מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 536 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי כהן
ב' אוקטובר 17, 2011 11:56 pm
פורום: בית המדרש
נושא: בעניין נשיכת האתרוג מצאתי בילקוט יוסף שכותב
תגובות: 12
צפיות: 4787

Re: בעניין נשיכת האתרוג מצאתי בילקוט יוסף שכותב

נהגו הנשים המעוברות שנושכות הפיטם של האתרוג ביום הושענא רבה, ואחר כך מחלקות צדקה לעניים ומתפללות שיציל אותן השי''ת בשעת הלידה ושתלדנה ולד בר קיימא. ואין ראוי לעשות כן ביום הושענא רבה. כיון שהוא מוקצה למצותו, אלא יעשו כן אחר שמחת תורה. ואני תמה שהרי הוקצה למצוותן הכוונה היא שאין לעשות בהן שימוש אחר ...
על ידי כהן
ד' אוקטובר 12, 2011 9:13 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: האם כהן קודם ליטול לולב-קושיא מהאדר"ת
תגובות: 6
צפיות: 4294

Re: האם כהן קודם ליטול לולב-קושיא מהאדר"ת

בפמ"ג לא איירי כלל בוקדשתו אלא מצד מעלת התפילה שהש"ץ יהיה אדם חשוב וכש"כ שם שחסיד קודם וכו'
על ידי כהן
ג' אוקטובר 11, 2011 1:16 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: האם כהן קודם ליטול לולב-קושיא מהאדר"ת
תגובות: 6
צפיות: 4294

האם כהן קודם ליטול לולב-קושיא מהאדר"ת

ראיתי בשם האדר"ת שהעיר על המעשה המובא בסוכה מ"א ע"ב בר"ג ורבי יהושע וראב"ע ור"ע שהיו בספינה ולא היה לולב אלא לר"ג וכו' נטלו ר"ג ויצא בו ונתנו לר"י וכו' והקשה למה לא הקדימו לראב"ע שהיה כהן משום וקדשתו. ושמעתי מחכם אחד לדון ,דלא שייך בכה"ג וקדשתו,...
על ידי כהן
א' אוקטובר 09, 2011 8:05 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי אחראי להלכות המוזרות האלה?
תגובות: 22
צפיות: 7167

Re: מי אחראי להלכות המוזרות האלה?

רק שא"כ שקיבלה עליה יו"ט ומדליקה נרות לשבת אולי זקוקה לעירוב תבשילין...
על ידי כהן
א' אוקטובר 09, 2011 1:00 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי אחראי להלכות המוזרות האלה?
תגובות: 22
צפיות: 7167

Re: מי אחראי להלכות המוזרות האלה?

א.מה שיש לדון כאן טעות אינו משום הברכה אלא משום שהדליקה את הנר רק ליוה"כ שהוא רק מנהג ולא קיימה עיקר חובתה להדליק נר של שבת [ובט"ז הל' שופר דן לענין קהל שקבלו תוספת שבת בר"ה ואח"כ הגיע לידיהם שופר אי הוי קבלה בטעות]ובזה יש לעיין האם אשה ששכחה ולא הדליקה נרות וקיבלה שבת אם הוי קבל...
על ידי כהן
א' אוקטובר 09, 2011 9:43 am
פורום: בית המדרש
נושא: נט"י מספק
תגובות: 5
צפיות: 1940

Re: נט"י מספק

כונתי באופן שכשקם לפני עלוה"ש נטל ידיו וכעת לאחר עלוה"ש רוצה ליטול שנית
שו"ר במט"א שהתיר למי שנוהג ליטול ידיו אחר עשיית צרכיו ג"פ אע"פ שמדינא אינו חייב כיון שנהג כך אצלו הוא כנדר וא"כ לכאורה ה"ה בנוטל מספק כיון שנהגו ליטול
על ידי כהן
א' אוקטובר 09, 2011 9:39 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מי אחראי להלכות המוזרות האלה?
תגובות: 22
צפיות: 7167

Re: מי אחראי להלכות המוזרות האלה?

השאלה היא מי האחראי על ההלכות, אך במידה והוא ימצא ,יש להם קצת מקום.לגבי הטענה הראשונה ,י"ל שכיון שהדליקה רק נרות של יוה"כ, הקבלה היא בטעות [ומהני תנאי שלא לקבל גם באשה] אכן ודאי צריך מקור לזה. אך לגבי הטענה השניה, ודאי יש לעיין, שאכן אחר שהדליקה האשה בבית בברכה, היא פוטרת את כל בני הבית,וא...
על ידי כהן
ש' אוקטובר 08, 2011 10:33 pm
פורום: בית המדרש
נושא: נט"י מספק
תגובות: 5
צפיות: 1940

נט"י מספק

האם מי שקם לפני עלוה"ש ביוה"כ רשאי ליטול את ידיו ג' פעמים מספק שמא הלילה מחייב ושמא השינה מחייבת כמבואר בשו"ע סי' ד
על ידי כהן
ה' אוקטובר 06, 2011 2:27 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נעילה אחרי יוה"כ
תגובות: 12
צפיות: 4054

Re: נעילה אחרי יוה"כ

שו"ר במאירי שאכן לא יתפלל בלילה אחר הטבילה נעילה אלא ערבית ,ותפילת ערבית פוטרת את נעילה לדעה זו בגמרא עיי"ש אכן בדברי הגר"א הנ"ל מבואר לא כן
על ידי כהן
ד' אוקטובר 05, 2011 8:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נעילה אחרי יוה"כ
תגובות: 12
צפיות: 4054

Re: נעילה אחרי יוה"כ

בודאי רחיצה הנצרכת מותרת אך כאן הרי כתוב לחכות ללילה כיון שאינה נצרכת ליוה"כ [ולא משום הקל הקל שהרי אין כאן איסור כלל אם הרחיצה נצרכת] וא"כ מה ההבדל בין רחיצה לאכילה
על ידי כהן
ד' אוקטובר 05, 2011 3:17 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נעילה אחרי יוה"כ
תגובות: 12
צפיות: 4054

Re: נעילה אחרי יוה"כ

מלבד שכמובן לא מסתבר כלל שתקנו תפילה מיוחדת למוצאי היום הרי בביאוה"ג שם דימה גם לענין אמירת על הניסים וכדו'
על ידי כהן
ד' אוקטובר 05, 2011 2:58 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נעילה אחרי יוה"כ
תגובות: 12
צפיות: 4054

Re: נעילה אחרי יוה"כ

ברור שתפילת נעילה שייכת ליוה"כ וע"ז שאלתי איך יתכן שמתפלל אחר שיצא היום לגמרי
על ידי כהן
ד' אוקטובר 05, 2011 2:47 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נעילה אחרי יוה"כ
תגובות: 12
צפיות: 4054

נעילה אחרי יוה"כ

מי יכול לבאר השיטה בגמ' סוף יומא שבעל קרי טובל במוצאי יו"כ [וה"ה לכאו' אוכל] ואח"כ מתפלל נעילה [ועי' ביאוה"ג בהל' פורים שעד שלא התפלל מעריב יכול להתפלל נעילה ומ"מ לכאו' אי"ז מדין תוספת יוה"כ שהרי טובל]
על ידי כהן
א' אוקטובר 02, 2011 3:03 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: המשגיח רבי גדליה אייזמן זצ"ל
תגובות: 7
צפיות: 2927

שאלה מעניינת

בקובץ המצ"ב
על ידי כהן
ה' ספטמבר 22, 2011 10:38 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון מעשר שני בזמן נוב וגבעון
תגובות: 8
צפיות: 2985

Re: פדיון מעשר שני בזמן נוב וגבעון

שו"ר דבפיה"מ לא משמע כדברי שכתב שמע"ש דינו כקק"ל ולכן בנו"ג נאכל בכל מקום ומשמע דזהו מקומו לקיום מצותו וכמו קק"ל אכן הערת הק"א אינה מוכרחת דהתוס' שם אזלי דא"א לאכול את המעשר רק בירושלים כשיבנה שם המקדש וע"ז כתבו דיצטרך לפדות ולהמתין עד שתיבנה ויוכל לאוכלו...
על ידי כהן
ד' ספטמבר 21, 2011 9:55 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פדיון מעשר שני בזמן נוב וגבעון
תגובות: 8
צפיות: 2985

Re: פדיון מעשר שני בזמן נוב וגבעון

למה שיהיה אפשרי אם התורה התנתה זאת בכי ירבה ממך הדרך, כי ירחק ממך המקום? מסברא נראה דודאי אפשר לפדותו שהרי זה שנאכל בכל ערי ישראל אינו מפני קדושתם אלא מפני דחסר בקדושת ירושלים דבעי' ארון כדילפי' בזבחים וכיון דליכא חובת הבאת המעשר לירושלים ממילא נאכל בכל מקום ולא שמתקיים בזה דין המע"ש רק הוי הת...

עבור לחיפוש מתקדם