פורום אוצר החכמה

השאלה ממש נוג ע למעשה? כלומר נראה לך שמישהו ילשין? ואם ילשין הוא ישאל רב/חכמי פורום לפני כן? לפי הפרסום בין היתר הם ביקרו בעיר העתיקה בירושלים... ובהחלט יש כאן נידון שמן הראוי לדון בו ציטוט מהודעת משרד הבריאות: להלן המקומות וזמני החשיפה: 8.2 - טיסה KE957 נכנסת לארץ 8.2 – לאחר השעה 20:00 מלון מגדל ד...

בעקבות ההתפתחות של התיירים מדרום קוריאה שנדבקו בנגיף הקורונה והסתובבו בהמון מקומות ברחבי הארץ, ניתנה הוראה ע"י משרד הבריאות, לפיה כל מי שהיה במקומות בהם שהו התיירים - מחוייב לשהות ב'בידוד בית' בן 14 יום. המשרד אף איים בכליאת מי שלא ישמע להוראות המשרד. מה היא דעת התורה בענין זה? האם מותר להסגיר ...

עי' מדרש שוח"ט, יז': ומנין שהקב"ה לוקח שוחד, [שנאמר] ושוחד מחיק רשע יקח, ומה השוחד שנוטל מן הרשעים בעולם הזה, תשובה ותפלה וצדקה, לפיכך כתיב מלפניך משפטי יצא, אמר הקדוש ברוך הוא בניי עד ששערי תפלה פתוחין עשו תשובה, שאני לוקח שוחד בעולם הזה, אבל משאני יושב בדין לעתיד לבא, איני לוקח שוחד, שנא...

.השוחט כתב:בהמשך פקודא בתר דא לפדות (עבד עברי ) ואמה עבריה - מצוה ח במנין שבראש עבדים.
.

זה מן הדברים שהניצוצי זוהר מציין כי הרמב"ם אינו תואם את הרע"מ, שהשמיט עבד עברי

.השוחט כתב:אין בידי את הניצוצי זוהר שהכירו, אולי העבודה מיותרת.

מצו"ב
יגדיל תורה ויאדיר

בקרית מלך להגרח"ק שליט"א מציין במקומות רבים בהם דברי הרמב"ם והזוהר חופפים ונקט שדברי הזוהר הם מקורו של הרמב"ם גם בס' הערות על הזוהר לר"י ליינער מציין כמה מקומות בזוהר שלדעתו הם המקור לדברי הרמב"ם יש מקומות רבים בהם כל המדרשים (והתלמודים והברייתות וכו') חופפים זה לזה, ב...

שמש כתב:לע''ד יש לקרוא: ''בסוגיא דיאוש דלמ/דלא אח''ו/אמ''ו מחזיר הנבילה''.
ויעויין חו''מ סי' שנג, שס ושסא.

האות שפיענחת במילה האחרונה כאות ל' לא מתאימה כלל לצורת הכתיבה של אות זו בשאר חלקי העמוד.
כמו כן האות האחרונה נראית יותר כמו ט' או ת' (לפי צורת כתיבת המחבר)

לא ברור לי מה ששאלת על 'ויחלוש יהושע', שכן היא דרך המלחמה להרוג רק החזקים. מפורש בתורה שבמלחמה עם כל אויב הורגים את כל הזכרים ומשאירים רק את הנשים והטף. בכל המלחמות היה ציווי להרוג את כל הזכרים דייקא? רמב"ם, מלכים ו' ד' ואם לא השלימו או שהשלימו ולא קבלו שבע מצות, עושין עמהם מלחמה והורגין כל הז...

עכ"פ, בלי לומר כלום לעצם הנידון הרגיש והמסוכן, אוסיף הערה בעלת ערך רב לענ"ד, דיש להתפלא [ומעודי אני תמה על כך] על כל מחפשי ומוצאי פירורים פה ושם של דמיון. הלוא כל החיבור של ה"רעיא מהימנא" כולו, מיוסד על המצוות שבכל פרשה. בתחילת הקטע יש הגדרה של המצוה, טרם הצלילה לעמקי סודותיה, ו...

כבר הוזכר הקדמת הבית יעקב. בזכרוני שמביא שם דוגמה יפה, שהר"מ במו"נ בא' החלקים כתב טעמים על כל המצוות וביניהם בעיקר על הקרבנות והמנחות, וכשהגיע ללחם הפנים כתב שאינו יודע לו טעם. והרואה די משתומם, כי לפי המהלכים של הרמב"ם בשאר המנחות אין צל של בעיה להסבירן על אותה הדרך. ובפיוט האריז&qu...

כולם מביאים בזה נפלא, משו"ת יד אליהו לר' אליהו מלובלין (סי' נ', נדפס תע"ב), ע"פ הגמ' בע"ז ס"ב ע"א ובאו בה פריצים וחיללוה, שכלי קודש שנשתמשו בהם זרים כיון שפרצום נעשו חול, לדעת בעל המאור בע"ז שם שחילול 'באו פריצים' הוא מדין מעילה, א"כ עצים שהיו חלק מן הבנין לא...

בענין הרמב"ם וסודות התורה, עי' ספר זה השער מתורת הגר"מ שפירא זצ"ל שיעורים נו - נז אעתיק גרגיר מדבריו: "וכן כתב הרמב"ם על עצמו שלמד דברי סוד מעצמו, וזהו לשונו בהקדמה לחלק שלישי ממו"נ ... מבואר בדבריו שמעצמו למד מעשה מרכבה. לכן הדבר שייך רק במהלכי רמז ולכן הוא כותב את ספר...