הודעה ראשונה
במשנה, כלים, ב א: "כלי עץ וכלי עור וכלי עצם וכלי זכוכית, פשוטיהן - טהורים, ומקבליהן - טמאים. נשברו - טהרו ".
וכתב רבינו יונה ב'שערי...
הודעה אחרונה
כמדומני שיש להפריד בין שני סוגי המקורות, יש האמורים בדרך רמז ויש האמורים בדרך דרוש, כלומר ילפותא דרושית.
דברי רבינו יונה הרי הם בדרך רמז, לא...