פורום אוצר החכמה

עושה חדשות

עדיאל ברויאר כתב:חידושי המאירי לעירובין - והם לתלמידו (לא מזוהה, אפשר להעלות השערות לא וודאיות)

כמדומני שזוהי תיאוריה פרטית של כבודו, כפי שפירסמה לאחרונה, לא כן?

עושה חדשות

ייש"כ.
אבל אם כך, לכאו' זה ממש לא קשור.
ביראים מבו' שלא עוברים על הלאו של ראייה ריקם בזמן הבית אם נותנים צדקה, ורק 'זכר' לזה נותנים היום צדקה ברגלים.
ואי"ז שייך לד' הנצי"ב.

עושה חדשות

בברכה המשולשת כתב:לכאורה קשור גם לדברי מרנא הנצי"ב לגבי מחצית השקל

?

עושה חדשות

לענ"ד (לכה"פ: גם) הבעל קורא. אבע"א קרא ואבע"א סברא. ז"ל הרמ"א בסי' תרסט "עוד נהגו לסיים התורה אף על קטן העולה, אף על גב די"א דדוקא תלמיד חכם צריך לסיים (מרדכי הגהות קטנות), בזמן הזה שהחזן קורא אין לחוש (ד"ע)", הרי לכם דאין הדבר תלוי אלא בחזן. ועוד, ה...

עושה חדשות

קהלת פ"ב עשיתי לי שרים ושרות ותענוגת בני האדם שדה ושדות. ובמדרש רבה, עשיתי לי שרים ושרות אלו התוספתות, ותענוגות אלו האגדות שהן ענוגי של מקרא, שדה ושדות דיינין זכרים ודיינות נקבות. בענין כשרות אשה לדון עי' תוס' יבמות מה: גיטין פח: ב"ק טו. שבועות כט: ושו"ע חו"מ סי' ז ס"ד ונו&q...

עושה חדשות

ז"ל הכוזרי מאמר ג: אמר החבר: ומה שיחזיק עריבותו ויקבענו ויוסיף לו עריבות על עריבות, שיברך תמיד על כל מה שהוא מוצא מן העולם ומה שמוצאו ממנו. אמר הכוזרי: ואיך הוא זה, והברכות טורח יותר. טו. אמר החבר: הלא האדם השלם יותר ראוי שיסופר בהרגשת ההנאה במה שיאכל וישתה מהתינוק והבהמה, כאשר הבהמה יותר ראויה...

עושה חדשות

ראיתי דבר חידוש בס' יראים, כמדומני שהוא יחיד בזה. ז"ל בסי' שח : ולא יראו פני ריקם. יתברך שם יוצרנו שחיבב מתנות ברואיו וצוה בעלות ישראל לרגל לא יראו פני ריקם דכתיב בפ' ואלה המשפטים ובפ' כי תשא ובפ' ראה אנכי לא יראו פני ריקם ותניא בחגיגה פ"א [ז' א'] לא יראו פני ריקם בזבחים אתה אומר בזבחים או...

עושה חדשות

אין כוונתי רק על אלו שפטרו משום צער וכו', אלא על אלו שלמדו כן מדין מצטער דסוכה, אף דיסודו הוא מ'כעין תדורו' לכאו', וכההיא דהאו"ז והרדב"ז שהבאתי.

עושה חדשות

גם אם מתכוין לכך, לכאו' כל מצד אחד לאו כלום הוא, וכן לענין חצי שיעור כל מצד אחד לאו כלום הוא. כך נראה לי לכאו'.

עושה חדשות

בפתיחה לפי' רגמ"ה על מסכת בכורות מופיע השיר דלהלן: י וצר ובורא המאורות צ ופה ומאזין עתירות ח כמני להבין אמרות ק נויות קדם לדורות וחזקני לפרש דקדוקי בכורות... "יצחק" זה מאן דכר שמיה? (אגב, אי"ז המקור היחיד על "צופה עתירות", כמדומני שכבר מצינו בחז"ל את הענין שהקב&quo...

עושה חדשות

עוד צושטע'ל מענין. ז"ל תשובות ופסקים מחכמי אשכנז סימן קמ"ח : וגם מה דאמ׳ ר׳ אלעזר מזוייף מתוכו פסול מן התורה, משום דקסבר ר׳ אלעזר כי כתוב וכתב לה לשמה אכתיבת הגט כתיב דבעינן לשמה, ואם בא לחתום העדים שהן מכשירי הגט בתוך הגט הרשות בידו, ועל כל מה שכתוב בגט שהגט נכשר בו, כת׳ קרא דבעינן לשמה. ...

עושה חדשות

אי' במנחות נז "כל מצד אחד כמאכל בן דרוסאי לא כלום הוא", וכן נפסק ברמב"ם פ"ט מהל' שבת וכן שאר פוס'. ז. א. שלמרות שהמבשל בשיעור מאכב"ד חייב, מ"מ אם זה רק מצד אחד פטור. וא"כ הרוצה לבשל בישול גמור בשבת, יש לו היתר מדאו' באופן כזה, שיבשל מתחילה צד אחד עד מאכב"ד, וא...

עושה חדשות

ז"ל פי' רגמ"ה חולין כו, ב : כל מקום שיש מכר אין לה קנס. כלומר באותו זמן שיכול למכור אדם את בתו לאמה אם אדם אחד תפשה ושכב עמה אין לה חמשים כסף שכתוב בפסוק הנערה והאב אינו יכול למוכרה נערה אלא קטנה וקטנה אין לה קנס ובכמה שנים היא חשובה נערה מבת אחת עשרה שנים וחצי עד שתים עשרה שנה חשובה נערה ...

עושה חדשות

בענין דברי הגמ' בסוכה הידועים "מגו דהויא דופן לענין סוכה - הויא דופן לענין שבת". נתתי ליבי על כך שרבותינו בנו מזה 'אב' לעוד מקומות, לפעול ע"י מיגו מעין זה. ואביא דוג' אחת חריפה. ז"ל האו"ז הל' מוצ"ש סי' צא : ובמוצ"ש ליו"ט כתב רב עמרם פקנה"ז פת במקום יין הי...

עושה חדשות

לכאו' הפטור של מצטער לא נאמר בשום מצוה, אלא דוקא לענין סוכה משום "תשבו כעין תדורו". אבל מצינו בפוס' שנקטו פטור זה גם בדברים אחרים. באו"ז לענין איסור תחומין, וברדב"ז לענין איסור גילוח בימי הספירה. ובמידת "קל וחומר". ז"ל האו"ז הל' ער"ש סי' ו : אי פקח הוא הא...

עושה חדשות

יל"ע במה שאומרים בתפילה וקדושים יהללוך סלה, האם זה שבח שדווקא הם מהללים, או שזה המציאות שרק הם מהללים כעת, ולוואי שיהללו כולם. והנה לכאו' מצינו מטבע לשון "נאה לקדוש פאר מקדושים", אבל מאידך הרי מוסיפים בעשי"ת תלת "ובכן", ותוכנם הוא שישתחוו לפניך כל הברואים. (ונראה דאי&qu...

עושה חדשות

ראיתי בכוזרי שער ג שפירש איסור חלב מחמת היותו 'לגבוה' : להשמר מהדם והחלב מפני שהם חלק אשי ה'
אמנם הר"מ במורה כ' הטעם מפני פחיתותו וגריעותו של החלב.
יש עוד מקורות לענין?

עושה חדשות

הפוס' נקטו בדין 'מצטער', שאם מצטער שלא מחמת הסוכה, כגון שיש לו חולי וכד' המפריע לו בשווה גם בבית, אינו נפטר מן הסוכה. עוד נקטו, דאם יורד גשם וכד', אבל אין לו בית ליכנס בו, ג"כ חייב בסוכה ומברך 'לישב', דדמי למצטער שלא מחמת הסוכה. וא"כ יש להציע דאם יורד מעט גשם, באופן שיש ספק אם הוי מצטער או...

עושה חדשות

לקט יושר חלק א (אורח חיים) עמוד קמד ענין א

ואינו ישן בערב סכות בצהרים כדי שיוכל לישן לתיאבון בלילה, כי בסכה השינה קובע עיקר הדירה.

עושה חדשות

על פי הזכור לי, אין שם צד כזה, לומר שעד אחד לא מועיל באיתחזק איסורא, וצריך ב' עדים, אבל מאידך גם נשים כשירות לעדות זו. אגב, באותו קטע בערוגת הבושם שציינתי יש עוד אריכות במה שדן הגאון הנ"ל שציינת, בספרו "דברי אמת" סימן א, על הטעם להצריך ב' עדים להתיר למול בשבת תינוק שזהו יום השמיני שלו...

עושה חדשות

עושה חדשות

אגב חידושים בעירובין, שאין להם מקורות נוספים לפנינו, ולא הובאו בפוס' שאח"כ. כתב בסידור ר"ש מגרמייזא "ועוד ר' קלונימוס משמו, הא דאמ' במסכת עירובין קטון גובה את העירוב משום חינוך מצוה, כמו שרגיל לשלח את הקטון לגבות קמח מן כל בני חצר בפסח, מה הפרש יש כשקטון גובה את הקמח מן כל בני מבוי, ל...

עושה חדשות

איתא בירושלמי במעשרות פ"ג ה"ד "רבי ירמיה בעי קומי רבי זעירא היתה ניטלת בדוקני. דלמא רבי זעירא ורבי אבא בר כהנא ורבי לוי הוון יתבין והוה רבי זעירא מקנתר לאילין דאגדתא וצוח להון סיפרי קיסמי. אמר ליה רבי בא בר כהנא למה את מקנתר לון שאל ואינון מגיבין לך. אמר ליה מהו דין דכתיב [תהילים עו י...

עושה חדשות

בס' עקידת יצחק פרשת אמור שער סז האריך בעל העקידה בביאור מצוות חג הסוכות, ובתו"ד יש חידוש בגדר הדין של לימוד בעיון חוץ לסוכה. ז"ל "והנה הסוכה הזאת אשר על זה האופן, צדיקים יבאו בה, ולא יצאו ממנה בשום דבר של קביעות, כמו שלא הותר להשתמש חוץ ממנה, רק אכילה ושתיה פחותה מכשיעור (סוכה כ"...

עושה חדשות

בעמ' תכד מפורש שהדברים לקוחים משיטת שאנץ, דהיינו תוספות שאנץ האבודים על עירובין (חלקם נמצאו לאחרונה בגניזת אירופה, אך לא נראה לי שגם דיבור זה בכלל). כדאי לבדוק אם האו"ז הביא חלק מהעניין, כיוון שהוא העתיק מתוס' שאנץ לעירובין. אגב, בסמ"ק מצוריך כת"י ני"ו (דף 272א) כתוב "לדעת&...

עושה חדשות

ח"ג עמודים תכד, תלט.

עושה חדשות

לא מצאתי חבר, ולא מצאתי מקור.

עושה חדשות

בסידור הר"ש מגרמייזא וכן בשו"ת רש"י סי' ק ובספר האסופות, (בשינויים קלים), מופיע הסיפור הבא: מעשה בבחור אחד שנשא אשה ועשו לו חופתו בבית רבינו שיחיה, וכל צרכי חופתו התקינו בבית אחר הסמוך לו, ושכחו ולא ערבו מערב שבת, ושאלו את ר', אמר יבוא אותו בעל הבית ויבטל אותו אצל ר'. אמ' לו, אם כן נמ...

עושה חדשות

כתב בספר ערוגת הבושם (הוצ' מקיצי נרדמים, ח"ג עמוד 171):
"אשה באיסורים כשאר עד אחד באיסורים ואז מילדת ויולדת כשני עדים ונאמנות אפילו על דבר שיש לו חזקת איסור, אע״פ שאין בידם".
האם ידוע על שיטה כזו, להכשיר ב' נשים בעדות איסורים במקום דאיתחזק איסורא?

עושה חדשות

התבוננתי כעת בשיעורי רבינו משולם דוד הלוי בריש מס' ערכין, בענין 'חינוך', וחושבני על כמה דברים שהניח בצ"ע, ליישבם בהנחה אחת. הנה מתחילה דן שם למה חיוב חינוך קטן בלולב תליא ביודע לנענע, ולא סגי ביודע ליטול, וע"ז הביא ממרן הגרי"ז דהנענועים הם חלק ממצות הנטילה, והביא שם עוד ראיות לזה, אבל...

עושה חדשות

כ' בשו"ת חת"ס ח"ו סי' צח "הרי נהגו עלמא במילה לאמור זה כסא של אלי' זכור לטוב וגם מתפללים המוהלים שיעמוד אלי' על ימינם לסמכם וזה אומרי' אותו אפי' בשבת ולשמעתי' הרי א"א לבוא בשבת משום ספק תחומין למעלה מיו"ד ובטש"ע או"ח דמשו"ה מזכיר פיוטי' שיש בהם אלי' במוצא...

עושה חדשות

שו"ע סי' שדמ "ההולך במדבר ואינו יודע מתי הוא שבת, מונה שבעה ימים מיום שנתן אל לבו שכחתו ומקדש השביעי בקידוש והבדלה. ואם יש לו ממה להתפרנס, אסור לו לעשות מלאכה כלל עד שיכלה מה שיש לו", וכ' המג"א שם "אסור לו לעשות - ואף על גב דרוב ימים הם חול זה מקרי קבוע". ובערכי תנאים ו...

עושה חדשות

כ' בסמ"ק מצוריך מצוה רפ"ב בהיל' היכר ציר בצורת הפתח "מדקאמר צוה"פ שאמרו קנה מכאן וקנה מכאן וקנה על גביהן משמע דל"ב היכר ציר מדלא קמפרש היכר ציר בהדיא, ושמא לא בעי ליה אלא בחצר אבל במבוי לא, ומעשה היה בנרבונה במבוי אחד שלא היה בו היכר ציר והתירוהו גדולים מנרבונה". חידוש ...

עושה חדשות

יש להסתפק לדינא, בילד שנעשה בר מצווה ביו"ט שני, ז. א. שהוא נולד בט"ז תשרי או ניסן וכד', (ונצייר שנולד בארץ ישראל, כדי להקל את הבנת השאילה, אבל לכאו' אין בזה נפק"מ), וכעת עושים לו חגיגת בר מצווה ביו"ט שני בחו"ל, ורצו לכבדו לקדש ולהוציא יד"ח קידוש את כל המסובין. ויקם שם ח...

עושה חדשות

הערה מעשית: יש גופי כשרות שנוהגים להפריש תרו"מ על תנאי, שאם יבוא הלוקח ויפריש כדין, אז הפרשתם בטילה על אותם פירות. (אינני בקיא האם זה עדיין כך, ובאלו כשרויות מדובר). וכבר העירו שבמקרה כזה צריך להפריש עם ברכה וכו'. ולכאו' יש להעיר, שאם אדם נמצא באולם או מסעדה וכד' והוא מפריש על מנתו, יוצא א"...

עושה חדשות

כ' בפי' רבינו חננאל בן שמואל בעירובין ד"ח "יראה לי שזה שאמרו ספק טומאה ברה"י טמא, מדרבנן הוא, וקרא אסמכת' בעלמ'. דלא הוי טמא מדאוריתא אלא טומאה ודאית, אבל מספק אינו טמא מדאוריתא, וברה"ר לא גזרו". והיות והרחב"ש הנ"ל הוא מבימ"ד דהרמב"ם, ראוי לעיין בזה בשי' ...

עושה חדשות

בברכה המשולשת כתב:למה כתר"ה לא ציטט ממהדורה החדשה של לקט"י (מכון שלמה אומן, בההדרת מע"כ ידידי הגה"צ עמיחי ישראל כנרתי שליט"א)?

מה כתיב ביה?

עושה חדשות

ז"ל לקט יושר ח"ב עמוד נב ענין ג: שלו' בן מה"ר מורקל זצ"ל היה לו מילה בראש השנה, ושאל אם לקרא הבן אחר אביו או אחר יצחק אבי', השיב מו' שהוא ואביו חייבי' בכבוד יצחק אבינו.

עושה חדשות

ראיתי בראבי"ה סי' תתקו השוואה מעניינת, בין טעם כעיקר, למתעסק בחלבים ועריות. ז"ל "אמר רב חסדא נבילה בטילה בשחוט' שאי אפשר לשחוט' שתיעשה נבילה. ומסקי' בפ' הלוקח בהמה, דאינו מטמא לא במגע ולא במשא אע"פ שכנושא נושא בברור הנבילה, כיון שבטילה הרי כמו שאינה. ולא דמי לתערובת איסור והיתר י...

עושה חדשות

מתוך שיחה של הגר"ה זאקס הנד' בישורון שי"ל כעת: יש השתדלות שענינה החיזור אחר הפרנסה. וגדרה של השתדלות זו, דודאי מאן דיהיב חיי יהיב מזוני, וכ"א בגזירת החיים אשר לו, מה שנגזר על הטפה כמה שנים תחיה, נגזר לו אף פרנסה לקיום החיים, ואין לך אדם אשר אין פרנסתו קצובה לו, אבל יש גזירה נוספת שהאד...

פורום אוצר החכמה

החיפוש הניב 12523 תוצאות