דודי צח כתב:התווכחנו בבית המדרש אם גם גזלן שאין בידו להשיב את מה שגזל נמכר לעבד עברי, או רק גנב [כמובן משום חילוקים שהעלינו בין שניהם], ושאלתי על כך את מרן הגרח"ק - ואמר לי בפשיטות "ונמכר בגנבתו" כתיב [ולא בגזילתו]
הצעיר באלפי כתב:כידוע דעת ה'עזר מקודש' (סעי' ג') דגם באשה נכרית אם בעלה בעיר מותרים להתייחד עמה ע"ש
השאלה הוא האם חולקים הפוסקים על דבריו או לא ? (עי' שו"ת ויען דוד ח"ב סי' קפ"ו)
וכמובן שהשאלה הוא באופן שיש כל התנאים המובאים בדברי הפוסקים בדין בעלה בעיר ופשוט.
ממרומי היער כתב:הרב מרדכי גרוס מההכשר של ועדת מהדרין תנובה, כתב תשובה שעד השגחת חליבה דרך מצלמות, מכאן אולי נלמד שגם תנובה בהכשר של ועדת מהדרין הוא עפ"י מצלמות.
מישהו יודע על זה משהו?
שבטיישראל כתב:לא, זה היה בגיל 85 והוא ביקש מנכדו יענקי לחתוך את התמונה ולהדביקו
יאיר1 כתב:בן אליהו כתב:באמת מדוייק ברמב''ם שבורר בקנון ותמחוי לא חייב מדאורייתא בכל גווני יעויין באורל''צ
תודה רבה.
אפשר מ"מ יותר מדוייק.
דרומי כתב:הכלל 'הכל כמנהג המדינה' מוכר מאוד בעניני ממונות.
היכן מצינו כלל זה לגבי ענין איסורי מובהק שאין לו כל זיקה לממון?