דמשק כתב:??ביליצר כתב:דהא דרק שני ברכות ראשונות בשמו"ע הכונה מעכבת
עליך עיננו כתב:האם יש אחד מן המפרשים שמבאר למה דוקא אריכות ימים במצוה זו?
עליך עיננו כתב:ידוע קושיית הראשונים למה בן סורר ומורה נהרג על שם סופו והרי אצל ישמעאל כ' באשר הוא שם?
ומצינו בזה כמה תי'
ובחזקוני ועוד תי' שישמעאל היה צדיק באותה שעה..
ותימה הרי כ' להדיא בתורה שהיה מצחק וכדברי רש"י שם שעבר עבירות חמורות..
האם יש מחלוקת בדבר?
עזריאל ברגר כתב:
יוסף חיים אוהב ציון כתב:כן הוא שם בח"ב סימן מ"ט עמ' קס"ה.
יוסף חיים אוהב ציון כתב: ובשו"ת לב אריה גרונסס סימן מ"ט.
תלמיד-חכמים כתב:האם אדם שמניח תפילין והסיח דעתו מהן או לובש ציצית ואינו מסתכל בציציות נקרא ג"כ דלא עסיק בה?