פורום אוצר החכמה

---

-

צירפתי דברי האברבנאל

כמה שיטות נאמרו בדברי משנת אבות, ה א: "בעשרה מאמרות נברא העולם", כיצד בדיוק יש למנות את אותם מאמרות. שאלותי הן: 1. האם קיים סיכום לדעות השונות? אני מכיר רק את הסיכום הקצר שבתורה שלמה, בראשית א, סי' מ. 2. דרוש לי מקור המונה את המאמרות כך: ויאמר א'להים יהי אור (א ג) ויאמר א'להים יהי רקיע (א...

רבינו החתם סופר כתב זאת: ועי''ע כעי"ז באגרא דפרקא - אות קלג קלג) בספר ליקוטי יקרים [אות י"ב בשם הבעש"ט], מכח התורה (שאדם) לומד (באותו) היום, ואח"כ מזדמן לו באותו יום איזה דבר לעשות ואינו יודע אם לעשות אם לא, יוכל להבין מכח אותו הענין שלמד איך יעשה, ובלבד שיהיה תמיד דבוק בהש"...

שמעתי מא' מראשי הישיבות שמרן בעל היביע אומר סיפר לו על עצמו שכשהגיע לגיל כ הודיע לו רבי עזרא עטי' שידע שיש את התקנה הנ"ל וכו'.

דבר תורה לפרשת בלק שאלה: מדוע בני מואב פחדו מבני ישראל הרי ידעו כי משה ובני ישראל לא יעברו על דבר ה' האוסר לכבוש את מואב? תשובה: חששו שהערב רב ילחמו בהם למרות שהתורה אסרה זאת לכן כתוב ויגר מואב מפני העם"' אלו הערב רב ורק באופן כללי נאמר ויקץ מואב מפני בני ישראל"' דהיינו מכל ישראל. (דברי מ...

זלמניו כתב:

הוה אמינא כתב:ודאי שלר' נוח יש צאצאים חשובים, שמו היה ר' נח לעווי.
הוא היה מכריז על לוויות, ומכאן כינויו.

לא מכריז אלא מדביק מודעות.

ואולי זאת הי' כוונת הוה אמינא דמכאן כינויו דהיינו קלעפר מלשון מדביק

שו"ת יביע אומר חלק ז - יורה דעה סימן יד ומדי דברי זכרתי ימים מקדם לפני עשרות שנים שנתתי לבי למ"ש בספר התקנות של ירושלים (דף מא ע"א): בשבטי ישראל הודענו נאמנה, כי יש הסכמה קדומה עשויה בכל תוקף ההסכמות מזמן קדמון לקדושים אשר בארץ המה, שרווק מבן עשרים שנה ומעלה לא יוכל לדור בעה"ק י...

-

--

-

נהר שלום כתב:ראה כאן

בהא דהובא בדברי מרדכי בשם היוסף תהלות על ונתן ארצם לנחלה, עיי"ש שהביא כן מהצפנת פענח [וכעי"ז כתב הפרשת דרכים דרוש שביעי].

דבר תורה לפרשת בלק שאלה: מדוע בני מואב פחדו מבני ישראל הרי ידעו כי משה ובני ישראל לא יעברו על דבר ה' האוסר לכבוש את מואב? תשובה: חששו שהערב רב ילחמו בהם למרות שהתורה אסרה זאת לכן כתוב ויגר מואב מפני העם"' אלו הערב רב ורק באופן כללי נאמר ויקץ מואב מפני בני ישראל"' דהיינו מכל ישראל. (דברי מ...

מדוע בני מואב פחדו מבני ישראל הרי ידעו כי משה ובני ישראל לא יעברו על דבר ה' ] האומנם? וכי מנין היה להם לדעת זה? מלבד זה, עדיין היו אחוזי רעדה מקריעת ים סוף. "אילי מואב יאחזמו רעד" אדרבה ממקום שהבאת מכילתא פרשת השירה פרשה ט אילי מואב. אם תאמר שהם באים לירש את ארצינו והלא כבר נאמר (דברים ב'...

אם כבר מדברים על קריאת המילה נחם בפסוק ולא נחם אלוקים כנחום (נאחעם כמו שרגילים לקרא) ראיתי פעם סיפור על אחד מראשי הצינות נחום סוקולוב שדרש בפרשת בשלח, והמתנגדים לו עמדו וצעקו ולא נחם (ולא נחום), והשיב להם דרך ארץ פלישתים. אם הסיפור אמיתי, אז פעם היתה להם לפחות ידיעת בית רבו! סיפור זה מספרים להבדיל ...

ב. הגה"ק מקלויזנבורג פירש עה"פ וישא משלו ויאמר אוי מי יחיה משמו א-ל וגו'. ובליקוטי תורה להאריז"ל 'משמו א-ל אותיות משמואל' עיי"ש. וצ"ב. והביאור בזה הוא שבגמ' נחלקו רב ושמואל, לפי רב מודה בקנס ואח"כ באו עדים פטור, ולפי שמואל אפי' אם הודה בקנס קודם שבאו עדים חייב. ולפי זה...

-

עוד בענין הזה של רמז שמות תנאים ואמוראים במקראות. בספר סדר הדורות ערך רב אחא בר יעקב כתב על המעשה בקידושין דף ל"ג עמוד ב' שהיה בבית המדרש מזיק אחד שהיו לו שבעה ראשין והיה מסוכן לעולם עד שבא רב אחא בר יעקב וכרע שבע כריעות וביטל בכל כריעה ראשו אחד עד שביטלו לגמרי. וכתב בשם ספר מגלה עמוקות אופן ק...

ר' חיים צבי קורניק ז"ל היה יהודי יקר מאד. בכלל לא תמהוני. יר"ש בצורה מופלגת. בר אוריין ובר אבהן. היתה לו מסי"נ ליידישקייט בצורה שלא כאן המקום לפרט. היה אדם נבון ומשכיל ברמות והכל מלימוד עצמי. החיים לא הטיבו עמו וכך מצא את פרנסתו מכתיבת עיתונו "הצנום והדקיק" שהו"ל מדי ח...

על הראשונים אנו מצטערים כנ"ל ועכשיו כתבת את שמו המפורש. תתבייש לך!