שנאת חינם בבית שני

[סכינא חריפא]

הנצי"ב מוואלוז'ין [בהקדמה לספר בראשית] כותב על דור בית שני : "היו צדיקים וחסידים ועמלי תורה אך לא היו ישרים בהליכות עולמים, על כן מפני שנאת חינם שבליבם זה את זה חשדו את מי שראו שנוהג שלא כדעתם ביראת ה' , שהוא צדוקי והוא אפיקורס , ובאו ע"י זה לידי שפיכות דמים בדרך ההפלגה , ולכל הרעות שבעולם , עד שחרב הבית ועל זה היה צידוק בדין שהי יתב' ישר ואינו סובל צדיקים כאלו אלא באופן שהולכים בדרך הישר גם בהליכות עולם ולא בעקמומיות , אע"ג שהוא לשם שמיים , שזה גורם חובן הבריאה והריסות יישוב הארץ".


http://asif.co.il/?wpfb_dl=4492

הגרז''נ גולדברג.PNG (113.27 KiB) נצפה 2377 פעמים

[אפרקסתא דעניא]

רי"א הלוי מאריך בדורותיו על שנאת החינם של הצדוקים לפרושים.

[אנונימי]

הנצי"ב מוואלוז'ין [בהקדמה לספר בראשית] כותב על דור בית שני : "היו צדיקים וחסידים ועמלי תורה אך לא היו ישרים בהליכות עולמים, על כן מפני שנאת חינם שבליבם זה את זה חשדו את מי שראו שנוהג שלא כדעתם ביראת ה' , שהוא צדוקי והוא אפיקורס , ובאו ע"י זה לידי שפיכות דמים בדרך ההפלגה , ולכל הרעות שבעולם , עד שחרב הבית ועל זה היה צידוק בדין שהי יתב' ישר ואינו סובל צדיקים כאלו אלא באופן שהולכים בדרך הישר גם בהליכות עולם ולא בעקמומיות , אע"ג שהוא לשם שמיים , שזה גורם חובן הבריאה והריסות יישוב הארץ".

לא עיינתי כרגע בדברי הנצי"ב אבל לפי המצוטט כאן הרי הוא עצמו כותב בפירוש לידי שפיכות דמים בדרך הפלגה, וממילא לא ברור כלל מה רוצה הגרז"נ.

[גם זו לטובה]

הנצי"ב מוואלוז'ין [בהקדמה לספר בראשית] כותב על דור בית שני : "היו צדיקים וחסידים ועמלי תורה אך לא היו ישרים בהליכות עולמים, על כן מפני שנאת חינם שבליבם זה את זה חשדו את מי שראו שנוהג שלא כדעתם ביראת ה' , שהוא צדוקי והוא אפיקורס , ובאו ע"י זה לידי שפיכות דמים בדרך ההפלגה , ולכל הרעות שבעולם , עד שחרב הבית ועל זה היה צידוק בדין שהי יתב' ישר ואינו סובל צדיקים כאלו אלא באופן שהולכים בדרך הישר גם בהליכות עולם ולא בעקמומיות , אע"ג שהוא לשם שמיים , שזה גורם חובן הבריאה והריסות יישוב הארץ".

לא עיינתי כרגע בדברי הנצי"ב אבל לפי המצוטט כאן הרי הוא עצמו כותב בפירוש לידי שפיכות דמים בדרך הפלגה, וממילא לא ברור כלל מה רוצה הגרז"נ.

הגרז"נ גם טען שהנצי"ב לא הביא שום סמך לדבריו, ובזה צדקו דבריו, וגם כידוע המלחמות שהיו בתוך ירושלים, [וע"כ לא צריך לחפש פירושים חדשים לשנאת חינם]

[בברכה המשולשת]

למיט זכרוני יש תשובה במשיב דבר בה מרנא הנצי"ב מאריך יותר בעניין