מחשבתישראל כתב:ולכאורה מעיקרא אינו דומה כלל, ביציאת מצרים היה נס גלוי ומשרע"ה היה שליח לבד וכאילו "טפל" לגילוי מעשי ה/, והרי בהגדה לא נזכר משה והכל נקבע שלא ידי שליח וכו', אך לא כן בפורים.
יצג כתב:הקושיא היא קושיית אביו של השואל ומשיב, מהדורא ד סי' קצג. ועיין שם בארוכה.
הנה הוא:
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?9 ... S&page=229
וראה עוד בספר משברי ים:
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?1 ... S&page=363
הפלא ופלא כתב:ומה נעשה בדברי הזוהר, שאסתר כלל לא נבעלה לאחשורוש, אלא היתה זו שידה בדמותה, ואליה נזדווג אחשורוש