פורום אוצר החכמה

שמואל שלומוביץ

מי יכול להאמין שהגר"א היה מעמיד בקונע מי שמצהיר שרש"י אינו פשוטו של מקרא.. הגר"א שכתב, והגישו אדוניו אל הדלת או אל המזוזה. שהם בשער, ועיין רשב"ם. (ועי' רש"י שם. ש.ש.) "או אל המזוזה". פשטא דקרא גם המזוזה כשרה, אבל הלכה עוקרת את המקרא, וכן ברובה של פרשה זו, וכן בכמה ...

שמואל שלומוביץ

או שאולי עדיף לכתוב, ושמא יש לדחות דשם וכו'..
אתה רציני ? אין לא ראיה לא תחילתה ולא סופה, והמו"מ בזה פשוט מצחיק.
הרי הגר"א וספריו והוראתו לפנינו.

שמואל שלומוביץ

"אחר בקשת המחילה ו"הוא פשוט סילף" אינם ביטויים שניתנים להאמר באותו משפט אז תשמיט בקשת מחילה... ואגב, זו דוגמה של תגובה עניינית, אני כותב טענה ממוקדת, והתגובה היא להיטפל בדברים צדדיים. איני חושב שיחס ראוי ומכבד לתלמידי חכמים הוא דבר צדדי מה שצריך להשמיט (אתה טלא אני) הוא לא את בקשת המ...

שמואל שלומוביץ

מענין אם נידון כאן המיקום המוזר של תפילת אוחילה, שהיא נכנסת בתווך, אחר עלינו לשבח, וקודם על כן נקוה, ולמה לא קבעוה טרם התחלת מלכויות לפני עלינו, (כמובן השאלה גם על תפילת היה עם פיפיות שנסמכה לה). כעי"ז תמהתי היום בדברי הארחו"ח, (ואולי יש כאן מפתח לפתרון הענין), ז"ל - כתוב במחזור וויט...

שמואל שלומוביץ

ואני חוזר ותמה : על ביאור ר' שלמה דובנא (שנדפס בתוך חומשו של מנדלסון), שהוא ממש אותה מגמה של 'פשוטו של מקרא', נתנו הגר"ח מוולוז'ין ואחיו, והנודע ביהודה (אותו הביא הרב קסלר על סגנון לימוד של אוה"ע) הסכמות חמות, והם גם מעידים על עצמם שהם מכירים את הפירוש (שנדפס כבר בחלקו), ואיך זה, מסתדר עם...

שמואל שלומוביץ

מי יכול לסכם את ההבדלים בעלי המשמעות בין שלושת המכתבים של הביד"צ? אני לא יודע לסכם הבדלים, אבל לכאו' שתי המכתבים שהוצגו כאן באים כתגובה להתקפה של רא"י על הבי"ד, והכרזתו שא"א לתקן, תוך עשיית צחוק מהמכתב הקודם של הבד"ץ. הרב קסלר פשוט מצטט את ההקלטה שהובאה כאן לעיל, הוא תלמידו...

שמואל שלומוביץ

לכאו' פשוט, הרי זה מה שמכונה בדברי חז"ל זיל קרי בי רב. והיינו שב'בי רב', היכן שלומדים התינוקות כך מבינים, ופשוט שכל הדרשות שאינם בכלל זיל קרי בי רב, אין מלמדין לתינוקות. אמנם מה שיש להגביל בזה, שלדעת רשב"ם אין מרגילין התינוקות בפשוטו של מקרא בקטנותם יותר מידי עד שיגדלו. כמבואר בדבריו בפ' ו...

שמואל שלומוביץ

כמובן שכל הדיון הזה עצמו, מכחיש את הטיעון הזה או עדיפא מיניה להיפך... ונפלא.. לא מבין את הרמיזות והקריצות. כבר כתבו כאן כמה כותבים ואני בכללם, ששיעור גדלותו של רנ"א למשל, אינו ממין הענין. וכשפלוני ביקש להסיט את הדיון לגופו שלו, האם הוא השתתף בפירוש, ומה אופיו שלו, ניתנה לו במה מיוחדת כאן, מתוך...

שמואל שלומוביץ

כמובן שכל הדיון הזה עצמו, מכחיש את הטיעון הזה או עדיפא מיניה להיפך... ונפלא..

שמואל שלומוביץ

הדיון בזה נראה תמוה, עכ"פ בעיני לגוף סגנון הפיוט ואיך משתקף מתוכה תקופת חזקיה מלך יהודה בעת המצור של מלך אשור. ראוי לציין לתבליט לכיש שנתגלה לפני כמאתיים שנה בנינוה בירת סנחרב, כהיום נמצאת במוזיאון הבריטי. בתבליט מצוייר שבי לכיש אחרי הכיבוש בידי סנחרב, וההרג האכזרי בשבויים היהודיים. אחר העיון ...

שמואל שלומוביץ

חדושי הריטב"א מסכת יבמות דף קג עמוד ב הב ליה ואקני ליה קאמינא לך. פי' מדרבנן בעלמא לקיים פשוטו של מקרא דכתיב נעלו דאילו מדאורייתא יוצא הוא בשל כל אדם דנעלו הראוי לו קאמר, חדושי הריטב"א מסכת בבא בתרא דף קיח עמוד ב אל תקרי עלי עין אלא עולי עין. כך הגירסא בספרים שלנו, ויש גורסין עלי עין כלומ...

שמואל שלומוביץ

פירושו של רח"ס המובא בדברי הרב פינקוס, שהביא הרב בריה נמוכה לעיל (http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=7&t=20852&start=1720&sid=5c6d38c8706d6fa8a52b4785f8bd6fe3#p807123) על יעקב שקרא ק"ש בשעה שפגש את יוסף, צע"ג. וכי עד שפגש את יוסף היה עוסק במצווה? הלא הציווי היה לרדת ל...

שמואל שלומוביץ

הקרבנות שהקריבו בהר עיבל שנזכר בפרשת תבא (דברים כז ה-ז) ובנית שם מזבח וגו' והעלית עליו עולות וגו' וזבחת שלמים ואכלת שם, ובספר יהושע (ח ל) ככתוב בספר תורת משה מזבח אבנים וגו' ויעלו עליו עולות לה' ויזבחו שלמים, , היו להם דין של קרבן ציבור או שנתחייבו היחידים להקריב קרבנות שם? כיון שכתוב לישראל וזבחת ...

שמואל שלומוביץ

הקרבנות שהקריבו בהר עיבל שנזכר בפרשת תבא (דברים כז ה-ז) ובנית שם מזבח וגו' והעלית עליו עולות וגו' וזבחת שלמים ואכלת שם, ובספר יהושע (ח ל) ככתוב בספר תורת משה מזבח אבנים וגו' ויעלו עליו עולות לה' ויזבחו שלמים, , היו להם דין של קרבן ציבור או שנתחייבו היחידים להקריב קרבנות שם? כיון שכתוב לישראל וזבחת ...

שמואל שלומוביץ

אני לא יודע מה דעת רבני הבד"ץ שליט"א, אבל לפחות אחד מהם (הגר"נ קופשיץ) שהתפרסם מכתב בשמו שהחומש אינו בר תיקון כלל, התפרסמה הצהרתו המוקלטת שהוא לא כתב שום דבר כזה, אלא הכניסו את זה למכתב שלו, למיטב זכרוני הוא הראשון שהתפרסם ממנו מכתב חריף כזה. שכאמור הוא שקר גמור. מה שברור שהשיטה ממשי...

שמואל שלומוביץ

אני לא יודע מה דעת רבני הבד"ץ שליט"א, אבל לפחות אחד מהם (הגר"נ קופשיץ) שהתפרסם מכתב בשמו שהחומש אינו בר תיקון כלל, התפרסמה הצהרתו המוקלטת שהוא לא כתב שום דבר כזה, אלא הכניסו את זה למכתב שלו, למיטב זכרוני הוא הראשון שהתפרסם ממנו מכתב חריף כזה. שכאמור הוא שקר גמור. מה שברור שהשיטה ממשיכ...

שמואל שלומוביץ

אגב, זה מקובל אצלו לדבר בסגנון חריף כזה ובפומבי נגד הבד"ץ ?
חשבתי שדווקא ביחס אליהם הוא שומר על כבוד בי"ד.

שמואל שלומוביץ

לקט יושר חלק א (אורח חיים) עמוד נז ענין א
וזכורני שאמר למשרת שלא להסיר המפה מן השלחן בשבת עד אחר הבדלה.

שמואל שלומוביץ

ראה שם ספרא וסדר עולם פ"ז.

שמואל שלומוביץ

ולענין נחשבנו כצאן לטבח יובל, האמת שכל ערי יהודה הבצורות כבר נתפסו בידי סנחריב עוד קודם לכן, והשחית את הארץ כמו שכתוב במלכים ובישעיהו. ובודאי היו שם רבים מתים מחללי חרב וחללי רעב, ולא נותר אלא שריד כמעט כאשר אמר הנביא כמלונה במקשה כסוכה בכרם בתוך ארץ שממה ומשמה. ולכן תיאור התפילה יכול להתאים לאותה ש...

שמואל שלומוביץ

שכוח גדול על המקור זה נמצא במטה משה סי' רכ [מש"כ ר"ט טעות] אבל לא מצאתי שם ההסבר שכתבת דקאי על החירוף וגידוף שגדפו נערי סנחריב, וכן לא מצאתי הפירוש על נחשבנו כצאן לטבח יובל מש"כ שם "שתפלת ה' אלהי ישראל חזקי' מלך יהודה יסדה, כשצר סנחריב על ירושלים ובקש להחריבה, ועמד בשתי שעות בלי...

שמואל שלומוביץ

חשבתי לאחרונה בעת תפלת שני וחמישי 'הבט משמים וראה כי היינו לעג וקלס בגוים' כל הפיוט שם המסיים עם הפסוק 'ה' אלקי ישראל שוב מחרון אפך וגו'' ואיתא שתפלה זה חיברה חזקיה המלך בעת שצר על ירושלים סנחריב מלך אשור ומרומז בר"ת של שמו חזקיה מה שמעניין מאוד, הרי אז היו ישראל עדיין שרויין על אדמתן, ובית המ...

שמואל שלומוביץ

ואבוהון דכולהו הרמב"ן במשפט החרם שהר"ן מצטטו לכאו'. דומני שמסיים שם, הא למדת שכמה פנים של אמת הן בתורה. הרמב"ן כתב זאת בכמה מקומות במשפט החרם: אל תהיה חוסם פינו בזה מפני שרבותינו ז"ל דרשו המקרא הזה לענין אחר... שאף על פי כן אין מקרא זה יוצא מידי פשוטו, דכתיב "אחת דבר א-להים...

שמואל שלומוביץ

דוגמא מפרשתינו לענין פירוש רש"י נאמר (דברים כד טז) 'לא יומתו אבות על בנים ובנים לא יומתו על אבות איש בחטאו יומתו' ופירש רש"י, לא יומתו אבות על בנים - בעדות בנים. ואם תאמר בעון בנים, כבר נאמר איש בחטאו יומתו, אבל מי שאינו איש מת בעון אביו, הקטנים מתים בעון אבותם בידי שמים. וזהו עפ"י ה...

שמואל שלומוביץ

מענה איש כתב:https://search.dicta.org.il/result?text=%D7%9B%D7%91%D7%95%D7%93&order=tanach&page=4

יש הטיות שלא מופיעות שם
כמו 'ואכבדה', 'אכבד'.. ועוד.

שמואל שלומוביץ

מגדל כתב:
שמואל שלומוביץ כתב:לא מצינו ר"ת לקרי?

קריינא דאגרתא..

הנה מצאתי.

שמואל שלומוביץ

לא מצינו ר"ת לקרי?

שמואל שלומוביץ

ויאבל חל וחומה יחדיו אומללו. טבעו בארץ שעריה. עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ׃ עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ׃ כל זה לא מפורש על בית המקדש. זה יכול להתפרש על ירושלים. ההמשך אתה ה' לעולם תשב כסאך לדור ודור, מייחס לכאו' הכוונה להדום רגלי אלוק...

שמואל שלומוביץ

ב'אוצר מפרשי המגילה' שם, אין פירוש כזה. ובצדק.
הלא אם 'חור' אבן טובה, צריך לחורר אותה כדי שיהיה אפשר לקיים בה אחוז בחבלי בוץ וארגמן..
ומי שירצה לפרש כן איך יפרש ממין הענין גם את הכרפס והתכלת..
וגם להלביש למרדכי לבוש מלכות תכלת וחור... ולעטרו באבנים טובות ומרגליות.

שמואל שלומוביץ

על 'ודר' האמור בפסוק שם אמרו במדרש שהוא לשון דרור שהוא מרגלית שמוציאה בעלה לחירות.

שמואל שלומוביץ

בגמ' בראשונים ובפוסקים ודאי אין הבדל בין שלשה לעשרה, ופשטות הסוגיות שאפי' ביחיד חייב לברך על הכוס, ולמ"ד אין ברכה"מ טעונה כוס אין זה חוב גמור אלא למצוה. אמנם יש מהראשונים שנקטו שרק בשלשה מברך, והעולם מקילים כמותם שאין מברכים ביחיד, וסומכים ע"ד הזוהר ומדרש רות בזה (והמ"ב כתב בשם ה...

שמואל שלומוביץ

עושה חדשות כתב:את הביקורת שלחתי בפרטי.

המאמר על ברכות בלעם וכו' יפה מאד, להשלמת התמונה אם אפשר להעלות את המאמרים המקבילים (מהערה 67) מעלוני גני איילון.

מצו"ב:

שמואל שלומוביץ

מסך נוסף:

: צילום מסך 2.png (208 KiB) נצפה 1356 פעמים

שמואל שלומוביץ

ORI929 כתב:
שמואל שלומוביץ כתב:מתוך מצגת לשיעור שנמסר אתמול לרגל פרשת לך לך וההו"ל:
נשמח לקישור לכל השיעור
זכור לי שקיבלתי במייל הודעה על השקת ג' ספרים לא הי' לי אפשרות להגיע לירושלים
חבל מאוד

אבדוק אם ניתן לקבל.

שמואל שלומוביץ

מתוך מצגת לשיעור שנמסר אתמול לרגל פרשת לך לך וההו"ל:

: image (9).png (217.18 KiB) נצפה 1414 פעמים

: image (10).png (312.84 KiB) נצפה 1414 פעמים

שמואל שלומוביץ

כל הספר הוא לא דברי האר"י ? או שכוונתך לכתיבת ידו?

שמואל שלומוביץ

הרב המחבר שליט"א נמנע ממנו החיבור לכאן, ואני לא יכול לנהל התכתבות של הודעות פרטיות, אני מפרסם כאן את כתובת המייל שלו, הוא ישמח מאד, להערות ותגובות על הדברים! הרב חיים מצגר w0583247462@gmail.com כמו שכתבתי הרב חיים מצגר אינו מחובר כעת לפורום ומי שמעונין לשלוח לו הערות לא ישלח בהודעה פרטית בפורו...

שמואל שלומוביץ

הרב המחבר שליט"א נמנע ממנו החיבור לכאן,
ואני לא יכול לנהל התכתבות של הודעות פרטיות,
אני מפרסם כאן את כתובת המייל שלו,
הוא ישמח מאד, להערות ותגובות על הדברים!

הרב חיים מצגר
w0583247462@gmail.com

שמואל שלומוביץ

"מְאוֹר עֵינַיִם יְשַׂמַּח לֵב שְׁמוּעָה טוֹבָה תְּדַשֶּׁן עָצֶם" ידידינו חבר הפורום הרב חיים מצגר המכונה רעואל המדייני ביקש לפרסם : לרגל לימוד חומש בראשית, יצא לאור בסייעתא דשמייא מרובה "נבואות האבות - סדר מבנה ומשמעות" להבנת תוכן ומשמעות נבואות האבות על פי מבנהן וסדרן, מערכותיה...

שמואל שלומוביץ

אגב, כל זה קשור לענין שנוהגים לשים כתר בספר תורה רק בשבת? היכן נוהגים כך? ומהו מקור המנהג וטעמו? אני אני א יודע מה מקור המנהג, אבל מבואר במשנה שבתעניות פי שופר מצופה כסף ולא של זהב מפני התורה חסה על ממונם של ישראל, ובשל ר"ה פיו מצופה זהב משום כבוד יו"ט. וה"נ משום כבוד שבוי"ט מעט...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 810 תוצאות