מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 979 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי הפשטן
ב' פברואר 10, 2020 10:48 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: "וצא והלחם בעמלק" - מצוות מחיית עמלק?
תגובות: 13
צפיות: 4141

Re: "וצא והלחם בעמלק" - מצוות מחיית עמלק?

האם אכן מפורש במקום אחר שיהושע נצטווה כאן על מחיית עמלק? בהמשך לפיסקה האחרונה שבדברי דרומי: בפרשת בשלח, כתוב להדיא "ושים באזני יהושע כי מחה אמחה את זכר עמלק". אבל בפרשת כי תצא כתוב: " תמחה את זכר עמלק". כדי ליישב את הכתובים ("אמחה" לעומת "תמחה") נצטרך לומר כי...
על ידי הפשטן
ב' פברואר 10, 2020 10:25 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תרגום "לפי חרב" - "לפתגם דחרב" - וכי החרב מדברת?
תגובות: 19
צפיות: 4673

Re: תרגום "לפי חרב" - "לפתגם דחרב" - וכי החרב מדברת?

לחרב יש פה, שבו היא גם אוכלת. גם רב האי גאון (למסכת כלים פרק יג), והמאירי (בפירושו לפרק הכול שוחטין), מזכירים את פי החרב. לענ"ד, זה לא סתם בגלל שהחרב אוכלת, אלא בעיקר בגלל שזה ביטוי מושאל מהביטוי "פי הסכין" להורות על שינון הסכין, כמו שיש שיניים בפה. תדע, שכן הזכיר ברסיסי לילה (לרבי צ...
על ידי הפשטן
ב' פברואר 10, 2020 10:03 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 19885

Re: תפילה ופשרה

שפנימיותה של הפעולה עצמה גורמת את הפעולה האלוקית שנעשית ממנה. הניצוצות הללו הן עצמן האלוקות...וממילא הן פועלות את פעולתן בעולם האצילות...שיצאו הניצוצות מהסתרן בטבע...שאין זו פעולתו של המתפלל אלא פעולתו של הקב"ה. אולי יש שיראו בדבריי מינות. אפשר להימנע מההיראות שממנה חשש כת"ר בסוף דבריו, א...
על ידי הפשטן
ב' פברואר 10, 2020 9:42 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: ◆ אשכול בקשת תרגום משפה זרה ◆
תגובות: 779
צפיות: 216159

Re: תנ"ך מוגה ע"י מאיר לעטעריס - בקשת עזרה

בצילום כאן מדף השער של תנ"ך מוגה ע"י לעטעריס נוספו שתי שורות לכאורה בפרסית. האם מישהו מחכמי הפורום יודע לפענח את הכתוב? בקובץ המצורף יש תמונה יותר ברורה זה לא פרסית, אלא תורכית עותמאנית. מדובר שם במשהו טכני לחלוטין: הפני', להיתר הוצאה לאור, המונפק מאת משרד החינוך הציבורי. רק תמוה בעיניי, ...
על ידי הפשטן
א' פברואר 09, 2020 6:44 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תרגום "לפי חרב" - "לפתגם דחרב" - וכי החרב מדברת?
תגובות: 19
צפיות: 4673

Re: תרגום "לפי חרב" - "לפתגם דחרב" - וכי החרב מדברת?

כפי שציינתי בהודעתי הראשונה, עניין הפתגם לא מיוחד לחרב. כך גם מצינו בפסוק "היפלא מ-ד' דבר", ומתרגם אונקלוס "היתכסי מ-ד' פתגמא", וכיו"ב תירגם אונקלוס בעוד הרבה מקראות. לא זו אף זו: כך היא תיבת "פתגם" עצמה בלה"ק עצמה, כגון בקהלת "פתגם מעשה הרעה", כלומר...
על ידי הפשטן
א' פברואר 09, 2020 6:26 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: תרגום "לפי חרב" - "לפתגם דחרב" - וכי החרב מדברת?
תגובות: 19
צפיות: 4673

Re: תרגום "לפי חרב" - "לפתגם דחרב" - וכי החרב מדברת?

פתגם, פירושו - אמנם - דיבור, אבל בהשאלה - פירושו גם - דבר. וכמו שמצינו בפסוק "היפלא מ-ד' דבר", ומתרגם אונקלוס "היתכסי מ-ד' פתגמא". וכן היא תיבת "פתגם" עצמה בלה"ק עצמה, כגון בקהלת "פתגם מעשה הרעה", כלומר "דבר-מעשה הרעה". הקשר הזה שבין דיבור לבין ...
על ידי הפשטן
א' פברואר 09, 2020 11:44 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מה הקשר בין יתרו לעמלק?
תגובות: 34
צפיות: 7454

Re: מה הקשר בין יתרו לעמלק?

מעירובין יז ע"ב מוכח כי, אסרטיא פירושו דרך . לכן מתוך דברי המדרש שהובא ע"י פותח האשכול, מוכח לכל היותר רק על קיומה, של קירבה גיאוגרפית בין יתרו לעמלק. אסביר: יתרו הי' כהן מדין . הקשר בין מדין לעמלק הוא גיאוגרפי, וכמה פעמים מצינו בתנ"ך על " (ו)מדין ועמלק וכל בני קדם" (היינו א...
על ידי הפשטן
א' פברואר 09, 2020 2:54 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות פרק חמישי
תגובות: 40
צפיות: 11670

Re: מסכת ברכות פרק חמישי

אני לא מבין, האם אתה מנסה לרמוז, שיתכן שהיית מעדיף לקבל ברכה מירא שמים יותר מן הנהנה מיגיעו? אתמהה! ורק אל תפתיע אותי עכשיו לגבי מה שהיית מעדיף, כי מספיק הופתעתי היום, ואני לא מחפש הפתעות נוספות. דייני במה שאמרה הגמ', שגדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמים, כדי להבין שעדיף לקבל ברכה מן הנהנה מיגיעו יותר ...
על ידי הפשטן
א' פברואר 09, 2020 2:01 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות פרק חמישי
תגובות: 40
צפיות: 11670

Re: מסכת ברכות פרק חמישי

זאת גמ' מפורשת לעיל ח ע"א: גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמים.
על ידי הפשטן
א' פברואר 09, 2020 1:55 am
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות פרק חמישי
תגובות: 40
צפיות: 11670

Re: מסכת ברכות פרק חמישי

שומע ומשמיע כתב:אם יש לך אפשרות לבקש ברכה מבעל עבודה או מבעל תורה, בעל תורה עדיף.


עד כאן לא קאמרינן אלא בבעל תורה, מה שאין כן אם הוא ירא שמים גרידא שאינו בעל תורה, והיינו דאם יש לך אפשרות לבקש ברכה - מן הנהנה מיגיעו - או מירא שמים, הנהנה מיגיעו עדיף. ופשוט.
על ידי הפשטן
ו' פברואר 07, 2020 9:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: דרשות התורה ונוסח המקרא
תגובות: 13
צפיות: 3560

Re: דרשות התורה ונוסח המקרא

ברמב"ם כתוב מפורש שמוציאים מהי"ג מדות דינים חריגים שלא קיבלו אותם. לא משמע שקיבלו ושכחו אלא הכללים ניתנו ולא כל מקרה, ולזה צריך את הי"ג מדות, לא רק להזכיר דברים שנשכחו. פותח האשכול שאל, לא על הרמב"ם, אלא על המלבי"ם - שבשמו הביא פותח האשכול את עניין השיכחה. האם המלבי"ם ...
על ידי הפשטן
ו' פברואר 07, 2020 12:49 am
פורום: בית המדרש
נושא: דרשות התורה ונוסח המקרא
תגובות: 13
צפיות: 3560

Re: דרשות התורה ונוסח המקרא

דורשי יחודך כתב:ברמב"ם כתוב מפורש שמוציאים מהי"ג מדות דינים חריגים שלא קיבלו אותם. לא משמע שקיבלו ושכחו אלא הכללים ניתנו ולא כל מקרה, ולזה צריך את הי"ג מדות, לא רק להזכיר דברים שנשכחו.

פותח האשכול שאל, לא על הרמב"ם, אלא על המלבי"ם - שבשמו הביא פותח האשכול את עניין השיכחה.
על ידי הפשטן
ה' פברואר 06, 2020 10:04 pm
פורום: בית המדרש
נושא: דרשות התורה ונוסח המקרא
תגובות: 13
צפיות: 3560

Re: דרשות התורה ונוסח המקרא

בתוקפן של דרשות התורה, דעת הרב מלבי"ם ז"ל שחז"ל חידשו הלכות שלא נודעו להם עד זמנם - מחמת השכחה - ע"י מדרש הפסוקים...ומעתה קשה לדעת המלבי"ם א"כ כל הדרשות אשר נדרשו מכח נוסח הגמ' לדידן אינם נכונות, וא"כ מנא לן הדין העולה מהמקרא הזה ושמא לא ניתן למשה מסיני ? הרי אתה ...
על ידי הפשטן
ה' פברואר 06, 2020 5:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: החילופים בין בני בבל לבני ארץ ישראל
תגובות: 3
צפיות: 1463

Re: החילופים בני בני בבל לבני ארץ ישראל

א. רשימת החילופים בני בני בבל לבני ארץ ישראל, למתי היא מתוארכת (והיכן)? ב. מפשטות דברי הגמרא נראה שצריך הדלקת אש או חיתוי בה שהם בעלי משמעות ממשית לבישול, ולא מספיקה משמעות סמלית של השלכת קיסם. אולם חלק מן הראשונים העדיפו לדחוק בגמרא ולפרש שדי בהשלכת קיסם משום שכך מנהג בבל כמובא ברשימת החילופים, ור...
על ידי הפשטן
ה' פברואר 06, 2020 1:21 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות פרק חמישי
תגובות: 40
צפיות: 11670

Re: מסכת ברכות פרק חמישי

משתקינן ליה דמיחזי כשתי רשויות. ויש לדעת: בזמן הזה - שהאמונה בשתי רשויות כבר אָבָדָה, וחלק אין לה עוד בכל אשר תחת השמש – האם ההגבלות השונות שהגבילו חכמינו מחשש מראית עין של אמונה בב' רשויות עדיין בתוקפן או לא? למרבה הצער טרם אבדה מן הארץ - האמונה בשתי רשויות - שאפיינה את הדת הפרסית הקדומה המוזכרת ב...
על ידי הפשטן
ה' פברואר 06, 2020 10:49 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 19885

Re: תפילה ופשרה

אתה מדבר בקודים, סחור סחור, ולא קרב. אנא דבר דברים ברורים. קודים? סחור סחור? מה לא הי' ברור בדבריי עד כה? אני יכול לתת תשובה ברורה - רק לשאלות שנשאלות, אבל אני לא יכול לנחש מלכתחילה - מה תהא השאלה הבאה שטרם נשאלה, אז מה הפלא על כך - שאתה לא מוצא בדבריי תשובה ברורה לשאלה שטרם נשאלה? הבט: אתה כזכור פ...
על ידי הפשטן
ד' פברואר 05, 2020 8:32 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 19885

Re: תפילה ופשרה

יש לי שאלה, ואני באמת מחפש עליה תשובה. רגע, אבל גם לי יש שאלה, והיא, מהי שאלתך כעת, אחרי שמוסכם על שנינו, שתפילת האדם אינה מעוררת שינוי ביסוד היסודות ועמוד החכמות - אלא מי שמשתנה זה רק האדם, כלומר שהשינוי הוא - לא ביסוד היסודות ועמוד החכמות - אלא במתפלל עצמו שרק מושך בחבל וככה מתקרב לעמוד שנשאר יצי...
על ידי הפשטן
ד' פברואר 05, 2020 4:55 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 19885

Re: תפילה ופשרה

תלוי באיך שתגדיר את מה שקרה. האם שכנעת אותו? החסרון ברור. האם הודעת לו משהו שהוא לא ידע? כנ"ל. אני מאד מתפלא על דבריך: הרי אתה עצמך הסכמת שעד כה לא שללת את דבריי - שתפילת האדם אינה מעוררת שינוי ביסוד היסודות ועמוד החכמות - אלא מי שמשתנה זה רק האדם, אז איך עלה כעת על דעתך ש"שיכנעתי" א...
על ידי הפשטן
ד' פברואר 05, 2020 4:18 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 19885

Re: תפילה ופשרה

מה החיסרון?
על ידי הפשטן
ד' פברואר 05, 2020 3:54 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 19885

Re: תפילה ופשרה

יש תפילות שמתקבלות, ויש שאינן. האם משאלתי מולאה משום שהתקרבתי? ההתקרבות היא אמנם תנאי שהתמלאותו היא - חיונית - להתמלאות הבקשה, אך עדין ההתקרבות אינה תנאי שהתמלאותו - תספיק - להתמלאות הבקשה. הרי יכלתי להתקרב ע"י הנחת תפילין ונענוע לולב. אתה יודע מה? הנה אני זורם אתך, ומניח כמוך שיכולתי להתקרב -...
על ידי הפשטן
ד' פברואר 05, 2020 2:09 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 19885

Re: תפילה ופשרה

תגובתך, ילדותית היא. ועצם עיסוקך הנרחב בנושא, סותר את דבריך מיניה וביה. ועל כך אפטיר במשפט נוסף של "אותו הסרן" כלשונך, וז"ל: "כאשר אדם עוסק ברצינות בדבר לא רציני, הרי הוא הופך אירוני." ודפח"ח. אינני מבין על מה אתה סח. מה "ילדותי" בתוך דבריי? האמנם כל מילה? הא...
על ידי הפשטן
ד' פברואר 05, 2020 11:41 am
פורום: בית המדרש
נושא: האם קטן חייב בחינוך בנו הקטן?
תגובות: 6
צפיות: 2062

Re: האם קטן חייב בחינוך בנו הקטן?

למה צריך לשאול על היכי תמצי משונה. תשאל על חרש/שוטה. למה אתה צריך לשאול רק למה פותח האשכול שואל בהיכי תמצי כזה משונה - האם על קטן מוטלת החובה לחנך את ילדיו - במקום שפותח האשכול ישאל באופן יותר פשוט האם החובה לחנך את הילדים מוטלת על חרש או על שוטה , תשאל גם למה פותח האשכול שואל בהיכי תמצי כזה משונה ...
על ידי הפשטן
ד' פברואר 05, 2020 9:36 am
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 19885

Re: תפילה ופשרה

ראשית, משפט הפתיחה שלך נאמר כבר ע"י סרן קירקגור. אינני יודע מה אמר הסרן (מעולם לא שמעתיו - לא בעניין זה ולא בעניינים אחרים - ולמעשה גם לא היכרתיו מיום היותי על האדמה ועד עצם היום הזה), אבל אני רק תוהה האם הוא למד כמוני את ההלכה הראשונה ביד החזקה (מה שכמובן תמיד אפשרי) - כי למעשה רק משם שאבתי א...
על ידי הפשטן
ד' פברואר 05, 2020 3:29 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מאימתי זוכים בירושה
תגובות: 6
צפיות: 2183

Re: מאימתי זוכים בירושה

בודאי עדיף ה'רמז' ברשב"ם, שהרי ידע מהא דרבא דחיי' למימרא דרב אדא בר אהבה, ואעפ"כ כתב הכי. אני בסה"כ רמזתי למעין תמיהה קלה על פותח האשכול: למה פותח האשכול חיפש מקור מדבריו של ראשון - אע"פ שמסתמא פותח האשכול ידע שהשו"ע דחה כל פירוש כזה של אותו ראשון, במקום שפותח האשכול יחפש ל...
על ידי הפשטן
ד' פברואר 05, 2020 2:49 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: צפנת פענח - חיפוש מקור
תגובות: 9
צפיות: 2865

Re: צפנת פענח - חיפוש מקור

צפנת עולה בגימטריא עולה כתר, האם יש מכאן להסיק שהכונה בתואר צפנת פענח לתואר מלכותי? האם מישהו יודע מקור לפירוש על הדרך הזו? האם כוונתך לומר שפרעה קרא לו כן בלשן הקודש? הרי כלל לא ידע שפה זו! אכן, סביר שהוא ידע רק מצרית עתיקה. אינני יודע - מה הפירוש של "צפנת" במצרית עתיקה, אבל אני כן יודע ...
על ידי הפשטן
ג' פברואר 04, 2020 10:21 pm
פורום: עיון תפילה וחקר פיוט
נושא: תפילה ופשרה
תגובות: 80
צפיות: 19885

Re: תפילה ופשרה

תפילה לא אמורה לשנות ח"ו את יסוד היסודות ועמוד החכמות, אלא את המתפלל. כשאדם מושך בחבל שמחובר לעמוד, המשיכה גורמת אל קיצור המרחק שבין האדם לבין העמוד, ואז נדמה לאדם - שהתקצרות המרחק מעידה כביכול - על התקרבות העמוד לאדם, אבל זאת טעות אופטית - כי מה שקורה בפועל הוא משהו הפוך: התקצרות המרחק מעידה, ...
על ידי הפשטן
ג' פברואר 04, 2020 9:54 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מאימתי זוכים בירושה
תגובות: 6
צפיות: 2183

Re: מאימתי זוכים בירושה

רשב"ם כתב משעת גסיסה. היכן דברי רשב"ם? רשב"ם רק רמז לזה, בב"ב קלז ע"א, ד"ה ה"ג בהלכות גדולות. מיהו לית הילכתא הכי, דהא קי"ל בש"ע יו"ד רס"י שלט - דהגוסס הוי כחי, והא קרא קרי בחיל "איש כי ימות וגו' והעברתם את נחלתו" - אלמא החי אינו מורי...
על ידי הפשטן
ג' פברואר 04, 2020 11:27 am
פורום: מנא הני מילי?
נושא: מאימתי זוכים בירושה
תגובות: 6
צפיות: 2183

Re: מאימתי זוכים בירושה

לבי במערב כתב:כנראה הכוונה לד"ה 'בנכסים שנפלו' - ב"ב קכז, ב.


לא הבנתי.
רשב"ם מדבר שם על גוסס שיורש, לא על גוסס שמוריש (שזה נושא האשכול).
על ידי הפשטן
ה' ינואר 30, 2020 11:53 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי
תגובות: 68
צפיות: 11218

Re: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי

להבנתי היות ומדובר במושג ידוע העומד בפ"ע ניתן לצרף אליו פועל דומה כמות-שהוא. ולהבנתי, להגיד "תינוק שנשבה" שנשבה (מבלי להגיד בפירוש את מה שרוצים להבליע בתוך סוגריים מרובעים) , זה כמו להגיד "תינוק שנימול לשמונה" שנימול לשמונה (מבלי להגיד בפירוש את מה שרוצים להבליע בתוך סוגריי...
על ידי הפשטן
ה' ינואר 30, 2020 8:20 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי
תגובות: 68
צפיות: 11218

Re: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי

כל ההבדל בינינו הוא רק טכני, והוא רק בזה - שבסוגריים המרובעים - אתה מחליף, את המילה "רוחנית" שהוספתי - במילים "מושג וגדר הלכתי", ואת המילה "פיזית" שהוספתי - במילה "בפועל". המוסגר הבאתי כפירוש והבהרה לתקינות הטקסט, לא כחלק מהמשפט. עדין לא הבנתי מה ההבדל העקרונ...
על ידי הפשטן
ה' ינואר 30, 2020 6:27 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי
תגובות: 68
צפיות: 11218

Re: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי

'תינוק-שנשבה' [מושג וגדר הלכתי] שנשבה [בפועל]. אז גם אתה מוסיף סוגריים מרובעים, ככה שאין הבדל משמעותי בין מה שאתה אומר לבין מה שאני אמרתי, כאן: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=49172#p599295 כל ההבדל בינינו הוא רק טכני, והוא רק בזה - שבסוגריים המרובעים - אתה מחליף, את המילה "רו...
על ידי הפשטן
ה' ינואר 30, 2020 3:12 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי
תגובות: 68
צפיות: 11218

Re: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי

חיים שאול כתב:מה לא טוב בתינוק שנשבה שנשבה? הוא נשבה בעבר וכעת שוב


בשלמא להגיד "תינוק שבכה ושבכה שוב", לחיי. אבל להגיד "תינוק שבכה שבכה" ? נשמע לך סביר?
על ידי הפשטן
ה' ינואר 30, 2020 1:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי
תגובות: 68
צפיות: 11218

Re: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי

אלא שתינוק שנשבה שנשבה - ודאי פודין אותו, וכנ"ל. תינוק שנשבה שנשבה? מעולם לא נתקלתי בכזה ביטוי. בהחלט מעניין. 'תינוק-שנשבה' שנשבה. גם בזה טרם נתקלתי. גם לשיטתך: אם כוונתך להחליף - את האות ו' (שאותה היצעתי) - במרכאות, אז זה טוב רק לדור המכיר את סימן המרכאות, לאפוקי דור התלמוד - שחכמיו לא הכירו ...
על ידי הפשטן
ה' ינואר 30, 2020 12:50 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי
תגובות: 68
צפיות: 11218

Re: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי

אלא שתינוק שנשבה שנשבה - ודאי פודין אותו, וכנ"ל. תינוק שנשבה שנשבה? מעולם לא נתקלתי בכזה ביטוי. בהחלט מעניין. בטח התכוונת אל "תינוק שנשבה ושנשבה" (עם ו' ), כלומר "תינוק שנשבה [רוחנית] ושנשבה [פיזית]", זה בוודאי ביטוי ברור יותר. אמנם קצת מסורבל, אבל ניתן לקצרו "תינוק שנ...
על ידי הפשטן
ה' ינואר 30, 2020 12:28 pm
פורום: בית המדרש
נושא: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי
תגובות: 68
צפיות: 11218

Re: הנערה שהבריחה סמים ברוסיה ושחרורה במבט ההלכתי

ולהודיעך שההלכה ד"עשיו שונא ליעקב" לא השתנתה. אכן, וידוע שכך הוא. אני תוהה, האמנם בכלל יש מחלוקת, בין הרב עזריאל ברגר - דנקיט לה בלשון "הלכה" דווקא, לבין הרב בברכה המשולשת - דנקיט לה בלשון "ידוע" דווקא. אז תחליטו, "הלכה" (כציווי - לאפוקי עובדא), או "ידוע...
על ידי הפשטן
ה' ינואר 30, 2020 9:49 am
פורום: בית התלמוד
נושא: הש"ס במספרים
תגובות: 31
צפיות: 9435

Re: הש"ס במספרים

האם הוספת לחשבון גם את: "דרבא", או "ורבא", או "מרבא", או "לרבא", או "כרבא" (אחרי ניכוי "כרבא" במובן של חרישה), וכל כיוצא בזה? האם ניכית מהחשבון את: "גברא רבא", או "יהא שמי' רבא", או "רבא ברי' דרבה", וכל כיוצא ...
על ידי הפשטן
ה' ינואר 30, 2020 9:38 am
פורום: בית התלמוד
נושא: הש"ס במספרים
תגובות: 31
צפיות: 9435

Re: הש"ס במספרים

העתקתי- אביי 3136 רבא 3739 ובמקומות אחרים ראיתי מספרים שונים, וצ"ע האם הוספת לחשבון גם את: "דרבא", או "ורבא", או "מרבא", או "לרבא", או "כרבא" (אחרי ניכוי "כרבא" במובן של חרישה), וכל כיוצא בזה? האם ניכית מהחשבון את: "גברא רבא"...
על ידי הפשטן
ה' ינואר 30, 2020 12:42 am
פורום: בית התלמוד
נושא: הש"ס במספרים
תגובות: 31
צפיות: 9435

Re: הש"ס במספרים

'שלחו מתם' 30 פעמים ובלבד שנכלול: גם את "דשלחו", וגם את "ושלחו", וגם את "מהתם". 'איבעיא להו' מופיע בש"ס 208 פעמים המחשב שלי ספר הרבה הרבה יותר (וזאת אפילו מבלי לכלול: את "ואיבעיא", ואת "דאיבעיא", ואת "אבעיא", ואת "ואבעיא", ו...
על ידי הפשטן
ד' ינואר 29, 2020 11:10 pm
פורום: בית התלמוד
נושא: מסכת ברכות - פרק שלישי
תגובות: 75
צפיות: 18698

Re: מסכת ברכות - פרק שלישי

לדעתך, מה צריך לעשות למי שאומר בעקביות דברים נכונים ומסתברים? תשובתי לשאלתך, אין פשוטה הימנה: אם דברי-איש הם - לא רק עקביים אלא גם - מסתברים ואף נכונים, אז יש להרכיבו ברחוב העיר על סוס ירוק ולהכריז - ככה ייעשה לאיש - אשר דבריו העקביים הם גם מסתברים ואף נכונים. (ואם תשאלני - למה בחרתי דווקא "יר...

עבור לחיפוש מתקדם