תלמיד-חכמים כתב:ראיתי פעם, שהרמב"ם רגיל לפסוק כהירושלמי משום שהוא מפרש את המשנה בדרך פשוטה יותר מהבבלי. וצ"ע.
ודאי שהב"י חולק על זה, אם יש מקור לאמירה זו.
תלמיד-חכמים כתב:ראיתי פעם, שהרמב"ם רגיל לפסוק כהירושלמי משום שהוא מפרש את המשנה בדרך פשוטה יותר מהבבלי. וצ"ע.
לבי במערב כתב:מצוי באוצה"ח.חגי פאהן כתב:מעניין. איפה ניתן לצפות בעוד הוצאות של פירוש רב האי גאון על המשנה? והאם הוא תורגם או נכתב בעברית במקור?
כדכד כתב:איך זה מסביר את המדרש שהביא הרב לענין?
ניים ושכיב כתב:קשה למה הרמב"ם לא פתח את הצינור והוציא את הדברים לאוויר העולם, הרי גם הוא הבין את עצמו וידע את מה שחידש הב"י?
עזריאל ברגר כתב:עזריאל ברגר כתב:אח - ע"פ אחת ההגדרות ההלכתיות.
והתשובה נמצאת בספרים מפורסמים הנמצאים ברבים מבתי ישראל.
תוכן כתב:חגי פאהן כתב:אשמח לביאור "נגד-נגיד".
ברד"ק כתוב שהן אותה גזירה.
לבי במערב כתב:https://7-gas.com/?page_id=16
אחד התלמידים כתב:חגי פאהן כתב:א"כ החידה היא רק לגבי ה'. צריך למצוא ה' שלפניה יש חיריק או קובוץ והיא אם קריאה?
כן, ואם תצליח אז זה אולי יעזור לך גם לענות על שאלתי הקודמת (לגבי פעמיים קובוץ).
אחד התלמידים כתב:שתי מילים בתנ"ך (רמז: בספרי אמ"ת), שבכל אחת משתיהן - יש פעמיים קובוץ.
לבנון כתב:אחד התלמידים כתב:חגי פאהן כתב:אחד התלמידים כתב:מה הן שתי המילים, הכי ארוכות בתנ"ך מנוקד, שבהן יש נקודה בתוך כל אות?
תַּכֶּנּוּ - משלי כג יד
תִּדַּמּוּ - ירמיהו נא ו
יפה!
בד"כ נהוג, שהשואל הוא זה שמגיב לעונה: "יפה", לא הפוך...
התגובה היא על השאלה היפה
אחד התלמידים כתב:מה הן שתי המילים, הכי ארוכות בתנ"ך מנוקד, שבהן יש נקודה בתוך כל אות?
יוסף חיים אוהב ציון כתב:מתי חמור לפסוע ג' פסיעות לאחוריו?
במסתרים כתב:חגי פאהן כתב:פסוקים עם 4 פעמים יש 6.
באיזו תוכנה / סוג חיפוש אפשר למצוא דברים כאלה?
בערקע חייט כתב:מתערך -- עורך את עצמו?
ומה עם יתגדל ויתקדש? האם אין הכוונה שיתגדל ע"י ברואיו?
אחד מעיר כתב:יתגדל בנוי על והתגדִִּלתי והתקדִּשתי
י. אברהם כתב:נתבקשתי לשאול:
הרוקח בהפטרת פ' פינחס הזכיר שבפסוק צא ועמדת בהר וגו' (מלכים א יט, יא) מצינו שם הוי"ה ה' פעמים.
א. האם יש עוד פסוקים עם ה' פעמים שם הוי"ה?
לייטנר כתב:עשו דדי, עסותם - פיעל
כל השאר (כולל יחזקאל כג כה) - קל
וק"ל