טיפול בתינוק לפני הברית על בימת הקריאה בבית הכנסת

[אלדר בריל]

שמעתי בשם המוהל הרב חיים מילר שליט"א, שאביו המוהל הידוע אמר בשם מרן החזו"א זצ"ל, שהורה לו לטפל בתינוק לפני הברית על גבי בימת בית הכנסת, ונימק דבריו שזכות התורה תעמוד לתינוק.

האם מישהו מכיר מנהג כזה?

[חוקר ודורש]

לא ידוע לי, אבל וודאי שלחתל אותו אסור. גם לשיטות המתירים שסוברים שזה כמו עקדת יצחק.

[פלגינן]

המקור היחיד הידוע לי [ושמעתי לא פעם] זה ר' שלמה מילר בשם החזו"א.
(ראה רב"ש המבורגר, שרשי מנהג אשכנז, ב, עמ' 353, בשם ר"ש מילר בשם החזו"א שסגולה היא שיהיה תלמיד חכם).

[פלגינן]

אגב לגבי המילה עצמה על הבימה, כך משמע אצל ר"ש קלוגר בשו"ת טוטו"ד יו"ד קד, שמנהגם למול על הבימה [אך אולי הכוונה במתחם הבימה ולא היכן שקוראים בתורה]. וראה גם באש"א בוטשאטש, שביוכ"פ מלים על הבימה אצל הס"ת ולא בצפון ביהכ"נ משום כבוד הס"ת.

[עתניאל בן קנז]

שמעתי בשם המוהל הרב חיים מילר שליט"א, שאביו המוהל הידוע אמר בשם מרן החזו"א זצ"ל, שהורה לו לטפל בתינוק לפני הברית על גבי בימת בית הכנסת, ונימק דבריו שזכות התורה תעמוד לתינוק.

האם מישהו מכיר מנהג כזה?

מכיר, וגם בקהילות נוספות נוהגים כך.

כך גם נוהג המוהל ר' חיים גריוואלד מבעלזא. [אבל ביחס לטיפול שלאחר הברית, לא זכור לי על 'לפני'].

[גם זו לטובה]

אגלה את צערי ברבים, כל פעם שאני רואה איך שאחרי הברית מחתלים ומסדרים את התחבושת וכו' על הבימה, אני מזדעזע מי התיר להם לעשות מעשה נבזה שכזה? [ואשמח לדעת האם יש איזה מקור למנהג זה, והאם נהגו כן בפני גדולים]
ובשלמא לפני הברית עוד אפ"ל שהוי צורך מצווה וכד', אבל אחרי?

[הכל בכתב]

לא ידוע לי, אבל וודאי שלחתל אותו אסור. גם לשיטות המתירים שסוברים שזה כמו עקדת יצחק.

האם יש איזה מקור שהוא כמו עקידת יצחק?

[חוקר ודורש]

על דרך הדרש.מצ"ב מאמר