פורום אוצר החכמה

חקר

ייש"כ, משום מה לא נפתח לי הקישור.
אולי יש בידי מי את מאמרו של רש"ז הבלין ב'עלי ספר' תשמ"ו, ויוכל להעלותו לכאן.
בתודה מראש

חקר

מצויות סריקות איכותיות שלו ברשת?
בתודה מראש למסייעים

חקר

שלח לי חכ"א העתק מספר דברי יוסף (סמברי) עמ' פא: והיה קולו ערב ביותר, והיה מרואי פני המלך, כי היה משורר לפני המלך והשרים, הוא וערל אחד מרואי פני המלך. ויהי היום ויבא גם השטן בתוכם להתיצב על המלך, זה אומר כי הערל המשורר יש לו חן יותר מהיהודי, וזה אומר כי היהודי יש לו חן יותר מהערל, זה אומר בכה וז...

חקר

ייש"כ, הסיפור על הריגתו אכן נודע ומקורו כפי הנראה בס' שלשלת הקבלה.
מה שמעניין אותי יותר זה החלק השני ששאלתי בדבר האגדה על מבחן הסוס.
ואגב חיפושי מצאתי כאן אגדה מעניינת נוספת על נישואיו בעקבות חיבור האזהרות.

חקר

שמעתי שישנה אגדה קדומה אודות נסיבות הריגתו ביד בן עולה, ועל מבחן מוסיקלי שנערך לו בפני סוס מורעב, ידוע לחכמים דכאן מהיכן מקורה?

חקר

תודה רבה.

חקר

מה פשרו של איחול זה [מצוי בספרות השו"ת (ההונגרית?)] ומהיכן מקורו?

חקר

יש גם את זה:

חקר

פלא פלאים כתב:דבר כמו פרשות פתוחות זה דבר אחד, אך הנוסח הוא דבר אחר, ויכול להיות שבנוסח אין בכתר דברים נגד הפוסקים ומסורת ידועה.

לא הבנתי, מדוע אין ראיה מ'פרשות פתוחות' שאין הולכין אחר כת"י חשוב ככל שיהיה במקום שיש מסורת ברורה כנגדו?

חקר

נוסח ה'שאמי' אינו "דומה" לספרדי אלא ספרדי במקורו [נוסח האריז"ל] שיובא לתימן ע"י חכם עיראקי לפני כשלש מאות שנה, הכינוי 'שאם' מכוון לארץ ישראל כלומר נוסח ארצישראלי, לעומת הביטוי 'בלדי' שמשמעותו 'מקומי' כלומר נוסח מקומי הקיים מימות הגאונים והרמב"ם. לגבי ההשתייכות העדתית כאן באר...

חקר

לא בדקתי מה שציינו לעיל, אבל ראב"ע בפרשה שעברה עה"פ 'טענו' את בעירכם מפרש כן.

חקר

נחוץ לי קטע מספר כלבו מהדורת הרב אברהם ח"א הל' קריא"ש סי' ט', בתודה מראש למסייעים.

חקר

נקלע לידי כת"י של מעתיק תימני מסוף המאה ה-19 הכולל העתקת פירוש על ספר משלי בשם 'דויד מאיר לחיים', יגעתי ולא מצאתי חיבור בשם כזה, אולי מוכר לחכמים דכאן?

חקר

נחוצים לי כמה עמודים מתוך 'כתר תורה תאג'' <חמישים פירושים> על תחילת פרשת ויצא, בתודה מראש למסייעים.

חקר

כעת מצאתי שהמלבי"ם באותו פסוק מתייחס ג"כ לתופעת המאובנים, ואולי זה מתקשר למה שכבר העירו כאן בעבר.

חקר

גם ב'חיפוש' הוא מודיע על תקלה.

חקר

הופיע ספר 'הערות וביאורים על סדר הרמב"ם' מכתבי! מו"ר הגרי"ג אדלשטיין שליט"א.

חקר

הנה, בעיקר בהערה 13.

חקר

ג"א זעירא דחבריא מצטרף בחום אל המברכים להרב הנכבד 'חיס' המשפיע מידענותו המופלגת בטובת עין בגלוי ובסתר, כה לחי, וירבו שמחות בביתו בלב שמח עד בלי די.

חקר

איש_ספר כתב:מיהו ראבל"צ?

ולמה לא יעיין מר בציון הנ"ל לישורון [יא עמ' תתקג ואילך], יש שם תשובה גם על שאלה זו.

חקר

שאלתו של עשיו לא הייתה על עצם החובה לעשר מלח ותבן, אלא "היאך מעשרין" - כיצד יש לחשב את ערכם של מלח ותבן. המאפיין את המלח והתבן הוא, שאפשר לחשב את ערכם בשתי דרכים: לפי שוויים העצמי ולפי ערכם בשעה שמשתמשים בהם. המלח כשהוא לעצמו זול ביותר, אולם בתבשיל ערכו עצום, ובלעדיו התבשיל תפל. גם תבן כש...

חקר

מצאתי כעת שבטעמא דקרא להגרח"ק ביאר הענין בכמה דרכים.

חקר

יישר כח גדול, שאלתי בעקבות מקור מסויים בו מובא המדרש בלשון כמה מעשרין את המלח וכו', לפי הביאור שהבאת זה מבואר היטב.

חקר

ידוע המדרש המובא ברש"י פרשת תולדות עה"פ 'יודע ציד' שהיה עשיו שואל את אביו 'כיצד מעשרין את המלח ואת התבן'.
מה בדיוק היתה שאלתו של עשיו [עכ"פ להבנת הנשאל - יצחק אע"ה שלא דחהו בקש], על עצם החיוב, על שיעור החיוב או משהו אחר, נחוץ לי מקורות שעסקו בכך ולא השערות.

חקר

רבים מצטטים את תפילת החת"ס זיע"א בחתימת צוואתו:

: צוואה.png (17.88 KiB) נצפה 758 פעמים

בסיום יש מעבר צורם מלשון רבים ללשון יחיד, האם זה מכוון או שזו טעות שיש לתקנה?

חקר

כתב המג"א או"ח סי' תקפ"א סק"ב: כתב הח"ש ולבוש ומ"ב ושל"ה דיש להתחיל לתקוע מיום ראשון דר"ח אלול דאז הוי מ' יום שלפני יוה"כ כמו שעלה משה בהר כדאיתא בטור, וכ"כ מט"מ בשם מהרי"ל, וכתב דהנוהגים להתחיל ביום שני טעמייהו לתקוע ל' יום עם ב' ימים של ר...

חקר

עוקר, יישר כח על העלאת הקובץ.
הפרק העוסק בסיפור 'ולא נכשל' פשוט מדהים!

חקר

השערותיך נכונות, ר' ניסים שליט"א הוא בן אחות החזו"א [בתיה כמדומני], שם המשפחה במקור היה ציבולניק ושונה לשם משפחת חותנו קרליץ.

חקר

ואם כבר מעלים כאן כל מיני הצעות לההדרת ספרים, כדאי להזכיר גם את 'ספר השרשים' לרד"ק שראוי לעריכה מחודשת ומיפתוח הגון [כמובן רק ע"י בר סמכא בחכמת הדקדוק].

חקר

ח"ו לא היתה כל כוונה להרפות ידים, רק להסביר ש'פרוייקט' לא בוחרים לפי המלצות ידידים אלא מתוך רצון ומשיכה עצמית, אם יש כמה אופציות כאלו בודאי כדאי להתייעץ מה להעדיף, אבל גם את זה לא רצוי לעשות ע"ג פורום פתוח, וד"ל.

חקר

אני די מופתע מזה שהתייחסו ברצינות להצעה שלי לכתוב משנה ברורה על חושן משפט (הצעתי גם שו"ע חדש...), אני התכוונתי לומר שצריך להבחין בין פרוייקטים שאפשריים לכל אדם שיש לו ידע תורני ראוי ומוכן להשקיע את זמנו וכחותיו, ועם אנשי צוות מתאימים יכול לבצעו, לבין פרוייקטים שתלויים בגדלות כללית בתורה או, וא...

חקר

אם כוונתך לתרגום מפוסק כמסורת תימן, תחפש 'תאג'' ברשימת הספרים ותמצא הרבה כאלו.

חקר

הנה קטע מתוך מאמרו של הרי"י וייס שהובא כאן:

: וייס.png (105.9 KiB) נצפה 8506 פעמים

חקר

אכן כן, התייחסתי רק לפיענוח הר"ת ולא שמתי לב שהנידון היה על שם ספר.

חקר

בדקתי כעת, והנה מתוך ההקדמה של החיד"א ל'ניצוצי אורות' בזהר דפוס וילנא:

: יש מאין.png (8.94 KiB) נצפה 3878 פעמים

והנה של נכדו מתוך שער 'לחם מן השמים':

: לחם מן השמים.png (6.5 KiB) נצפה 3878 פעמים

חקר

בית שביעי כתב: ובודאי מצוה גדולה לפרסם ל'גדולי הדור'!!!

חקר

כמדומני ששתי התשובות נכונות, להחיד"א יש הגהות 'יש מאי"ן' על הזוה"ק שפיענוח הר"ת כמש"כ הראי"ס, ונכדו! [לא בנו] גם כן מכנה עצמו בר"ת זה שפיענוחן כמש"כ הר' 'עםארץ'.

חקר

כבר הזכיר ר' 'חיס' לעיל את סגולת לימוד ספר 'מנורת המאור' (אבוהב) לרפואה, ועתה הגיעה לידי מהדורה חדשה מושקעת ומדוקדקת להפליא של הספר מנורת המאור [אכמ"ל מחוסר ענין לרוב המשתתפים, המתעניינים יכולים לפנות באישי] , ובתחילת הספר ערך המו"ל מבוא נרחב למעלות הספר, זהות מחברו וזמנו, והתפשטות הספר בק...

חקר

ב'אור הצפון' (בעלזא) האחרון גם הובאה איזו "תגלית" על סדר 'דף היומי' משנת התק"צ לערך אאל"ט.

חקר

העיר: שונצין. שם משפחת המדפיס [ע"ש עירו]: שונצינו. ראה עמ' 17.
לי התחדש מהכריכה שההגייה הנכונה היא שונצינו בשי"ן שמאלית.

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 839 תוצאות