לאלו המתעניינים ברכישת 'מפרשי האוצר', שימו לב: מחיר תוכנת מפרשי האוצר הולך לעלות החל מיום שישי א' באלול 21.8 ומחירו יהיה 1830 ש"ח. תוכלו לרכוש זאת כאן.
אדם שיש לו שקית חשובה ויקרה,האם מותר לו להניח בשבת זבל בתוכה , מאחר ויש כאן עניין של ביטול כלי מהיכנו, או שנאמר מאחר ויכול לנקות את השקית[ הגם שמסתבר שהוא לא יעשה זה אלא יזרוק את זה לפח האשפה] בכל אופן אין בזה ביטול כלי.
האם יש עניין לכסות את היד המגולה של התפילין בתפילת שחרית . זכור לי שהמשנה ברורה כותב שעדיף לכסות מפני שאין דרך לעמוד לפני מלכים כשהיד מגולה אבל איני מוצא כעת היכן זה. עריכה: מצאתי בס"ד כעת בסימן כ"ז ס"ק מז שהמשנה ברורה כותב שלכתחילה טוב יותר לכסותם אך לא ראיתי בפנים את הטעם שהבאתי. ב...
עניין הדאגה ואבהות של כל תלמיד היה מאוד חזק אצלו.,הוא לא שכח אלפי תלמידיו ותמיד הרגיש אחריות לעזור להם בהמשך.פעם ראשונה ששמעתי שיעור שלו הייתי מופתע מאוד מצורת ההגדה,הוא ניתח את הסוגיה בצורה יצאת דופן,אבל צורת ההגשה הייתה מונוטונית ללא כריזמה מיוחדת, ומכאן גדלותו שהתוכן הוא זה שתפס ולא הרטוריקה. ועו...
בנוגע לנקוי האף וכו', כמדומני שבחוגים מנומסים לא מריעים בקול תרועה בפני אחרים גם שלא בשעת תפילה וכדו' לא חינכו אותי כך אך כך נראה לי אותי חינכו כך. ולא זו בלבד שמריעים בפני אחרים, אלא אף זו: יושבים בסעודת מרעים, קפץ אחד מן המנויין ומתחיל במלאכת גריפת אפו, בקול רעש גדול, לבסוף הוא מניח גרדומי ממחטות...
בושם חדש שוב לעולם התורה והמוסר. מסידרת חובת האדם בעולמו. "מידת הויתור". אוצר מיוחד ומומלץ. שינוי משמעותי בחיים מובטח למי שיעבוד עם הספר, מנסיון רב! דרך אגב ניתן לשמוע את כל סידרת הועדים באתר קול הלשון בקישור המצורף. כמו"כ ועדים קודמים של הרב המחבר שליט"א. https://www.kolhalasho...
בע"ה יצא ספר [כריכה רכה] מאמרי חיזוק ומוסר לימי שובבים וכן סדר התיקון המאמרים נכתבו ע"י הגה"צ רבי שלמה אסולין זצ"ל מצ"ב הדמיה של הספר, ניתן להשיג בבית המחבר רחוב חיד"א 13 בני ברק בטל 035790751
הנושא של נהרג בקידוש ה' הוא בפשטות ע"י בחירה, מכאן התרחב העניין שכל הנהרג מחמת היותו יהודי גם ללא בחירה הרי הוא נהרג על קידוש שמו, ומכאן התרחב שאפילו יהודי ההורג יהודי בשעת מלחמה ג"כ נחשב נהרג על קידה"ש, השאלה האם יש כאן הגדרות ברורות בנדון מגדולי ישראל לדורותם שכתבו ודנו בעניין.
ידוע בשם ר' שלמה קלוגר ביוצא מבית האסורים בחנוכה ויש לו שני אפשריות או לומר הלל בציבור או להדליק נר חנוכה שהגר"ש קלוגר אומר עדיף שיצא ביום כי הלל והודאה על ניסים זה דאורייתא ואילו להדליק נר חנוכה זה דרבנן ע"כ תוכן דבריו רק אני לא כ"כ מבין את הספק הרי לומר הלל והודאה ניתן גם בבית האסור...
מעשה בשדכן שהציע שידוך, והמשפחה לא חשבה שזה מתאים, לפיכך הלכו ומסרו את כל הרזומה למשפחה אחרת, והמשפחה השניה דילגו על השדכן הראשון ,ושדכן אחר ביצע את השידוך ,השאלה היא האם השדכן הראשון אין לו איזה "בעלות" על המידע וחייבים לעבור דרכו. והמשפחה הראשונה אסור לה למסור ללא רשות, ואת"ל שמותר ...