תוכן כתב:מכל עשרות הישיבות ומקומות התורה שבאירופה לפני השואה, היחידה ששרדה בשלימותה היתה ישיבת מיר. למה היא זכתה יותר מכל המקומות האחרים?
שמעתי טעם הענין משר הישיבות אך מה אעשה שאין לי רשות לגלות
תוכן כתב:מכל עשרות הישיבות ומקומות התורה שבאירופה לפני השואה, היחידה ששרדה בשלימותה היתה ישיבת מיר. למה היא זכתה יותר מכל המקומות האחרים?
בריושמא כתב:עלייה לארץ ישראל.
ושא_נס כתב:אם רח"ל כתב מה שכתב אמור להיות כזה עותק, והשאלה היא היכן. וה' יאיר עיני.
יהודהא כתב:עזריאל ברגר כתב:לגבי הכותרת
... יודע אני שבאקדמייה רבו טעויתיהם בזדון ובשגגה.
אראל כתב:פלניא גזלנא!!! פלניא גזלנא!!! פלניא גזלנא!!!!
עובר ושב כתב:אפיית חלה בצורת מפתח היא מנהג נוצרי עתיק.
גם אפיית מפתח בתוך לחם היא מנהג נוצרי, אפשר למצוא במקורות נוצריים שכאשר עיירה הייתה מותקפת, הגברים ביקשו "אנא הדריכו אותנו באמנות אפיית עוגות המכילות מפתחות".
מלכיאל גרינוולד כתב: מעניין לבדוק מהיכן הושפע בדבר זה.
נוטר הכרמים כתב:זה יועיל לדעת את האמת.
וכאמור ש'צריך לדעת את האמת'.
נוטר הכרמים כתב:יש לברר מה באמת היה עם ספר 'הגאון'...
באמונתו כתב:לפי מה שהיום פורסם, מצ"ב, מדברי בני מרן לגאון ר"ג שליט"א, על שענה יותר ממאה חמישים אלף מכתבים!! מסתבר שרבינו זצ"ל מקבל עוד תואר, כ"גדול המשיבים מכל הזמנים", ובגדול.
ליטוואק פון בודאפעסט כתב: ולא ההתעוררות
עושה חדשות כתב:שתיקה אינה כהודעה. אלא כהודאה. ונכפלה הטעות בדבריו.
אבל היות ואני "נעדר הכשרה אקדמית" ראוי לי לשתוק.
נהר שלום כתב:מכשיר hotspot
אליסף כתב:ר' אברהם יהושע אינו מנוי על על עיתון.. פעם היה קורא את העיתון אצל המאמע, היום איני יודע היכן
ליטוואק פון בודאפעסט כתב: באמת צריכים לעיין בכל המנהג החדש הזה של 'מצוה טאנץ' והשתרבבותו, אמנם אין עתותי בידי.
אני לא יודע איפוא הפסיקו לשיר 'מי אדיר'. בכל מקומות שאני הייתי שם שרים את זה. או שוכרים חזן ומשורר, או שיש גיס\דוד\חבר שרוצה להתכבד בזה.
Chortkov כתב:בבקשה לקוטי שיחות כרך כא פרשת בשלח שיחה ב