מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 12488 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי עושה חדשות
ג' אוקטובר 25, 2016 10:00 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עשר נשמות שברחו מראש אדה''ר
תגובות: 9
צפיות: 3101

Re: עשר נשמות שברחו מראש אדה''ר

אעתיק מתוך מש"כ בעבר, על בריחה אחרת שהיתה שם עוד קודם לכן. בראשית א-כז: זכר ונקבה ברא אותם. וברש"י "ולהלן הוא אומר ויקח אחת מצלעותיו וגו', מדרש אגדה שבראו שני פרצופין בבריאה ראשונה ואחר כך חלקו. ופשוטו של מקרא, כאן הודיעך שנבראו שניהם בששי ולא פירש לך כיצד ברייתן ופירש לך במקום אחר&qu...
על ידי עושה חדשות
ג' אוקטובר 25, 2016 9:56 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: עשר נשמות שברחו מראש אדה''ר
תגובות: 9
צפיות: 3101

Re: עשר נשמות שברחו מראש אדה''ר

שבע כתב:ושתי נשמות נתנן לפרץ וזרח,
לפי שהן בני יבמה היו,
ובאו מביא' אסו',
שנ' ויוגד ליהודה לאמר ז' תמר כלתך.

ואנוכי לא שמעתי כן בלתי היום. וי"ל משום "ניתכוין" וכו'.
על ידי עושה חדשות
ג' אוקטובר 25, 2016 9:52 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מנהג ההושענות בקטנים
תגובות: 22
צפיות: 7884

Re: מנהג ההושענות בקטנים

לשיפוטכם.
שערי תשובה סי' שמ כתב:רב צמח ז"ל. וששאלתם לענין ערבה שחובטין אותה בקרקע מהו הכי חזינן דערבה דומה לשפתים והיא באה לכפר עליהם מכאן ולהלאה יתן בעפר פיהו אולי יש תקוה ומשמא דקדמו' אמרו חביטא אמאי משום כל כלי יוצר עליך לא יצלח וכל לשון תקום אתך וגו' משום דעד כאן ביומין אלין השטן מקטרג וישראל ביומין אלין דנפישי מצות מבטלי ליה מכאן ולהלאה כל שפה דיקום עלייהו לא יכול לשלטאה ויהא נפיל בארעא:
צידה לדרך כתב:שחובטה בקרקע בתפילת המוסף או אחר שסיים ההושענות על מנת לענות ולכפר על שגיונות וכל לשון תקום איתך למשפט תרשיעי ורע לא יעוררו פה להם ולא ידברו
"תשובת רש"ג לחכמי קירואן בעניין ליל הסדר שמביא רבינו הרקח", ל"מ כעת.
על ידי עושה חדשות
ג' אוקטובר 25, 2016 9:40 am
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: 'חזן הכנסת עומד כמלאך אלקים'
תגובות: 4
צפיות: 1590

Re: 'חזן הכנסת עומד כמלאך אלקים'

מקיפין אותו - את הספר או את החזן/מלאך?

עכ"פ ראיתי שהגר"ש דבילצקי העיר מה"ט לא להסתפק בהנחת ס"ת על הבימה והקפה סביבו, אלא שיאחזנו חזן בידו דיקא.
על ידי עושה חדשות
ג' אוקטובר 25, 2016 12:16 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אמירת ויכולו: כנגד פרה אדומה או עגלה ערופה?
תגובות: 1
צפיות: 1065

אמירת ויכולו: כנגד פרה אדומה או עגלה ערופה?

ומה שאמרנו שהאומר ויכלו עונותיו מכופרין נפקא לן מג"ש דבויכולו כתיב ג' פעמים אשר גם כן בפסוק ראשון שבפרשת פרה אדומה כתוב ג"פ אשר לומר לך שכשם שפרה מכפרת כך שבת מכפרת זהו דאמרינן אם ישמרו ישראל שבת א' מיד הן נגאלין לפיכך צריך אדם לטהר עצמו בע"ש ולגוז שערותיו וצפרניו כי היכי דליגזו ליה ...
על ידי עושה חדשות
ב' אוקטובר 24, 2016 11:51 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: פרשת שופטים - פן ימות במלחמה
תגובות: 46
צפיות: 10692

Re: פרשת שופטים - פן ימות במלחמה

בענין "ואיש אחר" וכו', אעתיק הרשום אצלי על פ' בראשית, בענין דומה/מקביל. בראשית ג-ו. ותתן גם לאישה עמה. וברש"י שלא תמות היא ויחיה הוא, וישא אשה אחרת. וצ"ע מה איכפ"ל שהוא יחיה ומה שישא אחרת. שו"ר בעמר נקא שכ' "קשה למה נתכונה להרוג את אישה כדי שלא ישא אשה אחרת הרי היא...
על ידי עושה חדשות
ב' אוקטובר 24, 2016 11:43 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אשכול - על הראשונים ועל האחרונים
תגובות: 97
צפיות: 28746

Re: אשכול - על הראשונים ועל האחרונים

כ' החזו"א סי' לח סק"י "והנה יחיד המתפלל או שסיים תפלתו אחר שאמרו הציבור ויכולו אומר ויכולו משום טעם התו' והרא"ש, ואפשר דא"צ לא קו"ר ולא מעומד דלא מצינו זה בפוסקים, ואין לנו לחדש דברים, וכן ויכולו שאומר על הכוס להוציא ב"ב". ועי' בד' הפוס' באו"ח סי' רסח, ומ...
על ידי עושה חדשות
ב' אוקטובר 24, 2016 11:35 pm
פורום: בית המדרש
נושא: "עובר לעשייתן" אם ברכת המצוות מדאו'
תגובות: 4
צפיות: 1390

Re: "עובר לעשייתן" אם ברכת המצוות מדאו'

שלא באותו ענין, אשאל האם יש מקור נוסף לשני ההסברים דלהלן בטעם חיוב ברכת המצוות? וסיבת זאת - שתי משמעויות גדולות: האחת, שיש שהאדם עושה מצוה באחד מאיבריו כשהוא מסיח דעתו או נבוך והוא יוצא ידי חובת הצורה החיצונית של המצוה בגלל מה שנכלל בהלכה - ״מצוות אינן צריכות כוונה״, אולם אין הוא משיג את תכליתה ההלכ...
על ידי עושה חדשות
ב' אוקטובר 24, 2016 10:57 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "ווי להון דעבדין מאוריתא יבשתא"
תגובות: 4
צפיות: 2194

Re: "ווי להון דעבדין מאוריתא יבשתא"

יש"כ. (ההקשר לא משאיר מקום כ"כ אל הדרוש...) בנוגע להמובא מהגרב"ב זי"ע, בשבח שלטון וממשלת האדם על הבע"ח האחרים וכו', ראיתי לצרף מאמר א' מכבשונו של הגר"ה זאקס, (הספד על הגר"ג נדל), וכן אשר רשמתי לעצמי זה מכבר. 1. בן חורין בהזכרת מיתת בני אהרן בקה"ת ביוה"כ, ...
על ידי עושה חדשות
ב' אוקטובר 24, 2016 10:23 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3631843

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

אחזור על בקשתי הקודמת:
האם אפשר לקבל את אוצר מפרשי ההושענות על כל הפיוט "למען תמים בדורותיו" להושע"ר?

ואבקש עוד:
מנהגי ישראל (שפרבר) - ז, פרק טו. (על תש' רה"ג בביאור תקנת ר' אהבו - תשר"ת).

תודה רבה.
על ידי עושה חדשות
ב' אוקטובר 24, 2016 10:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מוסף לאחר השעה השביעית
תגובות: 24
צפיות: 3397

Re: האם בישיבות לא הקפידו על זמן מוסף?

ברזילי כתב:
עושה חדשות כתב:בדין תפילת מוסף: האם מספיק להתחיל לפני ז' שעות, או שצריך גם לסיים?
ספק של הפמ״ג כמדומני, אבל בהלכות יוה״כ מוכח שמספיק להתחיל (אבל אולי צריך גם להתחיל החזרה לפני ז׳)
יש"כ. הפמ"ג נמצא בהל' יוהכ"פ סי' תרכ.
על ידי עושה חדשות
ב' אוקטובר 24, 2016 9:51 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: "ווי להון דעבדין מאוריתא יבשתא"
תגובות: 4
צפיות: 2194

"ווי להון דעבדין מאוריתא יבשתא"

מתוך שיחה של הגרח"י קפלן: ושמעתי ממו"ר הגר"י הוטנר לשון שכנראה הוא מחז"ל 'ווי להוון דעבדין מאוריתא יבשתא', שאפשר חלילה לתפוס התורה בבחינת יבש בניתוק חלקי או מלא מהמקור, ודבר זה קיים כשאין את ההכרה שמביאה עימה ברכה"ת. ואף אנן השתולים בבית ה' עלינו להתעורר לשעבד הכרתינו ביניקת...
על ידי עושה חדשות
ב' אוקטובר 24, 2016 9:24 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מוסף לאחר השעה השביעית
תגובות: 24
צפיות: 3397

Re: האם בישיבות לא הקפידו על זמן מוסף?

בדין תפילת מוסף: האם מספיק להתחיל לפני ז' שעות, או שצריך גם לסיים?
על ידי עושה חדשות
א' אוקטובר 23, 2016 4:13 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: על הושע"ר, מתו"ד הגר"א תרסד-א.
תגובות: 0
צפיות: 745

על הושע"ר, מתו"ד הגר"א תרסד-א.

למה מרבים במזמורים כיו"ט? ביום שביעי כו'. כמש"ו לפי שבחג כו' ועט"ז ס"ק א' וכ"ה בטור וכמ"ש בפ"ק דר"ה נסכו מים לפני כדי כו' וקי"ל כת"ק דניסוך המים אינו אלא שבעה ולכך עושין במקצת כיה"כ ועושין גם כן כמו י"ט כמ"ש במתני' פ"ד דסוכה שהיו ...
על ידי עושה חדשות
א' אוקטובר 23, 2016 3:54 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מנהג ההושענות בקטנים
תגובות: 22
צפיות: 7884

Re: מנהג ההושענות בקטנים

עושה חדשות כתב:אגב אשאל,
רשום אצלי שיש בראב"ד בעל 'הקבלה' משהו על המנהג להכות זה את זה בערבות, כעת ל"מ, אולי ידוע לכם?
אשמח למענה!

===

תש' הגאונים על מנהג חביטת הערבה, (כנגד השפתיים - כל לשון תקום למשפט תרשיעי וכו'), האם התש' מוסמכת? (כי שמעתי מערערים), ראיתי כעת שכעי"ז כתב ב'צידה לדרך'.
על ידי עושה חדשות
א' אוקטובר 23, 2016 3:45 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3631843

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

למען חייך מכרכר בשיר וכו', אני משער שהכוונה לדוד המלך, אבל מה הפירוש "חייך"? גם האיזכור של "מנסה במסה במי מריבת מים" צ"ב, וכאן א"א לתרץ כמו שתירצו ב"על הסלע הך" של תפילת גשם. האם אפשר לקבל את אוצר מפרשי ההושענות על כל הפיוט הזה (למען תמים בדורותיו - להושע&quo...
על ידי עושה חדשות
א' אוקטובר 23, 2016 3:39 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: אמירת "ותערב" בהושענא רבה
תגובות: 3
צפיות: 1445

Re: אמירת "ותערב" בהושענא רבה

באר"י אפשר להגיד כל יום ותיערב, אלא שהחזיקו מנהג חו"ל שאין נשיא"כ שם. ולפ"ז אין לומר ותיערב בהושע"ר, וכך נוהגים, מלבד בתפארת בחורים אצל הגריש"א זצ"ל שנהגו לומר, והחזיקו מנהגם על פי הוראתו.
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 11:09 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה למעשה בדין כיבוס בחוה"מ
תגובות: 4
צפיות: 2014

Re: שאלה למעשה בדין כיבוס בחוה"מ

...וכתוב בירושלמי בגדי מיניקות כמי שאין לו אלא חלוק אחד דמו...
נמצא לפנינו?
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 10:32 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגאון ר' יהונתן דיוויד שליט"א
תגובות: 258
צפיות: 102064

Re: הגאון ר' יהונתן דיוויד שליט"א

בני ברקי כתב:...יש לו ספרים?

השנה י"ל "קונטרס סוכות" מתורתו.
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 10:28 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: חליצת האתרוג אחרי הלולב...
תגובות: 11
צפיות: 2562

Re: חליצת האתרוג אחרי הלולב...

העתק ד' המהרי"ל, השייכים לעניננו במקצת. אמר לנו מהר"י סג"ל דאיקלע הוא פעם אחת לסוכת מה"ר מאיר מאיגר"א, ובליל שמיני ספק שביעי הלך מה"ר מאיר הנז' וסעד בבית החורף, כאשר עוד היום נוהגין משפחת לומברדיא"ה שפונין מן הסוכה ליל ח' ספק ז' ובשחרית דיום ח' חוזרין וסועדין בסוכה...
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 10:21 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מה כיוונו בחג הסוכות במדבר?
תגובות: 21
צפיות: 8512

Re: לדעת הב"ח, מה כיוונו עמ"י בחג הסוכות במדבר?

אני שמעתי פעם תירוץ (אם כי איני בטוח שהוא אמת), שבאמת לא עשו סוכות במדבר. והסמך לזה, שבפרשת אמור (ויקרא כ"ג) כשהתורה מצווה לעשות את חג הסוכות (פסוק ל"ד), אין ציווי לעשות סוכות, רק "ביום הראשון מקרא קדש וכו', ביום השמיני וכו'". ואז מסכמת התורה את כל המועדים, "אלה מועדי ה' וכ...
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 10:13 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: חיפוש- דרשת מהר"ם בן חביב
תגובות: 12
צפיות: 3091

Re: חיפוש- דרשת מהר"ם בן חביב

ר_חיים_הקטן כתב:כתבתי מאמר על נושא הזה בקובץ המאור הנוכחי... viewtopic.php?p=307548#p307548

מאמר נפלא. יש"כ.
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 10:05 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרשת 'שור או כשב' - פרשה בפני עצמה?
תגובות: 9
צפיות: 3617

Re: פרשת 'שור או כשב' - פרשה בפני עצמה?

סעדיה כתב:לענין התחלת הקריאה ב'שור או כשב' - עי' בהעמק דבר על אתר שהוא הלמ"ס.
יש"כ. לא ממש הללמ"ס, הרי הקריאה היא לא מדאו', אלא כך מקובלנו וכו' עד משה. ועי"ש איך דורש את הפרשה מענין המועדים.
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 9:59 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מגילת קהלת וספר משלי <ושאר מגילות>
תגובות: 26
צפיות: 8904

Re: מגילת קהלת וספר משלי

ובשולי הדברים, אציגה כאן לזיכרון אשר רשום אצלי בשולי קהלת. א-א ברש"י וזרח השמש, (מהספרי) כל הנחלים הולכים אל הים, כינה את הרשעים בחמה ובלבנה וים שאין להם מתנת שכר. ונראה הכוונה דהרי החמה ולבנה וים ג"כ עושים רצונו ית', ואעפ"כ אין להם קיבול שכר, והטעם כיון דאי"ז בבחירתם. וגם הרשעים...
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 9:53 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: מגילת קהלת וספר משלי <ושאר מגילות>
תגובות: 26
צפיות: 8904

Re: מגילת קהלת וספר משלי

בדברי הנביאים, שמו את כל הנבואות הקצרות בספר אחד (תרי עשר), וממילא הם נחשבים כספר (יונה לא נקרא אפילו מגילה, הוא נקרא נבואה ). בכתובים, שמו כמה ספרים מסוג זה בנפרד, וקראו להם מגילות. וקדמונינו ז"ל חברו אלה השנים עשר ספרים ושמום ספר אחד בחשבון כ"ד ספרים, בעבור היות הספרים קטנים והם מטעם אח...
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 9:50 pm
פורום: פורים וארבע פרשיות
נושא: קריאת המגילה ברמיזה
תגובות: 2
צפיות: 1738

קריאת המגילה ברמיזה

חרש דומיא דשוטה וקטן - במגילה פ"ב הכל כשרין לקרוא את המגילה חוץ מחרש שוטה וקטן כו' לא דייק הכי דהתם ע"כ במדבר קיימינן מדקרא את המגילה וברמיזה לא הוה מפיק אחרים נראה שאילם מוציא את עצמו בקריאת המגילה ברמיזה! (איך עושים את זה - פנטומימה?) וצע"ג איך מהני בכה"ג, ואטו גם קרי"ש ו...
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 9:39 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: סוכה הפסולה לאב וכשירה לבן, ולהיפך.
תגובות: 7
צפיות: 2829

Re: סוכה הפסולה לאב וכשירה לבן, ולהיפך.

כדי לחדד את הנידון אשאל בקיצור, מה הדין של מי שבנה לעצמו ב' סוכות, אחת ראויה רק לאכילה ואחת רק לשינה, האם המרדכי פוסל או מכשיר את הסוכות הללו. אם זה חיסרון ב'כעין דירה', יש לפסול בכל גווני, ואם זה ענין של קנס וכד' יש להכשיר. (וכיון שיש הרגשה שהסתמא הוא כהצד השני, א"כ אין מקום לרה"י להאריך ...
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 9:22 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה למעשה בדין כיבוס בחוה"מ
תגובות: 4
צפיות: 2014

שאלה למעשה בדין כיבוס בחוה"מ

שמירת המועד כהלכתו - עמוד שעב.png
שמירת המועד כהלכתו - עמוד שעב.png (43.06 KiB) נצפה 2011 פעמים


האם ידוע מה דעת גדולי ההוראה בשאילה זו?
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 9:14 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: מה המקור לבטל קריאת שמיני עצרת בא"י
תגובות: 32
צפיות: 12930

Re: מה המקור לבטל קריאת שמיני עצרת בא"י

מענין לענין, ב' דוג' על העתק מנהג חו"ל לא"י, אף אם ל"ש הטעם. -עי' לבושי שרד סי' תרסג מש"כ על אמירת הושענא "אערוך שועי" ביום השלישי במקום השני, בעקבות מנהג חו"ל. -ז"ל לבוש סי' תצ מה שמזכירין נשמות ביום אחרון דפסח הוא משום שרוצין לפסוק צדקה, מפני שקורין בו פרשת ...
על ידי עושה חדשות
ש' אוקטובר 22, 2016 9:00 pm
פורום: בית המדרש
נושא: באהבה וברצון בשמחה ובששון
תגובות: 5
צפיות: 1555

באהבה וברצון בשמחה ובששון

כך הוא הנוסח בשבת ויו"ט או בשבת חוה"מ.
ויל"ע דלכאו' באהבה וברצון אזיל כלפי מעלה, ואילו בשמחה ובששון נאמר כלפי הקבלה שלנו,
ובכל זאת הולכים שניהם יחדיו?!
על ידי עושה חדשות
ה' אוקטובר 20, 2016 11:00 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: שכרות בהושע"ר
תגובות: 13
צפיות: 5124

Re: שכרות בהושע"ר

מענין לענין, ראיתי כעת - ולפי שזה היום גדול בעיני כל והכל נודרים והכל צריכין לגשמים והיו נוהגין לאחר שלא היו מקדשין החדש על פי הראייה לעבר כדי שלא יבא הושענא רבה בשבת כי היו בוכים ומתחננים על המים לכך לא יתכן בשבת. ואם כשיבא בשבת היה נדחה ופעמים שתי שנים זה אחר זה בשבת וישתכח לגמרי לפי שאינו מן התור...
על ידי עושה חדשות
ה' אוקטובר 20, 2016 10:48 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: לולב בשמאל ואתרוג בימין
תגובות: 18
צפיות: 6017

Re: לולב בשמאל ואתרוג בימין

במהרי"ל הל' לולב אות ז מבו' לכאו' דאפי' שיוצאים יד"ח בהיפך הלולב עם האתרוג, מ"מ חשיב עובר לעשייתן.
על ידי עושה חדשות
ה' אוקטובר 20, 2016 10:04 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: אריכות רש"י בסוכה ועירובין?
תגובות: 20
צפיות: 2872

פירוש רש"י על סוכה ועירובין

אמר מהר"י סג"ל דהוא שאל מגדול אחד אמאי האריך רש"י ושאר פוסקים במסכת סוכה ועירובין יותר מבשום מסכתא. והשיב לו לפי שדיניהם רחוקים מדעת הבריות, כגון גודא אסיק גודא אחית ודין לבוד ודופן עקומה ולחי וקורה שמתירין את המבוי, והרבה כה"ג אשר קשה לדעת סברתם, להכי חזרו הפרשנים להבינם ולהשכי...
על ידי עושה חדשות
ה' אוקטובר 20, 2016 9:44 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: חלק מהאכילה חוץ לסוכה
תגובות: 13
צפיות: 4062

Re: חלק מהאכילה חוץ לסוכה

האם הגר"ז איירי כשהכל היה באכילה אחת - תוכדאכ"פ?

===

ראה במצו"ב.
הערות מהרב נחום נבנצאל.pdf
(162.25 KiB) הורד 264 פעמים
על ידי עושה חדשות
ה' אוקטובר 20, 2016 9:02 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: לא לישון ערב סוכות
תגובות: 31
צפיות: 13680

Re: לא לישון ערב סוכות

גם בכל החג לא ראוי לישון יותר מידאי... ואחר שהוא מבואר, שהימים טובים הם יומי דדינא, אין ראוי שיתעצל אדם בהם, מלבקש על נפשו בתפלה ובתחנונים, כפי משפט היום, כמו שאין ראוי להתעצל בימים נוראים. ואמרינן בירושלמי האי בר נש דדמיך בריש שתא ודיינין יתיה וכו'. ולאו דוקא שישן, אלא כל שהוא יושב בטל, אף - על - פ...
על ידי עושה חדשות
ה' אוקטובר 20, 2016 8:22 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: בענין המעשה בהגר"א שלא ישן בבית האסורים
תגובות: 9
צפיות: 2851

Re: בענין המעשה בהגר"א שלא ישן בבית האסורים

יש"כ.
אז הגר"א ישן בבית הכלא כשירד גשם בחוץ? ואולי י"ל דכה"ג ל"ח מצטער מחמת הסוכה, ועצ"ע.
על ידי עושה חדשות
ה' אוקטובר 20, 2016 8:20 pm
פורום: אלול וימים נוראים
נושא: הידור מצווה בשופר גדול
תגובות: 16
צפיות: 7097

Re: הידור מצווה בשופר גדול

בנוגע להידור מצווה, יל"ע אם נגענו גם בשאילת ההידור האינדוידואלי. ז.א. יש הסוברים שאין פרמטרים ברורים לדעת מה האתרוג הכי נאה, (מה קובע יותר: הצורה הגודל הצבע הנקיות וכו'), וכל אחד מהדר בטוב בעיניו וזהו ההדר. ז"ל האו"ש פ"ח מלולב: ובאמת ענין הידור ויופי הוא מן המוסכמות, ולכן באתרוג...
על ידי עושה חדשות
ה' אוקטובר 20, 2016 2:09 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: פרשת 'שור או כשב' - פרשה בפני עצמה?
תגובות: 9
צפיות: 3617

Re: פרשת 'שור או כשב' - פרשה בפני עצמה?

... והיכן הודיע שמחל לנו על אותו עון מחילה גמורה וחזרה חיבתו אצלנו כבראשונה, בפרשת המועדות. שכשבא לקבוע לנו מועדי קודש וחגי נדבה להקריב לפניו בהן מוספין ונסכין, לא פתח אלא בשור תחלה הה"ד שור או כשב או עז וגו', לומר שלא יהיה לכם השור למבטא מזכיר עוון כי לא נמצא בישראל עוון אשר חטא. וכן ארז"...
על ידי עושה חדשות
ה' אוקטובר 20, 2016 2:02 pm
פורום: סוכות ושמנ"ע
נושא: בענין המעשה בהגר"א שלא ישן בבית האסורים
תגובות: 9
צפיות: 2851

Re: בענין המעשה בהגר"א שלא ישן בבית האסורים

יש"כ. אם הגר"א היה נזהר כן גם בזמן ירידת גשמים וכד', הרי כמדומה זה היה דבר מצוי במקומו שלא יהיה אפשר לישן בסוכה כמה ימים רצופים מחמת השלגים וכו', ואבותינו לא סיפרו לנו על זהירות גם בזה. וע"כ דיש חילוק בין אונס למצטער. ועדיין צ"ע מה עשה אם כשהיה בביה"ס גם ירד גשם בחוץ. ואולי ...
על ידי עושה חדשות
ה' אוקטובר 20, 2016 1:57 pm
פורום: בית המדרש
נושא: ביאור ד' הרמב"ם על עשיית המצוות לקמיע וכו'
תגובות: 40
צפיות: 10982

Re: ביאור ד' הרמב"ם על עשיית המצוות לקמיע וכו'

בענין השימוש במזוזה עבור שמירה, יש לציין עוד את המסופר בירו' ריש פאה ארטבון שלח לר' הקדוש חד מרגלי טבא אטימיטון א"ל שלח לי מילה דטבא דכוותה שלח ליה חד מזוזה א"ל מה אנא שלחי לך מילה דלית לה טימי ואת שלחת לי מילה דטבא חד פולר א"ל חפציך וחפצי לא ישוו בה ולא עוד אלא דאת שלחית לי מילה דאנ...

עבור לחיפוש מתקדם