
על ידי דרומי
ה' פברואר 23, 2017 11:05 am
פורום: דרישת ציון
נושא: האם אנו בגלות? הגדרתה של "גלות"
תגובות: 123
צפיות: 18773

Re: האם אנו בגלות? הגדרתה של "גלות"

אני רוצה לחדד ברשותכם מעט מה שכתבתי קודם על התפיסה של גלות במובן ההלכתי. ידוע ההבדל (ראה הקדמה לס' התניא) בין ענינים של הלכה פסוקה שבזה שווים כל ישראל (באופן כללי), לבין ענינים של רגש וכו' שבזה יש שינויים גדולים. ובעומק הענין מוסבר, שהלכה היא ה'אמת לאמיתו' שבתורה, והיא נכונה בכל מצב ולכל אחד, ואילו ...
על ידי דרומי
ד' פברואר 22, 2017 3:12 pm
פורום: אספקלריא
נושא: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים
תגובות: 85
צפיות: 20212

Re: להתאים את החיים לתורה או את התורה לחיים

בענין המחלוקת על זמן רבינו תם - הרי גם בעל התניא נקט כשיטת הגר"א, והוא כותב בהחלטיות ששיטת רבינו תם היא היפך החוש

והוא כן היה ברוסיה... ולא בארץ
על ידי דרומי
ד' פברואר 22, 2017 12:12 pm
פורום: דרישת ציון
נושא: האם אנו בגלות? הגדרתה של "גלות"
תגובות: 123
צפיות: 18773

Re: האם אנו בגלות? הגדרתה של "גלות"

אני מתנצל על המרכאות. אני גם סבור שזכות גדולה היא לגור בארץ ובפרט בירושלים ובפרט בסמיכות למקום המקדש. רציתי רק להדגיש שבעיניים הלכתיות מי שבא למקום המקדש צריך להרגיש רגש של אבלות עד כדי קריעת בגדיו, ולא כדעת ההמון ש'הר הבית בידינו' ויש לשמוח ולצהול בכך. ולעצם הענין, חז"ל אמרו "מי שלא נבנה ...
על ידי דרומי
ד' פברואר 22, 2017 11:42 am
פורום: דרישת ציון
נושא: האם אנו בגלות? הגדרתה של "גלות"
תגובות: 123
צפיות: 18773

Re: האם אנו בגלות? הגדרתה של "גלות"

בן שהגיע לבית אביו ואביו מקבלו במרפסת בלבד ואינו מאפשר לו להיכנס אל תוך הבית פנימה - נמצא בגלות קשה מאוד.

ואם הוא טוען שהוא לא בגלות, כי 'זכה' להגיע למרפסת בית אביו - זה סימן שהוא נמצא בגלות עוד יותר קשה.

ועיין בשו"ע סי' תקסא הלכות מפורשות מה צריך לעשות מי ש'זכה' להגיע למקום המקדש.
על ידי דרומי
ד' פברואר 22, 2017 11:32 am
פורום: דרישת ציון
נושא: האם אנו בגלות? הגדרתה של "גלות"
תגובות: 123
צפיות: 18773

Re: האם אנו בגלות? הגדרתה של "גלות"

במחכ"ת כל אלו שדנו בהגדרת ה'גלות' - עצם זה שאנו מתכוננים לקרוא פרשת שקלים במקום לתת 'מחצית השקל' היא הראיה הפשוטה ביותר לקיומה של הגלות.
על ידי דרומי
ד' פברואר 22, 2017 10:45 am
פורום: דקדוק ומסורה
נושא: ויו של קודשים וחודשים על שום מה?
תגובות: 20
צפיות: 6030

Re: ויו של קודשים וחודשים על שום מה?

ואם כבר הגענו לזה - איך כותבים "זוהר" או "זהר"?
על ידי דרומי
ד' פברואר 22, 2017 10:06 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לימוד עם בגד עליון
תגובות: 23
צפיות: 6645

Re: לימוד עם בגד עליון

כהערה כללית, בדורות הקודמים לא לכולם היתה חולצה, כך שבהחלט השתמשו יותר בבגד עליון להסתיר את הציצית וכו'. ברצינות גמורה.
על ידי דרומי
ג' פברואר 21, 2017 9:30 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: כהיום הזה-פירוש
תגובות: 9
צפיות: 3775

Re: כהיום הזה-פירוש

בספרי חסידות מבואר שהיום הזה מכוון לגילויים שיהיו לעתיד לבוא, והכוונה היא שהנס של חנוכה וכו' היה בו 'טעימה' מהגילויים דלעתיד
על ידי דרומי
ג' פברואר 21, 2017 9:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אוכל נפש ביו"ט
תגובות: 11
צפיות: 2367

Re: אוכל נפש ביו"ט

השאלה הגדולה היא לגבי ראש השנה, שלכמה שיטות אין בו מצות שמחה - ובכל זאת הותר אוכל נפש!
וכבר דנו בזה בכמה בימות ולא ראיתי שהגיעו למשהו ברור
על ידי דרומי
ג' פברואר 21, 2017 2:45 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: מה הפשט לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתא
תגובות: 14
צפיות: 9126

Re: מה הפשט לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתא

את השאלה מה ההבדל בין קודשא בריך הוא לשכינתיה ומה ענין היחוד וכו' שואל ה'צמח צדק' בספרו 'דרך מצוותיך', במצות 'שורש מצות התפלה' פרק ט ושם מבוארים הדברים באר היטב ובסגנון המתאים למתחילים בלימוד תורת הסוד. (בישיבות חבד רגילים ללמוד פרק זה עם תלמידים בגיל שיעור ג ישיבה קטנה)

עבור לחיפוש מתקדם