מחשב מסלול כתב:אלון בן שמרי כתב:זה כתוב באור החיים הק' בסוף פרשת וירא ובתחלת פרשת תולדות
אם אפרש ציטוט הלשון
והאם זה המקור הראשון לענין
כדכד כתב:נכון
הוא כותב שכך נראה מדבריהם. משמע זה אינו לשונם. אולם כך יש להבין מדבריהם
כדכד כתב:לגבי לכתוב בהקדמה שהושמט מה שלא מובן - אם היתה הקדמה זה היה רעיון טוב
כדכד כתב:היא גופא מה שאני שואל
איך זה משמע מלשונם
כדכד כתב:דוגמא. כלל א סעיף ח
זיז שדי כתב:לא נפתח לי, אתה יכול לכתוב מה הוא אומר
תא חזי כתב:אין סנטימנט ספציפי אליו - יש פשוט (ובצדק) סנטימנט לעצור את יצר התחרותיות (המביך) לייצר שמות ספרים חדשים מאולצים, כדי שיהיו "מעל לקפל" של אוצר החכמה ויקנו קצת פירסום...
תוכן כתב:נוריאל עזרא כתב:אני שואל בשביל אחרים, יש מייל לפנייה למי שלא רשום כאן?
שלחתי לך בפרטי.
בן ראובן כתב:נוריאל עזרא כתב: “הילכתה גמירי לה” מי שינסה להבין רק מהכתוב ויפרש לעברית מילולית- “הלכה למדה לה”, לא יבין הכוונה אם לא שיקרא את שרש”י מפרש שכוונת המושג הזה הוא “הלכה למשה מסיני”
"הלכתא גמירי לה" אין תרגומו "הלכה למדה לה", אלא "הלכה למדוה".
הבטחתי כתב:יצאה מהדורה חדשה מספר זה בעשור האחרון, האם לא נכתבו שם תולדותיו?
זאב ערבות כתב:נוריאל עזרא כתב:שאלו אותי היכן אפשר להשיג בבני ברק?
עד כמה שידוע לי אצל גיטלר וספרי אור החיים. יפה נוף אולי בשבוע הבא.