מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

ביאור ד' הרמב"ם על עשיית המצוות לקמיע וכו'

דברי תורה, עיוני שמעתתא, חידושי אגדה וכל פטפוטיא דאורייתא טבין
עושה חדשות
הודעות: 12560
הצטרף: ו' ספטמבר 18, 2015 9:23 am

Re: ביאור ד' הרמב"ם על עשיית המצוות לקמיע וכו'

הודעהעל ידי עושה חדשות » ו' יוני 09, 2023 6:06 pm

אני מעתיק כמה פי' מהראשונים בפירוש ד' הגמ' "להגן שאני", (וכפשטות הלשון שלחולה אסור ולבריא מותר, ולא שייך להתיר אצל חולה אם זה בכוונת 'זכות קריאתם').

רבינו יהונתן - אסור להתרפאות בדברי תורה, כדי שלא יאמרו לא נתנו דברי תורה אלא להגין על האדם בעולם הזה. להגין שאני, כיון שאין לו שום חולי באותו הזמן לא אתי למימר הכי.
רא"ה - להגן שאני, פי' דלהתרפאות במקום חולי אסור דנראה כאלו עושה דברי תורה קמיעין ולחישות, אבל להגן בזכות קריאתן, ולפי שיש בהן ענין שמירה בכענין זה ודאי מותר.
אוהל מועד - ואעפ"י שאסור להתרפאות בד"ת, להגן שאני ופירש"י דהיינו דרך תפי' להגן מן הפגעים והר"מ פי' שתגן עליו שכר קריאה ורבי מאיר הלוי פי' שאעפ"י שאסור להתרפאות בד"ת קודם שיחילו הפגעים מותר אבל אח"ך נראה כלוחש על המכה ואסור שה"ז כעושה ד"ת קמיעין ולחישות.


ולגבי הנחת ספר על יולדת, הפ"ת בסי' קעט מביא מהבאר שבע דההיתר לזה הוא משום סכנה, ואילו בריטב"א כ' דכה"ג חשיב להגן.


חזור אל “בית המדרש”



מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 138 אורחים