מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

החיפוש הניב 1832 תוצאות

עבור לחיפוש מתקדם

על ידי גאולה בקרוב
ה' ינואר 15, 2015 10:36 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אופן שימת היד על העינים בשעת פסוק ראשון דק"ש
תגובות: 4
צפיות: 2040

Re: אופן שימת היד על העינים בשעת פסוק ראשון דק"ש

קבלתי מחד מגדולי החכמים כאן: מנהג תימן לעשות צורת שם שדי באצבעות בפסוק שמע. האגודל ד הזרת י וג אצבעות ש, ולפיכך מנשקים הם את היד לאחר בשכמל"ו. בהנחת היד יש ענין גם על פי סוד חוץ מהטעם שלא יסתכל בדברים אחרים. ונ"מ דגם סומא יניח ידו על עיניו ראה בעוד יוסף חי וארא סעיף ג. אגב בעוי"ח שם ס...
על ידי גאולה בקרוב
ה' ינואר 15, 2015 1:16 pm
פורום: בית המדרש
נושא: אופן שימת היד על העינים בשעת פסוק ראשון דק"ש
תגובות: 4
צפיות: 2040

אופן שימת היד על העינים בשעת פסוק ראשון דק"ש

שאלני בחור מעדות המזרח על מקור למנהג שרואה אצלם לשים באופן מסויים, האם נמצא בספרים ענין בזה.
על ידי גאולה בקרוב
ה' ינואר 15, 2015 1:14 pm
פורום: משפחות סופרים וימות עולם
נושא: הגה"ח רבי מרדכי שמואל אשכנזי מד"א כפר חב"ד
תגובות: 15
צפיות: 6339

Re: ברוך דיין האמת - הגה"ח רבי מרדכי שמואל אשכנזי מד"א כפר ח

יישר כח על הבאת הכתבה. תנצב"ה.
כל פעם שהייתי מעיין בספרו על שו"ע-הרב הל' ת"ת, הייתי נדהם מההיקף והלמדנות. לא לחינם זכה בפרסים חשובים על סדרה זו.
על ידי גאולה בקרוב
ד' ינואר 14, 2015 10:43 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: מהו "אמככא" או "אכמכא"?
תגובות: 3
צפיות: 1711

מהו "אמככא" או "אכמכא"?

רשב"ם פסחים קיב, ב:
אמשכא דצלא - הישן על העור בבית עבדן קודם שתגמר עבודתו. צלא עור, צללא הוא העבדן, כדאמרינן בב"ב ארבעה לצלא וארבעה לצללא:

בכת"י של הגמרא: אכמכא
בכת"י של הרשב"ם: אמככא

מה זה?
תומ"ר
על ידי גאולה בקרוב
ג' ינואר 13, 2015 11:44 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לשמוע עצות מאחרים ולהחליט בעצמך
תגובות: 6
צפיות: 2735

Re: לשמוע עצות מאחרים ולהחליט בעצמך

יפה מאד, ישר כח!
רבינו יונה מבאר שהאדם הוא הכי "מבין" כלפי עצמו, וגם הכי יתאמץ במחשבה לעצמו.
על ידי גאולה בקרוב
ג' ינואר 13, 2015 3:28 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: לשמוע עצות מאחרים ולהחליט בעצמך
תגובות: 6
צפיות: 2735

לשמוע עצות מאחרים ולהחליט בעצמך

מישהו ביקש ממני מקור לכך, בזכרונו מ"רוח חיים" לגר"ח. האם ידוע היכן שם?
על ידי גאולה בקרוב
א' ינואר 11, 2015 9:55 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מה הביאור בהקדמת הרמב"ן לספר שמות - 'ואז נחשבו גאולים'
תגובות: 1
צפיות: 1251

Re: מה הביאור בהקדמת הרמב"ן לספר שמות - 'ואז נחשבו גאולים'

קושיה טובה.
אולי יש 2 אפשרויות ל"גאולים": מעשית [בארצם] ורוחנית [קבלת התורה]
כמובן, שניהם נצרכים לנו, אבל למדרגת ה"גאולים" הרוחנית מספיקה קבלת התורה.
על ידי גאולה בקרוב
א' ינואר 11, 2015 12:01 am
פורום: בית המדרש
נושא: גזירתך קשה משל פרעה
תגובות: 8
צפיות: 2908

Re: גזירתך קשה משל פרעה

גדול הדור אמור לחשוב שאם הוא עושה כולם יעשו אחריו, כפי שאכן היה. [ייש אולי ראיה לזה מדין זקן ממרא: הורה לאחרים או עשה, שגם עשה הוא בגלל שהוא כהוראה לאחרים, ויל"ע עדין]

ולא כתוב שטענה לאביה מצד איזו נבואה.
על ידי גאולה בקרוב
ו' ינואר 09, 2015 3:32 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שמחת אהרן ומרים- למה לא שמחה על עצם הנישואין מחדש?
תגובות: 0
צפיות: 752

שמחת אהרן ומרים- למה לא שמחה על עצם הנישואין מחדש?

כתב אדוננו הרמב"ן שמות פרק ב: ועל דעת רבותינו (סוטה יב ב) הם לקוחים שניים, שפירש ממנה מפני גזירת פרעה והחזירה בנבואת בתו (עי' שם יג א) ועשה בה מעשה לקוחים, הושיבה באפריון ומרים ואהרן מרקדים לפניהם, בשמחתם כי על ידי זה יגאלו ישראל. ואף על פי שהיה אהרן קטן, נתן השם שמחה בלבו בענין הזה, או מרים אח...
על ידי גאולה בקרוב
ו' ינואר 09, 2015 1:05 pm
פורום: בית המדרש
נושא: גזירתך קשה משל פרעה
תגובות: 8
צפיות: 2908

גזירתך קשה משל פרעה

בס"ד אבא, גזירתך קשה משל פרעה! זכרים ונקבות, ודאי מתקיימת. איך יתכן שעמרם גדול הדור וראש הסנהדרין לא חשב על כך? לא היה מחליט החלטה של פיקו"נ של כלל האומה, ופירוק המשפחות, בלי דיון הכי מיושב בעולם. ונראה שמצד המציאות אכן גזירת פרעה היא כודאי, גזירת מלך. ומצד הבנות: יועילו רק לדור זה, שיחיו ...
על ידי גאולה בקרוב
ה' ינואר 08, 2015 2:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: קושיית הנח"ד בברכות דף ל- איך ניתן ליישב?
תגובות: 1
צפיות: 792

קושיית הנח"ד בברכות דף ל- איך ניתן ליישב?

מסכת ברכות דף ל עמוד א אבוה דשמואל ולוי כי הוו בעו למיפק לאורחא הוו מקדמי ומצלי, וכי הוה מטי זמן קריאת שמע קרו. כמאן; כי האי תנא - דתניא: השכים לצאת לדרך - מביאין לו שופר ותוקע, לולב ומנענע, מגילה וקורא בה, וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא. השכים לישב בקרון או בספינה - מתפלל, וכשיגיע זמן קריאת שמע קורא; ר...
על ידי גאולה בקרוב
ג' ינואר 06, 2015 10:03 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פשט חדש ב"ציפית לישועה"
תגובות: 8
צפיות: 3460

Re: פשט חדש ב"ציפית לישועה"

ומ"מ, כאמור גם בדברי "אספקלריא", המהר"י צמח לא פירש כך את הגמ' בשבת, אלא את נוסח התפילה, ואין הכרח שזהים. ועדיין נחפש האם יש שפירש כך את הגמרא.
על ידי גאולה בקרוב
ג' ינואר 06, 2015 4:02 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פשט חדש ב"ציפית לישועה"
תגובות: 8
צפיות: 3460

Re: פשט חדש ב"ציפית לישועה"

ישר כח על המקור ממהר"י צמח.
[פשט חדש התכוונתי שחדש לי, וחיפשתי מקור]
על ידי גאולה בקרוב
ג' ינואר 06, 2015 2:01 pm
פורום: בית המדרש
נושא: פשט חדש ב"ציפית לישועה"
תגובות: 8
צפיות: 3460

פשט חדש ב"ציפית לישועה"

שבת דף לא. בשש שאלות ביום הדין.
ראיתי בחוברת ביאור נחמד, חדש לי, שהכוונה בכל צרה שתגיע ח"ו לאדם יצפה לישועת ה'.
והוא שלא כראשונים שבארו על הגאולה והמשיח.
האם מוכר בספרים פשט כזה?
על ידי גאולה בקרוב
א' ינואר 04, 2015 3:36 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: נזיר אחיו- פרישא דאחוהי
תגובות: 3
צפיות: 2538

Re: נזיר אחיו- פרישא דאחוהי

כלומר, שזה מסייע יותר לרש"י?
אמנם עדיין יתכן "הפרוש מהאחים" בפירוש השני.
על ידי גאולה בקרוב
א' ינואר 04, 2015 1:58 pm
פורום: מקרא ותרגום
נושא: נזיר אחיו- פרישא דאחוהי
תגובות: 3
צפיות: 2538

נזיר אחיו- פרישא דאחוהי

כך תרגם בת"א.
רש"י ביאר הפרוש מהאחים. ואצל ר"א בן הרמב"ם (שאמנם לא התיחס במפורש לת"א) נשמע יותר שהכוונה "הפרוש שבאחים", המובחר בפרישות מכולם.
אודה אם יש עוד מקורות להבנת דעת התרגום בזה.
על ידי גאולה בקרוב
ו' ינואר 02, 2015 12:06 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3632652

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

נצרך למעגלי צדק לגרצ"ד קרלינשטין, פסח עמ' צד [ואולי גם הסביבה]
תודה רבה מראש!
על ידי גאולה בקרוב
ו' ינואר 02, 2015 11:51 am
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תענית-ציבור לאחר מאורעות תרפ"ט - ח"ח הרב קוק, האדמו"ר הריי"צ
תגובות: 32
צפיות: 8906

Re: תענית-ציבור לאחר מאורעות תרפ"ט - הרב קוק נגד החפץ-חיים

למה הכותרת המוזרה הזאת? מה זה אמור להביע?
אתה עדיין מבקש טעמים וכו', וכבר מכריז הכרזות?
על ידי גאולה בקרוב
ו' ינואר 02, 2015 11:47 am
פורום: בית המדרש
נושא: שאלה על מנהג העולם - מעריב במוצאי צום
תגובות: 49
צפיות: 13216

Re: שאלה על מנהג העולם - מעריב במוצאי צום

להעיר למה שנהגו בישיבת קלם, לאכול מעט אחר סיום נעילה ואח"כ להתפלל באריכות ובמתינות תפילת מעריב, ע' "תנועת המוסר" ח"ב עמ' 213.
על ידי גאולה בקרוב
ד' דצמבר 31, 2014 3:39 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3632652

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

תודה רבה רבה, תזכה למצוות!
על ידי גאולה בקרוב
ד' דצמבר 31, 2014 2:29 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה
תגובות: 13895
צפיות: 3632652

Re: נא שגבם מאוצר - בקשת קבצים מאוצר החכמה

נצרך ל"משמרת ליל שמורים" סי' כה, על הסבה, תודה רבה מראש!
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 30, 2014 10:14 pm
פורום: מנא הני מילי?
נושא: חיפוש מקור לתשובת הגאונים שהובאה בתוספות
תגובות: 6
צפיות: 2424

חיפוש מקור לתשובת הגאונים שהובאה בתוספות

תוספות מסכת בבא מציעא דף יד עמוד א:
יש חומר בשבועה דאורייתא יותר משבועה דרבנן בנרות דולקות ונודות נפוחות, כדמפרש בתשובת הגאונים

יש בידנו תשובת הגאנים הנ"ל?

[והאם יש עוד נפק"מ בין שבועה דאורייתא לדרבנן?]
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 30, 2014 3:54 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שלא להסתכל בלבנה עד הזמן שרוצה לברך קידוש-הלבנה
תגובות: 23
צפיות: 4612

Re: שלא להסתכל בלבנה עד הזמן שרוצה לברך קידוש-הלבנה

אני לא חושב שזו שגיאה.. זה שלא נזכר בגמ' וברמב"ם, לא עושה מזה מצוה מהמובחר, אלא דין, מפני שמוזכר במקורות אחרים: תר"י בגירסתם במסכת סופרים, אבודרהם בשם ירושלמי, ועוד. לכן מצד ההלכה לא מברכים לפני כן [אא"כ אתה תימני ונוהג בכל כרמב"ם] דבריך נכונים כלפי ההמתנה למוצ"ש או לז' ימים...
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 30, 2014 9:16 am
פורום: בית המדרש
נושא: שלא להסתכל בלבנה עד הזמן שרוצה לברך קידוש-הלבנה
תגובות: 23
צפיות: 4612

שלא להסתכל בלבנה עד הזמן שרוצה לברך קידוש-הלבנה

האם זו חומרא ידועה ונהוגה? מתוך דברים שכתבתי פעם: בשו"ת תשובות-והנהגות (לגר"מ שטרנבוך שליט"א) ח"ב, סוף סימן ר"ח, כתב: "ובכת"י מתלמידי הגר"ח מוולוז'ין איתא, שרבם ובעל השאג"א נתכוונו לדבר אחד, שהרואה לבנה בחידושה מברך, משמע תיכף, כמו כל ברכות-הראיה. ואף לפי...
על ידי גאולה בקרוב
א' דצמבר 28, 2014 12:07 am
פורום: בית המדרש
נושא: התרנגול בעל ארבע רגליים- מה היו השאלות ששאלו עליו?
תגובות: 1
צפיות: 725

התרנגול בעל ארבע רגליים- מה היו השאלות ששאלו עליו?

יש ספק על כשרותו?
ואם יש ספק האם לברךעליו ברוך משנה הבריות?
על ידי גאולה בקרוב
ו' דצמבר 26, 2014 12:13 am
פורום: מקרא ותרגום
נושא: בנימין- נער או אב לעשרה בנים?
תגובות: 18
צפיות: 5626

בנימין- נער או אב לעשרה בנים?

לא ברור לי איך לסדר את שני הדברים:
כמה פעמים נקרא "נער" ו"קטן", ובחסות אביו שצריך להחליט אם לשולחו,
ולפתע הוא עם עשרה בנים בירידה למצרים.
על ידי גאולה בקרוב
ה' דצמבר 25, 2014 2:07 pm
פורום: בית המדרש
נושא: שימוש בתקליטור מזוייף-מכתב פוסקי הדר
תגובות: 54
צפיות: 14365

Re: שימוש בתקליטור מזוייף-מכתב פוסקי הדר

קיצורו של דבר: כל התחכמות, תירוצים, פלפולים, חקירות- שום דבר לא מועיל כאן, צריך לקנות...
על ידי גאולה בקרוב
ד' דצמבר 24, 2014 9:21 am
פורום: חנוכה
נושא: 'ואחר כן באו בניך לדביר ביתך', בזמן סמוך או מופלג?
תגובות: 2
צפיות: 1931

Re: 'ואחר כן באו בניך לדביר ביתך', בזמן סמוך או מופלג?

אם כל האויבים ברחו, מה פשר הקרבות הקשים אחר מעשה חנוכה?
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 23, 2014 11:38 pm
פורום: חנוכה
נושא: קדושתו של יום בחנוכה
תגובות: 15
צפיות: 4474

Re: קדושתו של יום בחנוכה

לכא' קדושה שניה היא גם קדושה מדאוריתא, כמו קדושה ראשונה [כב' הסכים שענין קידוה"ח לא שייך לכאן, וא"כ ה"ה הכא],
אלא שיש בה חסרון בביאת כולכם או ברוב יושבי עליה, מה שמעכב מצוה מדאורייתא בחלק מהמצוות התלויות בארץ.
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 23, 2014 7:32 pm
פורום: חנוכה
נושא: קדושתו של יום בחנוכה
תגובות: 15
צפיות: 4474

Re: קדושתו של יום בחנוכה

לגבי א"י, ידוע הכפתור ופרח שקדושתה העצמית לא בטלה, וכל הנידון של ביאת כולכם ורוב יושביה וכו' הם רק לדיני תרו"מ
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 23, 2014 6:48 pm
פורום: חנוכה
נושא: קדושתו של יום בחנוכה
תגובות: 15
צפיות: 4474

Re: קדושתו של יום בחנוכה

כבוד הרב מה שנכון שליט"א- אולי תבאר יותר דבריך?
לא הבנתי מה שייך קדושת א"י ונ"כ לעניין דרבנן.
אם חז"ל מקדשים החודש- הרי זה מדרבנן?
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 23, 2014 4:01 pm
פורום: חנוכה
נושא: קדושתו של יום בחנוכה
תגובות: 15
צפיות: 4474

Re: קדושתו של יום בחנוכה

הכוונה בדברי לעיל היתה מצד שיש עיקרון בהלכות יו"ט שני להשוות ליו"ט א', שזה כל יסוד וטעם היום, וכי היכי דלא לזלזולי ביה וכו'.
[ועכ"פ איני מתעקש, ורבינו תרוה"ד ודאי נקט כדברי כת"ר]
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 23, 2014 1:58 pm
פורום: חנוכה
נושא: קדושתו של יום בחנוכה
תגובות: 15
צפיות: 4474

Re: קדושתו של יום בחנוכה

יישר כח. כ"כ בתרומת הדשן פסקים וכתבים סימן קטז: "יום טוב של גליות שהוא חול ואינו אלא מכח מנהג, התפילה שאנו עושין למה לא מיחזי כשקרא להזכירו בלשון ימים טובים וזמנים? לא ידעינן מאי קאמר בהא, דכיון שלא לשנות מנהג אבותינו אם כן מדרבנן קרויין ימים טובים, מאי מיחזי כשקרא איכא הכא, דיש כח ביד חכמ...
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 23, 2014 12:09 am
פורום: חנוכה
נושא: קדושתו של יום בחנוכה
תגובות: 15
צפיות: 4474

Re: קדושתו של יום בחנוכה

בענין מש"כ האם חז"ל מתקנים עיצומו של יום, היה נראה לדמות קצת לנתיה"מ הידוע (רלד ג) שאיסורי דרבנן הם איסורי גברא ולא חפצא, וא"כ ה"ה מה שחייבו הם חיובי גברא [להדליק, לומר הלל ועה"נ] ולא הלת קדושה ועיצומו של יום. מצ"ב האג"מ שפשוט לו שאינו יו"ט, ודן בזה גם זק...
על ידי גאולה בקרוב
א' דצמבר 21, 2014 11:40 pm
פורום: מטפחת ספרים ועיטור סופרים
נושא: תוספות הרא"ש
תגובות: 18
צפיות: 7110

Re: תוספות הרא"ש

הקטע הידוע בב"י בשאלה על שמונת ימי חנוכה, נראה שלקוח מהתוס'-רא"ש, ויל"ע.
[ויותר מסתבר ששני חכמים כיוונו לדבר אחד]
על ידי גאולה בקרוב
א' דצמבר 21, 2014 1:02 am
פורום: בית המדרש
נושא: סיומי מסכת
תגובות: 0
צפיות: 674

סיומי מסכת

מקורו במסכת שבת קיט, כידוע [ומשמע שם שהראש ישיבה עשה לתלמידו, ולא שהמסיים עשה, ואולי מצד מידת הענוה] וכאן בשם הגראי"ל שליט"א שהחזו"א זצ"ל לא עשה, וכן הוא בנפש-הרב מהגריד"ס זצ"ל שלא עשה. ומה שנדמה שלאחרונה נתפשט יותר כן לעשות: א. נצרך בשביל החיזוק שיש בכך, מה שא"כ א...
על ידי גאולה בקרוב
א' דצמבר 21, 2014 12:41 am
פורום: חנוכה
נושא: קדושתו של יום בחנוכה
תגובות: 15
צפיות: 4474

קדושתו של יום בחנוכה

ידוע הנידון לגבי ברכת שהחיינו על עיצומו של יום בחנוכה (מאירי, יעב"ץ, משנה ברורה וכו')
ויל"ע במה דבר זה תלוי. האם יש כח לחז"ל להחל קדושה בזמן, או האם רצו להחל קדושה כזאת.

"לשנה אחרת קבעום ועשאום יו"ט בהלל והודאה" משמע לכא' שיש עיצומו של יום.
על ידי גאולה בקרוב
ו' דצמבר 19, 2014 1:14 pm
פורום: בית המדרש
נושא: לתת עצה מבלי שנתבקשה - חילוקי הגישות האופייניים
תגובות: 6
צפיות: 2088

Re: לתת עצה מבלי שנתבקשה - חילוקי הגישות האופייניים

יש ע"ז דברים נפלאים בפירוש ר"א בן הרמב"ם על התורה על הפסוק הנ"ל, אולי מישהו ירצה להעלות
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 16, 2014 7:30 pm
פורום: בית המדרש
נושא: מיעוט השתדלות לפי מידת הבטחון- בית הלוי בפרשתנו
תגובות: 0
צפיות: 737

מיעוט השתדלות לפי מידת הבטחון- בית הלוי בפרשתנו

מצ"ב סיכום קטן בקובץ, אם ידועים עוד מקורות אודה.
נושא חשוב, מעשי ומורכב.
על ידי גאולה בקרוב
ג' דצמבר 16, 2014 9:29 am
פורום: בית המדרש
נושא: טיול כשלא יהיה לו מנין
תגובות: 3
צפיות: 1033

טיול כשלא יהיה לו מנין

מסתמא תלוי בהגדרת חובת מנין כחובה גמורה, או שרק מעלה רצויה, ולפ"ז אין איסור ליצור מצב שלא מחוייב בזה.
ולפרנסה נראה פשוט שמותר, ובטיול [שגם צורך מסויים לרגילים ונצרכים לזה] יש להסתפק.
האם ידוע דעת הפוסקים בזה?

עבור לחיפוש מתקדם