חוקר_ומקובל כתב:מה ההבדל בין שני המושגים האלו ?
כח הטענה כתב:גרוגרות הן תאנים מיובשות בודדות וקציעות הן עיגולים דחוסים של תאנים שיובשו יחד
גימפעל כתב:יש כבר אשכול על שמות התנאים והאמוראים
שמש כתב:שיש בזה סודות תורה ורזין עילאיין...
כי בכל הולכין אחר הקריאה ואין צריך להרהר כלל על הכתיבה אף שיש בהכתיבה סודות גדולות, והם הלכה למשה מסיני.
איש-אחד כתב:וכן דעת כמה מקדמונינו ז"ל.
ועד"ז יש לכוון דברי הגר"א ז"ל, ומה שציין לדמות לשני שבילין הוא רק לדמיון בעלמא, דהרי שם לא הותר רק בשני בני אדם וכאן מותר לאדם אחד לאכול בזאח"ז.
כאן אנו למדים ששמו של השערי ציון י"ל מחוץ למדינות ליטא ורוסיא, עד שהאבני נזר לא הסכים להתיר עגונה אחת בלא שיצטרף להיתרוץ
שערי ציון.jpg