בר כוכבא

[שומר הלשון]

כידוע ר עקיבא אמר עליו דברים גבוהים מישהו הראה בספר שער הגילגולים שר עקיבא נענש על כך בגילגול שהוא טעה בזה מישהו יכול להרחיב את הענין ולהסבירו

[סלקא דעתך]

חשוב לדעת! בספר תורה שבע"פ כתב דהשם בר כוכבא הינו פרי המצאתו של חוקר, ובחז"ל שמו בר כוזיבא ובממצאים שמו בר כוסיבא.

[עתניאל בן קנז]

ר' צדוק הכהן כותב עליו שהיה 'משיח בן יוסף'!

[בקרו טלה]

כידוע ר עקיבא אמר עליו דברים גבוהים מישהו הראה בספר שער הגילגולים שר עקיבא נענש על כך בגילגול שהוא טעה בזה מישהו יכול להרחיב את הענין ולהסבירו

עי' [בשער הגלגולים] בהקדמה לו

[בברכה המשולשת]

חשוב לדעת! בספר תורה שבע"פ כתב דהשם בר כוכבא הינו פרי המצאתו של חוקר, ובחז"ל שמו בר כוזיבא ובממצאים שמו בר כוסיבא.

השם "בר כוכבא" מקורו בדברי חז"ל שר' עקיבא קרא עליו את הפסוק דרך כוכב מיעקב

[איש גלילי]

חשוב לדעת! בספר תורה שבע"פ כתב דהשם בר כוכבא הינו פרי המצאתו של חוקר, ובחז"ל שמו בר כוזיבא ובממצאים שמו בר כוסיבא.

השם "בר כוכבא" מקורו בדברי חז"ל שר' עקיבא קרא עליו את הפסוק דרך כוכב מיעקב

הסבר יפה למה החליט - מי שהחליט - לקרוא לו כך.
מ"מ, ברור שהשם "בר כוכבא" הוא כינוי בעלמא, והוא נקרא "בן כוזיבא" על שם מוצאו מהעיר כוזיבא (נזכרה בדה"י א' ד, כב).

[אפרקסתא דעניא]

כמדומני שהראשון שכינה אותו בר כוכבא היה אוסביוס, בן המאה הרביעית למניינם - Βαρχωχεβας. הוא הסביר את השם "שפירושו כוכב".

[ברזילי]

לא שהוא חידש את הכינוי, אלא שכתביו (כמאתיים שנה לאחר האירוע) הם המקור המוקדם ביותר הידוע לנו

[העשוי ללא חת]

"תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש 'דרך כוכב מיעקב' – דרך כוזבא מיעקב, רבי עקיבה כד הוה חמי בר כוזבה הוה אמר דין הוא מלכא משיחא, אמר ליה רבי יוחנן בן תורתא: עקיבה יעלו עשבים בלחייך ועדיין בן דוד לא יבא" (ירושלמי, תענית, פרק ד', ה"ה). העתקתי מכאן: https://www.kby.org/hebrew/torat-yavneh ... sp?id=4406

[צופר הנעמתי]

"תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש 'דרך כוכב מיעקב' – דרך כוזבא מיעקב, רבי עקיבה כד הוה חמי בר כוזבה הוה אמר דין הוא מלכא משיחא, אמר ליה רבי יוחנן בן תורתא: עקיבה יעלו עשבים בלחייך ועדיין בן דוד לא יבא" (ירושלמי, תענית, פרק ד', ה"ה). העתקתי מכאן: https://www.kby.org/hebrew/torat-yavneh ... sp?id=4406

לא הבנתי באיזה צד הציטוט בא לתמוך, אבל ברור מהירושלמי שהוא היה מכונה תמיד בר כוזבה.

[יתר10]

"תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש 'דרך כוכב מיעקב' – דרך כוזבא מיעקב, רבי עקיבה כד הוה חמי בר כוזבה הוה אמר דין הוא מלכא משיחא, אמר ליה רבי יוחנן בן תורתא: עקיבה יעלו עשבים בלחייך ועדיין בן דוד לא יבא" (ירושלמי, תענית, פרק ד', ה"ה). העתקתי מכאן: https://www.kby.org/hebrew/torat-yavneh ... sp?id=4406

לא הבנתי באיזה צד הציטוט בא לתמוך, אבל ברור מהירושלמי שהוא היה מכונה תמיד בר כוזבה.

וצ"ב א"כ איך דרש ר"ע כוכב - כוזב כ' וז' מתחלפים?

[יאיר1]

נדמה לי שפעם שמעתי בשיעור של ר' משה שפירא, שבתחילה היה בר כוכבא, אך לאחר שהכזיב קראוהו בר כוזיבא.

[אפרקסתא דעניא]

כמוזכר לעיל, במגילות ים המלח הוא חותם בשם בר כוסיבה. אבל בעצם אולי הוא חתם כך רק אחרי שהוא נהרג....

אגב, נחמן קרוכמל כבר קדם להגרמ"ש בהשערה זו: "אך זה נראה ברור, שלבד אצל בני עמינו הסבו את שמו אחר כן לשם בן כוזבא ללעג, כי נהיה להם למחסה כזב, ולא נודע שם זה לסופרי רומי, המזכירים אותו תמיד בשם כוכבא, וכן כהני הנוצרים הקדמונים" (מורה נבוכי הזמן, למברג 1851, עמ' 93).

[אחרון התלמידים]

"תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש 'דרך כוכב מיעקב' – דרך כוזבא מיעקב, רבי עקיבה כד הוה חמי בר כוזבה הוה אמר דין הוא מלכא משיחא, אמר ליה רבי יוחנן בן תורתא: עקיבה יעלו עשבים בלחייך ועדיין בן דוד לא יבא" (ירושלמי, תענית, פרק ד', ה"ה). העתקתי מכאן: https://www.kby.org/hebrew/torat-yavneh ... sp?id=4406

לא הבנתי באיזה צד הציטוט בא לתמוך, אבל ברור מהירושלמי שהוא היה מכונה תמיד בר כוזבה.

וצ"ב א"כ איך דרש ר"ע כוכב - כוזב כ' וז' מתחלפים?

בס"ד
ירושלמי תענית (פ"ד ה"ה)
תני ר' שמעון בן יוחי עקיבה ר' היה דורש [במדבר כד יז] דרך כוכב מיעקב דרך כוזבא מיעקב. ר' עקיבה כד הוה חמי בר כוזבה הוה אמר דין הוא מלכא משיחא א"ל ר' יוחנן בן תורתא עקיבה יעלו עשבים בלחייך ועדיין בן דוד לא יבא.

איכה רבה ב
אמר ר"י ר' היה דורש דרך כוכב מיעקב אל תקרי כוכב אלא כוזב, ר"ע כד הוה חמי ליה להדין בר כוזיבא הוה אמר היינו מלכא משיחא, א"ל ר' יוחנן בן תורתא עקיבא יעלו עשבים בלחייך ועדיין אינו בא.

[רוח ממללא]

ר' צדוק הכהן כותב עליו שהיה 'משיח בן יוסף'!

איך זה מסתדר עם המובא בסידורים בשם האריז"ל לכוין ב"וכסא דוד וכו'" על משיח בן יוסף שלא ייהרג וכו'?

[אליסף]

חשוב לדעת! בספר תורה שבע"פ כתב דהשם בר כוכבא הינו פרי המצאתו של חוקר, ובחז"ל שמו בר כוזיבא ובממצאים שמו בר כוסיבא.

השם "בר כוכבא" מקורו בדברי חז"ל שר' עקיבא קרא עליו את הפסוק דרך כוכב מיעקב

ריא"ה בדוה"ר כותב שרק הנוצרים קוראים לו בר כוכבא

[עץ הזית]

כמוזכר לעיל, במגילות ים המלח הוא חותם בשם בר כוסיבה.

למיטב זכרוני כתוב שם כוסבא (בלי יוד, וכמו שבמקרא כוזֵבא בלי יוד).

[קו ירוק]

כוסבא וכוזבא וכוזיבא היינו הך. וזה שמו שמעון בן/בר כוסיבא/כוזיבא/ וכו' וכו'
כוכבא יש לו מקור מושאל אך הוא נוצרי. כמו שהעלו כבר לעיל.

לאחרונה יש תעמולה הכוללת חומר מתועד וסרטונים של כמה הוזים שמצאו ארכיון בר כובכא... (כמו התלמוד הירושלמי המזויף על קדשים).

[בברכה המשולשת]

חשוב לדעת! בספר תורה שבע"פ כתב דהשם בר כוכבא הינו פרי המצאתו של חוקר, ובחז"ל שמו בר כוזיבא ובממצאים שמו בר כוסיבא.

השם "בר כוכבא" מקורו בדברי חז"ל שר' עקיבא קרא עליו את הפסוק דרך כוכב מיעקב

ריא"ה בדוה"ר כותב שרק הנוצרים קוראים לו בר כוכבא

המקורות שבידינו שקוראים לו כך הם אכן נוצריים ימש"ו, אך באותה מידה ייתכן שהם מביאים את השם שקראו לו גם יהודים (כמו בהרבה מקרים שחלק ממה שהם מביאים כן נכון, כי הם מביאים דברי יהודים)

[קו ירוק]

המקורות היהודיים הרי לא קוראים לו כך.

[בברכה המשולשת]

נכון, אבל יש עוד מקרים שבהם הנוצריים ימש"ו שימרו מה שאמרו להם יהודים, ובמקורות היהודים זה לא נשתמר (בייחוד בנושאים כאלו)

[פי האתון]

חשוב לדעת! בספר תורה שבע"פ כתב דהשם בר כוכבא הינו פרי המצאתו של חוקר, ובחז"ל שמו בר כוזיבא ובממצאים שמו בר כוסיבא.

יעויין אשכול זה: בר כוכבא או בן כוזיבא ?

[הארי החי]

כתב בסדר הדורות (שנת ג"א תתפ) וכן נ"ב שנה אחר החורבן קם בר כוכבא ולפי שמרד בקיסר אדריאנוס קראוהו בן כוזיבא מלשון שקר וכזב.