במהדורה זו איני יכול ללמוד משום הנקודות שמפריע, אבל יש אחרת מעוז והדר דפוס נאה ומשובח בלי הנקודות אבל עם ההדגשות.
הצעיר באלפי כתב:מכתב
אראל כתב:הטענה אודות הכרבולת הגדולה, אינו מצד 'מסורה', אלא מחשש שמא היא בכלל דוכיפת, שכרבלתו כפולה
ישיבה בחור כתב:לאחרונה התברר לי שיש ביד אחד מחסידי בסאטמאר בחו"ל מכתב בכתב ידו של בעל ה"ויואל משה" בעניין ההשתתפות בבחירות לעירייה בארץ ישראל שבו מורה האדמו"ר זצ"ל שיש לנהוג בזה בכל מקום כפי הוראת רבני העיר
צורב מתחיל כתב:ההדס הצפתי מקום גידולו רק בצפון ולא הסתדר במקומות אחרים
תוכן כתב:ציבור כתב:דיינו כמובן בהגרמי"ל לנדא ובסוגריים של הגר"מ שטרנבוך.
אבל האם באמת "אף אחד לא הסכים עמו"? יראה הקהל וישפוט.
אחרי המחילה רבה, ר' משה לנדא הוא גאון? הוא מעניק הכשר מהודר, אבל ממתי הוא גאון?
אמרתי אחכמה כתב:יע"א
כמה נהגו לפענח - יבנה עירנו אמן,
כ"ה בכמה תשובות האחרונים.
ברזלים כתב:מה הסתירה, שם מדבר לגבי דיעבד לטבול הכלים, ולא לגבי מסורת.
ולעצם הדברים הרב אמיתי בן דוד שהוא בקיא ורגיל מעיד שגם לעופות הבלאדי לחלקם יש רגליים שחורות.
מיכאל1 כתב:בזכרוני שיש בלקט יושר שאמר על אחד שיש לו ש"ס קטן על שולחנו ואינו צריך לקום ממקומו לחפש אחר מסכת שזה ממעט בעמל התורה שלו.