איסור העישון מדברי הרב שלמה אבינר שליטא

[שלח]

ספר פסקי שלמה ובעמוד 190 בכותרת, עישון או מזון לא כשר מובאים דברי הגאון הרב אשר וויס שליטא" בעייניי מעשן סיגריות זה כמו לאכול נבילות וטריפות... חמירא סכנתא מאיסורא והיום אין ספק שהעישון הורג בני אדם"

[החתן סופר]

יש״כ, דברי ר׳ אשר הובאו שוב בשו״ת מנחת אשר (התשע״ג) ח״א סי׳ ל״ה אות ג׳ הובאו דבריו אגב עישון ביו״ט, ויעויין בהערות הילקו״י סי׳ מ׳ ס״ח שם על חומרת העישון.

מה שכן כמדומה לי שבסוף הקובץ תשובות (ח״א) פסק הגריש״א זצ״ל שמותר לעשן משום פתאים ה׳ וראינו צדיקים וטובים וכו׳ ואין במגיש סיגריה משום לפנ״ע, אבל הסברתי לעצמי שזה היה בשנות ה-תשמ... ומסתמא שמציאותית הפסק לא נכון ואסור בכל תוקף לעשן, ועל ראשי הציבור, הגדולים והרבנים שיימגרו את תופעת העישון שמתחילה אצל בחורים עוד בישיבות הקטנות וחבל חבל חבל על בריאותם של ישראל הקדושים.

[בברכה המשולשת]

יש על זה ספר שלם- פאר תחת אפר

[יאיר1]

יש״כ, דברי ר׳ אשר הובאו שוב בשו״ת מנחת אשר (התשע״ג) ח״א סי׳ ל״ה אות ג׳ הובאו דבריו אגב עישון ביו״ט, ויעויין בהערות הילקו״י סי׳ מ׳ ס״ח שם על חומרת העישון.

מה שכן כמדומה לי שבסוף הקובץ תשובות (ח״א) פסק הגריש״א זצ״ל שמותר לעשן משום פתאים ה׳ וראינו צדיקים וטובים וכו׳ ואין במגיש סיגריה משום לפנ״ע, אבל הסברתי לעצמי שזה היה בשנות ה-תשמ... ומסתמא שמציאותית הפסק לא נכון ואסור בכל תוקף לעשן, ועל ראשי הציבור, הגדולים והרבנים שיימגרו את תופעת העישון שמתחילה אצל בחורים עוד בישיבות הקטנות וחבל חבל חבל על בריאותם של ישראל הקדושים.

תשובה דומה יש באגרות משה.
אני לא יודע האם על המסתמא שלך גם הגרמ"פ והגריש"א היו חותמים עליו.
הגרע"י נפטר לפני מעט זמן ובכל אופן התיר, כך שהוא כנראה לא חתם על זה.
גם הנימוק של הפוסקים עדיין תקף, כך שאינני יודע על סמך מה אתה אומר את המסתמא, וזה שיש מי שאוסר אינו אומר שצריך לבטל את דברי המתירים.
ודרך אגב לא נמצא בספרי גדולי הפוסקים איסור לעשן.
מלבד זאת שישנם גדולי תורה וגם מגדולי הפוסקים שמעשנים.

[יבנה]

יש״כ, דברי ר׳ אשר הובאו שוב בשו״ת מנחת אשר (התשע״ג) ח״א סי׳ ל״ה אות ג׳ הובאו דבריו אגב עישון ביו״ט, ויעויין בהערות הילקו״י סי׳ מ׳ ס״ח שם על חומרת העישון.

מה שכן כמדומה לי שבסוף הקובץ תשובות (ח״א) פסק הגריש״א זצ״ל שמותר לעשן משום פתאים ה׳ וראינו צדיקים וטובים וכו׳ ואין במגיש סיגריה משום לפנ״ע, אבל הסברתי לעצמי שזה היה בשנות ה-תשמ... ומסתמא שמציאותית הפסק לא נכון ואסור בכל תוקף לעשן, ועל ראשי הציבור, הגדולים והרבנים שיימגרו את תופעת העישון שמתחילה אצל בחורים עוד בישיבות הקטנות וחבל חבל חבל על בריאותם של ישראל הקדושים.

תשובה דומה יש באגרות משה.
אני לא יודע האם על המסתמא שלך גם הגרמ"פ והגריש"א היו חותמים עליו.
הגרע"י נפטר לפני מעט זמן ובכל אופן התיר, כך שהוא כנראה לא חתם על זה.
גם הנימוק של הפוסקים עדיין תקף, כך שאינני יודע על סמך מה אתה אומר את המסתמא, וזה שיש מי שאוסר אינו אומר שצריך לבטל את דברי המתירים.
ודרך אגב לא נמצא בספרי גדולי הפוסקים איסור לעשן.
מלבד זאת שישנם גדולי תורה וגם מגדולי הפוסקים שמעשנים.

חזרו רבנים אלו ואסרו לעשן ביחד עם עוד רבנים עי' כאן http://www.shtaygen.co.il/?CategoryID=1 ... 279&Page=1
ועוד דברים כאן http://www.shtaygen.co.il/?CategoryID=1594.
ולענין ר' עובדיה ראה כאן http://www.shtaygen.co.il/?CategoryID=1 ... 255&Page=1 וכאן http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... um_id=771#.

[יאיר1]

כידוע כרוזים וכדו' אינם דומים לתשובה שהרב מדפיס בספר.
ולא הבנתי מה כוונתך בקשר לרב עובדיה.

[יבנה]

כידוע כרוזים וכדו' אינם דומים לתשובה שהרב מדפיס בספר.
ולא הבנתי מה כוונתך בקשר לרב עובדיה.

האם לדעתך הם סברו שמותר לעשן למרות שכתבו בכרוזים שאסור לעשן?
בענין ר' עובדיה, משתמע מדבריך שמתיר לעשן, והבאתי מתשובה שלו וכן משיעורו שאסר לעשן.

[יאיר1]

כידוע כרוזים וכדו' אינם דומים לתשובה שהרב מדפיס בספר.
ולא הבנתי מה כוונתך בקשר לרב עובדיה.

האם לדעתך הם סברו שמותר לעשן למרות שכתבו בכרוזים שאסור לעשן?
בענין ר' עובדיה, משתמע מדבריך שמתיר לעשן, והבאתי מתשובה שלו וכן משיעורו שאסר לעשן.

בענין הר' עובדיה, אני לא רואה היכן כתב שם שאסור, הדברים הללו מעותקים מתשובה ארוכה, בה הוא דן בעישון סיגריות בתעניות, וכמה מילים לפני הקטע המועתק כתב כך 'יש להתיר לו לעשן בתשעה באב בצינעא. אולם מה טוב ומה נעים להימנע מעישון סיגריות בכלל בכל ימות השנה'. מותר לעשון בתשעה באב, זה אומר שמותר לעשן בעשרה באב, וגם לשון מה טוב ומה נעים אינו איסור!
סוף דבריו 'מכיון שיש חשש למחלות קשות למעשנים בודאי שמן הראוי להזהר מזה'. זה לא אסור!

לגבי המכתבים והכרוזים, אינני רוצה להכנס לזה כאן, מכיון שאני כבר רואה בעיני רוחי את כל כלבי השמירה של ההשקפה הטהורה וכבוד הרבנים מתעוררים ממקום ריבצם, ואם תרצה לדון על זה באישי ניתן לדון בזה.

[יבנה]

דברי ר' עובדיה
שו"ת יחוה דעת חלק ה סימן לט
"אולם מה טוב ומה נעים להימנע מעישון סיגריות בכלל בכל ימות השנה, לאחר שנתפרסם ברבים שלפי דעת גדולי הרפואה והמדע בזמנינו, העישון מזיק ומסוכן מאוד, ועלול להביא למחלות נוראות ולסכן בריאותו של האדם. שומר נפשו ירחק ממנו. וכבר הזהירה התורה ונשמרתם מאוד לנפשותיכם. ושומע לנו ישכון בטח +והמשנה ברורה בספרו ליקוטי אמרים (פרק יג) כתב, שהמרגיל עצמו בעישון סיגריות, עובר על ונשמרתם מאד לנפשותיכם, ועתיד הוא ליתן את הדין, כי הרופאים גזרו אומר שהעישון מחליש כוחותיו של האדם, ולפעמים נוגע הדבר גם בנפשו וכו'. ע"ש. וכל שכן בזמנינו שהוברר הדבר על ידי הרופאים שיש סכנה בעישון סיגריות. ולכן פסק בשו"ת השבי"ט חלק ג' (דף קלד ע"ב) לאסור בהחלט העישון. ע"ש. ועל כל פנים בודאי שיש להזהר בזה. ויש להזהיר גם את הגדולים על הקטנים. ובפרט המשגיחים בישיבות, שומרי משמרת הקודש, עליהם לפקוח עיניהם על תלמידי הישיבות לבל ירגילו עצמם בכך, וכמו שכתב הרמב"ם (ריש פרק ד' מהלכות דעות): הואיל והיות הגוף בריא ושלם מדרכי עבודת ה' הוא, שהרי אי אפשר שיבין או ידע דבר בידיעת הבורא והוא חולה, לפיכך צריך האדם להרחיק עצמו מדברים המאבדים והמזיקים את הגוף, ולהנהיג עצמו בדברים המבריאים והמחלימים. עכ"ל. גם בשו"ת אגרות משה כרך ה' (חיו"ד סי' מט) כתב, שאף שקשה לומר שאסור לעשן סיגריות, מכיון שדשו בזה רבים, ועל זה נאמר שומר פתאים ה' (שבת קכט ע"א) מכל מקום מכיון שיש חשש למחלות קשות למעשנים בודאי שמן הראוי להזהר מזה. ע"ש"
מבואר שלא אמר בזה המילה "אסור", אבל אמר כל מה שיכל חוץ מהמילה הזאת. ונדחק בזה מאחר שהרבה מעשנים ואף רבנים לא רצה לומר עליהם להדיא שהם עושים שלא כדין. אך ברור שלדעתו צריך להמנע מעישון וזה דבר מאד רע, ויש בזה איסור אף שלא רצה לפרש להדיא. וראה כאן את דרשתו בענין http://maran1.com/winmedia/90802YyomtovW.wmv

[שומע ומשמיע]

ר' משה שטרנבוך כותב בספר דברים חריפים, ואומר שהוא מתכוון להלכה גמורה.
והוא כותב שדעתו שזה איסור מאבד עצמו לדעת, אלא שלא רוצה לפרסם את זה, כי אז לא יתייחסו ברצינות לדברים שרבנים אומרים. ויחשבו שהוא מתכוון לגוזמא.

[רוצה לידע]

האם יאמרו הרבנים גם שאסור לאכול מאכלים שמנים מדי? או שיש להם הרבה קולסטרול וכו'?
כך הוא דרכו של עולם שהאדם לתאוותו עושה דברים המזיקים לו,
וכמדומה בריש כיצד מברכים מבואר אשר כל מאכל שאינו מזיק מיד אף מברכים עליו,

[יאיר1]

האם יאמרו הרבנים גם שאסור לאכול מאכלים שמנים מדי? או שיש להם הרבה קולסטרול וכו'?
כך הוא דרכו של עולם שהאדם לתאוותו עושה דברים המזיקים לו,
וכמדומה בריש כיצד מברכים מבואר אשר כל מאכל שאינו מזיק מיד אף מברכים עליו,

ועל זה אמר ר' משה, שכל דבר שהוא דרך האנשים נמצא בגדר שומר פתאים ד'.

[אנשים משום מה רואים בעישון דבר שמאד מזיק, ובשאר התזונה המקובלת נראית להם בסדר ומי שחושב שזה מזיק נחשב כמוזר מעט ומגזים.... נעשה ניסוי בארה"ב לקחו אדם שייאכל במשך חודש ימים רק בבורגר ראנץ, לאחר כ20 יום הרופא עצר את הניסוי מחשש לחיי אותו אדם. מתוך כך למדו כמה זה מזיק, סיגריות עדיין לא הגיעו לדרגה הזו....]

[שומע ומשמיע]

לגבי תזונה לא בריאה. אמר הגרשז"א וכן שמעתי בשם ר' יואל קלופט,שאעפ"י שעקרונית התזונה המודרנית אכן הייתה צריכה להיות אסורה,
אבל המצב כיום שאדם שרוצה לאכול בריא צריך לטרוח על זה ולהוציא על זה זמן. ולכן שומר פתאים ה'.
אבל סיגריות זה תאווה לשם תאווה.
[אני באופן אישי משתדל גם לאכול בריא]

[יורד ומתעה]

[quote="יאיר1"]נעשה ניסוי בארה"ב לקחו אדם שייאכל במשך חודש ימים רק בבורגר ראנץ, לאחר כ20 יום הרופא עצר את הניסוי מחשש לחיי אותו אדם. מתוך כך למדו כמה זה מזיק, סיגריות עדיין לא הגיעו לדרגה הזו..[quote]
קשקוש.
חוץ מזה כמה אנשים אתה מכיר שאוכלים חודש שלם רק בורגר ראנץ'.
יש לי שאלה אליך, נכנסת פעם לאתר של 'האגודה למלחמה בסרטן'? (או שאתה מאלה שחושבים שכל העולם עובד עליהם)

[יורד ומתעה]

האם באמת כל-כך נורא לעשן סיגריה אחת או שתיים ביום?

כן. קודם כל אין חיה כזאת "רק סיגריה אחת ביום". עישון הוא הרגל ממכר, גם מבחינה פיזית וגם מבחינה התנהגותית. אפשר להתחיל בסיגריה אחת ביום, אבל מהר מאוד מעלים את מספר הסיגריות שמעשנים, כי הגוף דורש את זה. אבל לפני שאנחנו
מתחילות לדבר על ההתמכרות עצמה, אני רוצה להדגיש שגם בן אדם שמצליח לעשן רק סיגריה אחת ביום לאורך שנים, גם אז זה מזיק. נזקי עישון מצטברים מכל סיגריה וכל סיגריה מקצרת את החיים.



אבל אומרים שבכמויות כאלה קטנות, הגוף מנקה את עצמו מכל הרעלים.

זה לא נכון. מבחינה בריאותית, כל סיגריה מזיקה. יותר מזה, כל שאכטה מזיקה. בכל סיגריה יש 5,000 חומרים מזיקים. יש את הניקוטין, שהוא חומר ממכר, יש אמוניה, שהיא רעל שמוחדר לסיגריות, כיוון שבשילוב עם הניקוטין, היא גורמת להתעוררות של מערכת העצבים תוך שש עד שמונה שניות. יש 70 חומרים מסרטנים בכל סיגריה, ויש את העשן שמכביד על נשימה... יש אין סוף תחלואים, שגורמים לירידה באיכות החיים ולמוות.



מה עדיף, הנזק שנגרם מעישון, או הנזק שנגרם מכך שעולים עשרה קילו כשמפסיקים לעשן?

קודם כל לא חייבים לעלות עשרה קילו כשמפסיקים לעשן. לא חייבים לעלות בכלל. בסדנאות לגמילה מעישון, אנחנו שמים דגש גדול על הימנעות מהשמנת יתר ודרכים לעקוף את התופעה. וגם אם עלית עשרה קילו כיוון שהפסקת לעשן, זה עדיף. גם לעלות 23 קילו עדיף על-פני עישון סיגריות. רק אם עלית 40 קילו, הנזק הגופני שנגרם לך מתחיל להשתוות לנזק מעישון, ותסכימי איתי שלעלות 40 קילו זה קצת קיצוני.

[יורד ומתעה]

"אני מכיר מישהו שעישן עד זקנה ולא קרה לו כלום... איך לא חלה בסרטן?"
עישון גורם לסרטן אבל זה לא אומר שכל המעשנים בהכרח יחלו בסרטן. זה כן אומר שעישון מעלה באופן ניכר את הסיכון למחלות אלו. מעשנים הם בעלי סבירות גבוהה יותר, בממוצע, לחלות בסרטן מאשר לא מעשנים. באותו אופן אנו יכולים לומר שצריכת מאכלים ממותקים גורמת לריקבון השן. אין זה אומר שכל האוכלים מאכלים ממותקים יסיימו עם שיניים רקובות. זה אומר, שבממוצע אנשים שאוכלים הרבה מאכלים ממותקים הם בעלי סבירות גבוהה יותר לפתח ריקבון בשיניים מאשר אלו הנמנעים מאכילת מאכלים אלו. עובדה היא, שכמחצית המעשנים מתים בסופו של דבר מסרטן או ממחלות אחרות המקושרות לעישון.

"אני מכיר מישהו שמעולם לא עישן ובכל זאת חלה בסרטן. מה תגידו על זה?"
עישון הוא הגורם מספר אחד לסרטן אבל הוא לא הגורם היחיד. אף לגבי סרטן הריאות, אחד מתוך עשרה מקרים קורה בקרב מי שאינו מעשן, ועשוי להיגרם כתוצאה משאיפת אוויר מזוהם כמו שקורה בעישון כפוי. הסיכון שלנו לסרטן תלוי בשילוב של מספר גורמים: הגורם התורשתי, אורח החיים והסביבה. בשל כך, אין הימנעות מפעולה יחידה, כגון עישון מרצון או עישון כפוי, עשויה להבטיח לגמרי שלא נלקה בסרטן. אולם, הימנעות מעישון, גמילה ואי חשיפה לעשן המעשנים הם הדברים הטובים ביותר שניתן לעשות כדי להפחית את הסיכון שנחלה בסרטן.

"בעיר שלי יש מלא עשן של מכוניות ואוטובוסים. למה להיטפל לסיגריות דווקא?"
גם עישון וגם זיהום אוויר, מקושרים לסרטן הריאות, אך השפעת העישון נחשבת גדולה יותר. הסיכון לסרטן הריאות כתוצאה מעישון הוא לפחות פי שישים גדול יותר מאשר כתוצאה מאוויר עירוני מזוהם! בבריטניה, למשל, 3% ממקרי סרטן הריאות נגרמים כתוצאה מזיהום אוויר. השאר נגרמים, קרוב לוודאי, כתוצאה מעישון. גמילה מעישון (כפוי או מרצון) היא המתנה הגדולה ביותר שתוכל לתת לעצמך.

"מה לגבי סיגרים, סיגריות מגולגלות, מקטרות או סיגריות בטעמים?"
מדענים הראו שעישון סיגרים ומקטרות מעלים את הסיכון לסרטן הריאות, סרטן הפה, סרטן הוושט, סרטי מיתרי הקול ועוד. עישון מוצרים אלו הוא מזיק כמו עישון סיגריות.
עישון טבק בטעמים (כסיגריה או בתוך נרגילה) - נגע אשר פשה בקרב ילדים ונערים בישראל - גורם בדיוק לאותם סוגים של סרטן. במלים אחרות, אין דרך לא מזיקה לעישון טבק! לגבי סיגריות המגולגלות ביד - אלה מכילות את אותם כימיקלים מסרטנים כמו הסיגריות התעשייתיות ולכן עלולות לגרום לסרטן. מספר מחקרים אף מצאו שהן גרועות יותר.

"האם צריכת טבק ללא עישון גם גורמת לסרטן?"
כמעט כל סוגי הטבק ללא עישון (בעיקר כאלו המיועדים ללעיסה) עלולים לגרום לסרטן הפה. הם עשויים אף להעלות את הסיכון ללקות בסרטן הלבלב, מחלות חניכיים ומחלות לב.

"האם זה בסדר כאשר מעשנים רק סיגריות 'לייט'?"
לא, סיגריות מופחתות זפת ("לייט") מזיקות כמו המותגים הרגילים. הרישומים על הקופסה מציגים כמה מעט זפת וניקוטין ישנם בסיגריה, אך מספרים אלו מבוססים על מבחנים שהשתמשו במכונות המנסות לדמות את השאיפה האנושית וולא באנשים אמיתיים. כאשר אנשים אמיתיים מעשנים סיגריות מופחתות זפת הם נושמים בעוצמה רבה יותר כדי לספק את התשוקה לניקוטין. כלומר, אף שהסיגריות מרגישות חלשות יותר, לדברי המעשנים, הן עדיין עושות בגוף את אותם הנזקים כמו מותגים "חזקים". מלבד זאת, סיגריות מכילות כימיקלים מזיקים אחרים חוץ מאשר ניקוטין וזפת. זהו מיתוס לומר שישנם מותגי סיגריות "בטוחים" יותר לעישון. בזמן שמותגים מסוימים עשויים לגוון במרכיבים, כולם מסוכנים לבריאות. בצדק עשה משרד הבריאות בישראל שאסר על השימוש במונח "לייט" לרישום על גבי קופסאות הסיגריות.

"האם זה בסדר כאשר מעשנים רק סיגריות בודדות ביום?"
אמנם נכון הוא שככל שמעשנים יותר סיגריות ביום, כך גדל הסיכון לסרטן. אולם, אדם מעלה את הסיכון שיחלה בסרטן אף אם הוא מעשן מעט סיגריות ביום. עישון "קל" עדיין עלול להעלות את הסיכון לבריאותך. מחקרים מראים כי אפילו אנשים המעשנים סיגריה אחת ביום הם בעלי סיכון גבוה כמעט פי 3 למות ממחלות לב ומסרטן הריאות, מאשר לא מעשנים! מספר מדענים מצאו שמשך תקופת העישון משפיעה במידה רבה יותר מאשר כמות הסיגריות שמעשנים ביום. לדוגמה, עישון חפיסה ביום במשך 40 שנה מסוכן הרבה יותר מאשר עישון שתי חפיסות ביום במשך 20 שנה. הדרך הטובה ביותר להפחית את הסיכון לסרטן היא להיגמל לגמרי מסיגריות. אין "קצת סרטן".

"אני 'גונבת' פה ושם סיגריה אבל מקפידה על כושר גופני ואוכל בריא. זה יגן עליי?"
אכילת כמות רבה של פירות מפחיתה את הסיכון לסרטן הריאות, ומספר מחקרים מצאו שפעילות גופנית בכמות מתונה עשויה אף היא להפחית את הסיכון. אולם, השפעות חיוביות אלו בטלות בשישים בהשוואה להשפעות המזיקות של עישון. אם אתה מעשן, שמירה על כושר גופני ואכילה בריאה אינה "מקזזות" את הסיכון המוגבר לסרטן... הדרך הטובה ביותר להפחית את הסיכון היא גמילה מוחלטת.

"האם זה בסדר לעשן במשך שנים בודדות? בגיל מבוגר אפסיק עם זה..."
הסיכון לסרטן מתגבר ככל שמעשנים יותר שנים. בעוד שהסיכון יהיה נמוך כאשר מתחילים לעשן, צריך לקחת בחשבון שהטבק מכיל ניקוטין, סם ממכר במיוחד. זוהי הסיבה שמרבית המעשנים אומרים שברצונם להפסיק לעשן, אך הם מגלים שזה קשה. מי שמתחיל לעשן עלול לגלות שזה קשה מאוד להפסיק. בנוסף, הסיכוי לחלות בסוגים מסוימים של סרטן נשאר גבוה אצל מעשנים לשעבר מאשר אצל אנשים שלא עישנו בעבר.

"האם זה בסדר לעשן אם לא לוקחים לריאות?"
לא. למעט סרטן הריאות, עישון הרי מעלה גם את הסיכון לסרטן הוושט, הגרון והפה. אפילו אם לא לוקחים לריאות, כימיקלים מסרטנים בטבק עשויים להיקשר לתאים בפה.

[יורד ומתעה]

הרגלי העישון עוברים שינוי; ממעשנים מכורים המעשנים כל יום, כדי לספק צרכי ניקוטין פיזיים ונפשיים, למעשנים קלים ותקופתיים שאינם חווים, ככל הנראה, רמה גבוהה של תלות בניקוטין.



מהו 'עישון קל'? ובכן, לא קיימת הגדרה אחידה עבור סוג / הרגל זה של עישון, ובכל זאת, ההגדרות המגוונות כוללות: פחות מחפיסה אחת ביום, פחות מ-15 סיגריות ביום, פחות מ-10 סיגריות ביום, או בין 1 ל-39 סיגריות בשבוע. קיימות מספר תת-קבוצות המגדירות עצמן כ'מעשנים קלים':
מעט סיגריות על בסיס יומי (כלומר פחות מ-5 סיגריות ביום), עישון קל מאוד (פחות מ-6 סיגריות ביום), וה'חוגגים' - אנשים המעשנים עד חמש סיגריות, ביום, אך לא על בסיס קבוע ויומי.
אמנם לא קיימת ספרות ענפה בקשר להשפעתו של עישון קל ותקופתי, אולם, הממצאים הקיימים מצביעים על כך שעישון קל ותקופתי, מהווה סיכון בריאותי משמעותי, במיוחד בתחום מחלות הלב וכלי הדם. הרגלי עישון אלה מהווים סכנה זהה לזו האורבת בגין עישון יומי קבוע, ומומלץ לשים לב להשלכות הבריאותיות;
מחלות לב וכלי דם
עישון קל ותקופתי מהווה כמעט את אותו הסיכון לפתח מחלות לב וכלי דם כמו עישון יומי. הקשר בין החשיפה לעישון למחלות לב וכלי דם אינו ליניארי כלל. על פי הממצאים, לחשיפה לעשן טבק ברמה נמוכה, כמו בעישון קל (4 עד 7 סיגריות ביום), קיימת השפעה שבשיעור של 70 אחוז כמו לעישון כבד (מעל 23 סיגריות ביום). גברים ונשים בגילאים 35 עד 39, המעשנים 1 עד 4 סיגריות ביום, נמצאים בסיכון פי שלוש לפתח מחלת לב איסכמית מאשר הלא מעשנים. אנשים המעשנים 3 עד 5 סיגריות ביום, נמצאים בסיכון כפול מהלא מעשנים לחוות התקף לב.
סרטן ריאות וסוגי סרטן נוספים
בארה"ב כל מקרה מוות שלישי בקרב גברים וכל מקרה מוות רביעי בקרב נשים, נגרם בגין סרטן ריאות. הקשר בין עישון לסרטן ריאות תלוי בכמות הסיגריות. גבר המעשן מעל 20 סיגריות ביום נמצא בסיכון פי 23 והאישה בסיכון פי 13, לחלות בסרטן ריאות לעומת הלא מעשנים. למרות שהסיכון נמוך יותר עבור מעשנים קלים, הוא עדיין משמעותי. הסיכון עבור נשים בגילאים 35 עד 39 שמעשנות אחת עד ארבע סיגריות ביום, לחלות בסרטן ריאות הינו פי 5 לעומת הלא מעשנות, עבור הגברים הסיכון הוא פי 3.
נמצא גם קשר בין 'עישון קל', לבין סוגי סרטן של מערכת העיכול, כמו סרטן בוושט, בקיבה או בלבלב.
מחלות נוספות
קיים קשר בין 'עישון קל' לבין מחלות זיהומיות של מערכת הנשימה התחתונה. גם התסמינים ממשיכים במשך זמן רב יותר, במיוחד השיעול. כמו כן קיים קשר בין 'עישון קל' לבין קטרקט, פגיעה במערכת הרבייה, סיכון מוגבר להריון מחוץ לרחם ולשליית פתח, כמו גם לצפיפות עצם ירודה, הגורמת לשברים בקרב נשים מבוגרות.
מעשנים קלים מדווחים על איכות חיים בריאותית נמוכה יותר לעומת לא מעשנים, בכל הקטגוריות (תפקוד גופני, כאבים, בריאות כללית, חיוניות, תפקוד חברתי, רגשי ונפשי). מאחר ועישון פוגע בכלי הדם וכתוצאה מכך באספקת הדם, תהליך ההחלמה לאחר פציעה עלול להמשך זמן רב יותר מאשר אצל לא מעשנים. בקרב אנשים מבוגרים (מעל גיל 65) 'עישון קל' גורם לשבריריות מוגברת וכתוצאה מכך לשיעורי תמותה גבוהים יותר בגיל מוקדם יותר, לעומת הלא מעשנים.

מאחר ולעישון קל ותקופתי יש השלכות בריאותיות כפי שיש לעישון קבוע, ומאחר ומעשנים מסוג זה אינם מגדירים את עצמם כלל כמעשנים, מחברי סקירה זו הגיעו למסקנה, כי בשאלונים רפואיים כדאי לשנות את השאלה "האם את(ה) מעשנ(ת)?" לשאלה: "האם את(ה) משתמש(ת) במוצרי טבק כל שהם על בסיס יומי / שבועי / או כשאת(ה) נמצא(ת) בחברה?".
בנוסף ממליצים המומחים להימנע מעישון באופן גורף.



לדברי ד"ר אריק שטיינויל, מנהל תחום בריאות הלב, ב-beWell, כיום ברור לכל כי עישון טבק ומוצריו, עישון אקטיבי או פאסיבי, בין אם מדובר בסיגריה אחת לשבוע ובין אם מדובר בחפיסה ליממה, בין אם מדובר בסיגריה קלה ( "light" ) ובין אם מדובר בסיגר קובאני עבה, מהווה סיכון בריאותי ברור וארוך טווח לכל איברי הגוף ולבריאות הלב בפרט. אם קיימת המלצה רפואית אחת ליישום בחיים, באמצעותה ניתן להפחית באופן משמעותי את הסיכון לחולי, הרי שתהיה זו ההמלצה להפסיק לעשן לצמיתות.



לדברי ד"ר יהודה שוורץ, מנהל מכון הריאות במרכז הרפואי תל-אביב, לרוב, הקהילה הרפואית נוטה להתייחס לעישון כבד מכיוון שמעשנים אלה נמצאים בסיכון גבוה משמעותית לפתח מחלות רבות. לא מספיק ברור בספרות העולמית האם מעשנים מתחת ל-7 סיגריות ביום, נמצאים בסיכון משמעותי. אין מספיק עבודות המכלילות אוכלוסייה גדולה של אנשים כדי לקבל תוצאות חותכות. העבודה של K Bjartveit ו- A Tverdal מבליטה את הצורך להתייחס גם לעישון 'קל', הכולל מעט סיגריות, כגורם המסכן את בריאות האנשים. יש צורך בהרחבת עבודות מסוג זה בעיקר בקרב אוכלוסיית הצעירים, כיוון שעישון מוקדם בחיים, למשך שנים רבות מהווה לבטח סיכון משמעותי.



תרגום מקוצר, מקור:



Health effects of light and intermittent smoking: a review; Circulation 2010, 121: 1518-1522.
K Bjartveit, A Tverdal. Health consequences of smoking 1–4 cigarettes per day. Tob Control 2005;14:315-320.

[יאיר1]

נעשה ניסוי בארה"ב לקחו אדם שייאכל במשך חודש ימים רק בבורגר ראנץ, לאחר כ20 יום הרופא עצר את הניסוי מחשש לחיי אותו אדם. מתוך כך למדו כמה זה מזיק, סיגריות עדיין לא הגיעו לדרגה הזו..

קשקוש.
חוץ מזה כמה אנשים אתה מכיר שאוכלים חודש שלם רק בורגר ראנץ'.
יש לי שאלה אליך, נכנסת פעם לאתר של 'האגודה למלחמה בסרטן'? (או שאתה מאלה שחושבים שכל העולם עובד עליהם)

אתה קצת מצחיק, אתה כותב שזה קשקוש, כי מה?! כי אתה נוהג לקרא את כל העיתונות בעולם, ולא ראית כזה דבר?!
כל סמך מה אתה כותב את זה????
אף אחד לא אוכל חודש שלם, וזה בדיוק הענין, המחקר בא להראות שזה יוצר תוך חודש נזק עצום, כדי שיובן שגם צריכה של ארבע ימים בחודש יוצר נזק גדול. נראה לי שכבודו לא הבין את מטרת המחקר....
אבל אני מכיר אנשים שמעשנים שנה שלימה, [כולל שבתות וחגי ישראל ה"י] והם עדיין בריאים כשור, וכן עשר שנים שלושים שנה...
אני לא נכנסתי, ואני לא חושב שכל העולם עובד עלי. ולא הבנתי איך זה בדיוק קשור.... אבל אחרי קריאת האריכות שהעלת לכאן, אני חושב שהכותבים הללו עובדים עלי. כן, אם ארבעים סיגריות ביום למשך ארבעים שנה מזיקות, מוכרח להיות שגם סיגריה אחת באופן חד פעמי מזיק, כפי הכלל ש0 כפול 0 שווה 0, אבל נזק של סיגריה בודדת הוא שולי אפסי ולא ניתן להתייחס אליו, וה"ה גם לסיגריה יומית, ויש לא מעט אנשים שמעשנים כך, [יש לי חבר שמעשן כמה שנים חצי סיגריה ביום] ישנם אנשים שממליצים להם מסיבות רפואיות לעשן לאחר הארוחות.... מאמרים שהופכים את הסיגריות לחזות הכל הם מאמרים שהחליטו איך לראות את הדברים... ואכמ"ל
אגב, אני חיפשתי מידע על סטטיסקות לגבי מעשנים ברמות שונות, כך שכאשר אומרים שמעשנים יש להם נזק כזה או אחר, על מה מדובר, מדובר על מעשנים שתי קופסאות +, נו וכמה על המעשנים 10 סיגריות ביום? את כל המידע הלא מונגש הזה, הראו לרבנים ומה הם אמרו.....???

בסופו של יום האשכול אינו עוסק בשאלה הרפואית, אלא כיצד זו משפיעה על הענין ההלכתי.
אגב, אולי לאכול בריא זה טורח, אבל להימנע משתיית קולה ושאר משקאות אינו כרוך בשום טרחה וגם יש בו חסכון כספי, וזו תאווה לשם תאווה. אז אסור לשתות קולה? וכן להגיש בשמחות מדין לפני עיוור. אגב אם תשתה כוס קולה על כל סיגריה שהמעשן מעשן, נראה לי שתמות הרבה לפניו...

[יורד ומתעה]

אין טעם להתווכח על דבר הנראה לעין.
כל מי שלא עוצם עיניו מבין, שמוצר שמכריחים את היצרנים ואת המשווקים שלו לכתוב עליו באותיות ענק כי הוא מקצר חיים ומסוכן, פירושו של דבר שהמוצר הזה אכן מסוכן. כל ההתחמקויות שאפשר לעשות בשביל להוריד את המחקר, תאמין לי שכבר חשבו על זה מיטב העורכי דין והמדענים ששכרה לה מאלברו המליארדרית. החל בזה שהמחקר מדבר רק על כמות מוגזמת של סיגריות ביום וכלה במה שלא תנסה לומר בהודעתך הבאה.
ודרך אגב, כשמדברים על מעשנים בסטטיסטיקות ומחקרים, מדברים על ממוצע המעשנים (ולאו דווקא על שתי קופסאות ליום, עד כמה שידוע לי). וזה מהסיבה הפשוטה שמי שמעשן כמות גדולה של סיגריות לא הגיע למצב זה מגורם חיצוני אלא מגורם פנימי הנקרא ניקוטין. כך שיש לשכלל את זה בסטטיסטיקות נזקי הסיגריה.

איך שלא יהיה, אני לא באתי לדון מבחינה הלכתית, למרות שנראה לי שהמסקנה מהאמור לעיל פשוטה. אני באתי להפקיע מכל וכל את ההשוואה חסרת כל דמיון בין סיגריות לסוכר וכדו'.

[יורד ומתעה]

אף אחד לא אוכל חודש שלם, וזה בדיוק הענין, המחקר בא להראות שזה יוצר תוך חודש נזק עצום, כדי שיובן שגם צריכה של ארבע ימים בחודש יוצר נזק גדול. נראה לי שכבודו לא הבין את מטרת המחקר....

אם כן ההשוואה לסיגריות לא במקומה.

[יאיר1]

איך שלא יהיה, אני לא באתי לדון מבחינה הלכתית, למרות שנראה לי שהמסקנה מהאמור לעיל פשוטה.

ממילא דבריך אינם שייכים לאשכול הזה, וטוב תעשה אם תפתח אשכול בענין בריאות ושם תביא את דבריך ותסירם מכאן.
הדיון הוא אך ורק הילכתי!!
ולמרות זאת רוב גדולי הפוסקים, אם לא כולם, לא אסרו לעשן אלא רק המליצו.
וכמה מגדולי הפוסקים מעשנים בעצמם... כולל ביום טוב!!

[ברזילי]

נעשה ניסוי בארה"ב לקחו אדם שייאכל במשך חודש ימים רק בבורגר ראנץ, לאחר כ20 יום הרופא עצר את הניסוי מחשש לחיי אותו אדם. מתוך כך למדו כמה זה מזיק, סיגריות עדיין לא הגיעו לדרגה הזו....

זה נשמע כמו אגדה אורבנית. יש לך מקור לסיפור הזה? (אגב, בורגר-ראנץ הוא שמה של רשת המבורגרים ישראלית).

[בברכה המשולשת]

נעשה ניסוי בארה"ב לקחו אדם שייאכל במשך חודש ימים רק בבורגר ראנץ, לאחר כ20 יום הרופא עצר את הניסוי מחשש לחיי אותו אדם. מתוך כך למדו כמה זה מזיק, סיגריות עדיין לא הגיעו לדרגה הזו....

זה נשמע כמו אגדה אורבנית. יש לך מקור לסיפור הזה? (אגב, בורגר-ראנץ הוא שמה של רשת המבורגרים ישראלית).

אני שמעתי שזה היה כתב של איזה רשת תקשורת שעשה את הניסוי על עצמו במקדו' ואחרי 30 יום היה באמת חולה, ואז הוא הגיש נגדם תביעה ייצוגית בשם כל לקוחותיהם

[אוצר החכמה]

ואני שמעתי סיפור על מומחה תזונה בארה"ב שאכל רק איזה מאכל מלא בצק ושומן (אני לא זוכר את השם אבל משהו מכסיקני), אבל כיוון שאכל מעט קלוריות כל יום כל הפרמטרים של בדיקות הדם שלו כגון כולסטרול וכדומה השתפרו כמו אנשים שעושים דיאטה מומלצת ע"י רופאים.

מה המסקנה משני הסיפורים לענ"ד.

א. שאפשר לשמוע כל מיני סיפורים.
ב. שזה רק סיפורים.
ג. שיש הבדל בין סיפור אפילו הוא נכון על מקרה בודד לבין מחקר אמיתי . הסכנה בסיגריות מגובה בכמות עצומה של מחקרים מסודרים ומאומתים.
ד. שתלוי כמה אוכלים. אם החבר של יאיר1 אכל כל יום במסעדת הבורגרים שלו עד להתפקע לא פלא שאחרי חודש הרגיש או נראה חולה. מעניין מה היה קורה אם היה מקפיד לאכול שם את כמות הקלוריות של החבר מהסיפור שלי, אולי אז היה הסיפור שלו הופך להיות לפרסומת לציזבורגר.

[קוויטל]

שמעתי פעם שהאדמור רבי יואל מסאטמר זצ"ל הורה למעשנים לא לעשן ביום טוב ראשון של החגים (בחו"ל) ואז זה לא יזיק.
מחפש מקור

[ברזילי]

תודה, אם כך כנראה מדובר במורגן ספארלוק שעשה את התרגיל הזה בעצמו לצורך הכנת סרט דוקומנטרי. במסגרת ה"ניסוי" הוא אכל שלש פעמים ביום מנות ענק של מקדונלדס, ובסה"כ צרך כחמשת אלפים קלוריות ביום תוך שהוא נמנע מכל פעילות גופנית. הניסוי נמשך עד תומו, ולאחר שנה וחצי של דיאטה המפיק המהולל חזר למשקל גופו המקורי, והוא חי וקיים עד עצם היום הזה.

כפי שניתן לראות בדף הויקי' שלינקקתי אליו (ויותר מזה בגירסתו האנגלית), אנשים אחרים שחזרו על הניסוי קבלו תוצאות שונות מאד. למשל, ג'ון סיסנה, מורה למדעים נבון, ראה את הסרט, התרגז על הסקת המסקנות המגוחכת שבו, ופתח בדיאטה של אכילת מזון מקדונלדס בלבד במשך 180 יום, במהלכה השיל כ-27 ק"ג ממשקלו.

לא צריך נסיון רב בהסקה סטטיסטית כדי להבין שערכו של ה"ניסוי" מפוקפק למדי (גם אם נתעלם מהאינטרס של מפיק הסרט לדווח על בעיות שונות ומשונות) -- נבדק אדם אחד ויחיד, לא היתה קבוצת ביקורת, ובעיקר - לא נבדקה הטענה שהגורם לכל אותם מרעין בישין הוא האוכל של מקדונלדס דווקא, ולא הצריכה הקלורית המופרזת. מסתבר שמי שיאכל 5000 קלוריות ביום וימנע מפעילות גופנית יפגע בבריאותו בלי קשר לשאלה מה הרכב המזון.

[יאיר1]

אני לא חושב שהכוונה להיכנס לדיונים רפואיים האם עישון מזיק לבריאות וכמה, וכמה שאר התזונה המודרנית מזיקה לבריאות. מן הסתם גדולי הפסוקים שדנו בעניינים הללו ידעו את הפרטים.
השאלה ההלכתית כאן היא שאלה הלכתית לא רפואית!
והבה נלקט מדברי הפוסקים מה שנאמר בזה.
אולי אני אשם בהסטת הדיון לענין הרפואי, אך לא זה הענין כמובן.

[יבנה]

הדפים מתוך נשמת אברהם עם שיטות שונות.

[בן מיכאל]

ביום טוב מותר לעשן מדין אוכל נפש = "אוכל" את הנפש...

[בן מיכאל]

ר' משה שטרנבוך כותב בספר דברים חריפים, ואומר שהוא מתכוון להלכה גמורה.
והוא כותב שדעתו שזה איסור מאבד עצמו לדעת, אלא שלא רוצה לפרסם את זה, כי אז לא יתייחסו ברצינות לדברים שרבנים אומרים. ויחשבו שהוא מתכוון לגוזמא.

אשמח לקבל מקור לכך. תודה.

[יבנה]

ר' משה שטרנבוך כותב בספר דברים חריפים, ואומר שהוא מתכוון להלכה גמורה.
והוא כותב שדעתו שזה איסור מאבד עצמו לדעת, אלא שלא רוצה לפרסם את זה, כי אז לא יתייחסו ברצינות לדברים שרבנים אומרים. ויחשבו שהוא מתכוון לגוזמא.

אשמח לקבל מקור לכך. תודה.

עי' תשובות והנהגות ח"ג סי' שנד.

[מה שנכון נכון]

ולאידך גיסא יעוי' במשנה הלכות.

[בן מיכאל]

ר' משה שטרנבוך כותב בספר דברים חריפים, ואומר שהוא מתכוון להלכה גמורה.
והוא כותב שדעתו שזה איסור מאבד עצמו לדעת, אלא שלא רוצה לפרסם את זה, כי אז לא יתייחסו ברצינות לדברים שרבנים אומרים. ויחשבו שהוא מתכוון לגוזמא.

אשמח לקבל מקור לכך. תודה.

עי' תשובות והנהגות ח"ג סי' שנד.

ישר כוח. מצטט לטובת כולם.
שאלה: איסור עישון סיגריות שמסכן חיים
היום הוכח באופן ברור דעישון סיגריות מזיק לבריאות וגורם לסרטן הריאות ח"ו, למחלות בדרכי הנשימה ולמחלות לב, והמספרים מבהילים ממש, וקראו אותי להוציא כרוז שכל המעשן עובר איסור חמור מאוד שמסכן בזה את גופו, ועבריין הוא מדין תורה שמכניס עצמו לסכנה שאיסורו ברור. אבל אף שלדעתי אכן יש בזה סכנה וראוי לאסור, עדיין לא ברור אצלי אם כדאי להכריז על כך איסור מרבנים אף שרבים לא ישמעו.
אמנם במק"א הבאתי דעת רופא אחד שטען שסרטן עלול לפגוע בעשרות מקומות בגוף ר"ל גם בלא עישון, ואצל המעשן נפגעים ריאותיו יותר מאשר אבר אחר, אבל בלא מעשנים גם כן הסרטן פוגע ר"ל ולא ניצול, רק שאצלו מופיע הסרטן באבר אחר, ולכן יתכן שאותו אדם שעישן ונפגע בסרטן הריאות רח"ל, היו לו אותם הסיכויים להיפגע מהמחלה גם בלא עישון, אלא שאז זה היה פוגע בו אולי באיברים אחרים. ותמהני היאך אפשר לסמוך על סברא כזאת, והלוא אדרבה אפשר שאם היו איבריו בריאים ולא נפגע בריאות, לא היה נפגע כלל, ודוקא בעישון פוגע בו הסרטן, ויש כאן חשש פיקוח נפש ממש כפשוטו, והיאך נוכל בסברא פורחת באויר ליכנס לחשש פיקוח נפש.
הבאתי עוד מה שיש טוענים שסיבת המחלה היום היא החיים הסואנים הגורמים לעצבנות, ולכן בכפרים או אצל התימנים שחייהם שלוים לא היה מצוי כלל, והמעשנים טוענים שאדרבה העישון עוזר להם במקרים הרבה להשקיט עצביהם, ובפרט דהרגילים בעישון הרגל נעשה כטבע וקשה להם מאוד בלעדיו שטוענים שזה גופא יזיק הרבה לבריאותם, וגם זה דחיתי שהתורה לא התירה לנו ללכת אחר תאות לבו, ולכן עליו להיגמל מתאוה זו המזיקה ומסכנת את בריאותו ח"ו, וגם לא הוכח אם אכן ע"י שמשקיט עצביו יינצל, אבל שעישון מזיק כבר הוכח ברור.
הבאתי עוד מה שיש שרצו לטעון שאורח החיים שלנו כולל סעודות עם תערובת של הרבה מאכלים לא טבעיים, ובשר בע"ח שבחיי הבהמה או העוף הוזרקו להם זריקות שאינם טובים לבריאות, צבע מאכל, חומרי הדברה למניעת מזיקים המוחדרים למאכלים בעודם במחובר לקרקע, כל אלו עלולים לסכן הגוף, ולמה לנו לשפוך חימה רק על המעשנים. ולא דמי שהעישון אין בו צורך כלל והוכח שמזיק ומסוכן, ולכן חייבין למנוע, אבל שאר המאכלים הנ"ל שהבאתי אין בהם אלא חשש גרידא, ובמדה ויש ממש חשש סכנה השלטונות מונעים, ואף שטוב ליזהר מהם כפי האפשר, אך על זה נאמר "שומר פתאים ד'" שאין צורך לדקדק אחר חששות רחוקים מאד בדבר שדשו בו ונהגו בו רבים.
ונראה שעישון סיגריות דומה במהותו לעישון חשיש או אופיום ושאר סמים מסוכנים, רק שבאלו הסמים אוסרים השלטונות ואף מענישים על כך, אבל בסיגריות אי אפשר להם למנוע כיון שכבר הורגלו בזה ולא יועיל. אכן לדעתי המעשן עובר בלאו ד"לא תתורו אחרי לבבכם", שנוהג רק כפי תאות לבבו, בשעה שע"פ שכל אסור, ועיין בחינוך שביאר גדר לאו זה, וכאן לא שייך לומר "שומר פתאים ה'" וכמבואר ביבמות (עד א), דנראה שזהו בדבר המזיק רק מצד הסברא, והואיל ולא מצינו למעשה שמזיק נהגו להקל, ובזה הקדוש ברוך הוא שומר, אבל בנ"ד שנראה בעליל היום שמסכן, ודאי אסור לו להכניס עצמו לסכנה.
מיהו אין גוזרים על הציבור גזירה שלא ישמעו לנו, ויכול לצאת תקלה שיסיקו מכך שאין לרבנים השפעה, וממילא לא יקבלו דבריהם גם בשאר דברים, וגם תמיד ימצאו איזה רב שמתיר ואפילו מעשן בעצמו, ואינם צריכים להצטדק יותר ממנו, לכן חוששני לפרסם האיסור מדינא.
ולכן אף שאני מזהיר כל אחד לא לעשן, ואפילו לא להתיישב במקומות שמעשנים, ואם בא אצלו אחד המעשן יש לבקש ממנו למנוע לעשן עכ"פ לפניו, וליזהר מאיסור זה שהתורה הזהירה "ונשמרתם מאד לנפשותיכם", והוא כגדר מאבד עצמו לדעת, אבל להוציא כרוז על כך ברבים שהדבר איסור חמור אינו כדאי, הואיל וחלק ניכר לא ישמעו לנו, וכמו שרואים שהרופאים בעצמם אין בכוחם לאסור אפילו לעצמם לעשן, גם אנו מוכרחים לשתוק, אבל ראוי לומר למעשן שמשחק בחייו [ואף חיי שעה בכלל זה] עבור הנאתו, וימהר להסיר תקלה וסכנה מגופו, ואז טוב לו ששומר גופו שהוא נרתיק לנשמתו, והקב"ה ישמור אותו מכל רע.
וכל זה לעצמו, אבל בציבור יש לאנשים זכות למנוע אותו דהוה כקוטרא ובית הכסא שהריח מפריע ויכולים לעכב. וגם הוא עצמו ראוי לו להימנע מעישון ברבים, ובבתי כנסיות וישיבות וכדומה ראוי לתקן שאסור לעשן ברבים, וב"ה בהרבה מקומות כבר תיקנו כן והיא תקנה גדולה. ומה שכמה רבנים ואדמו"רים מעשנים ראו כן בדורות הקודמין, ואולי הטבאק היה אז אחרת, אבל היום אין לדיין אלא מה שעיניו רואות, וכיון שהיום נראה בעליל שמסכן ומזיק לבריאות אסור וכמ"ש, ואפילו במי שחושב שאצלו לא הזיק יש לו לחשוש שאח"כ יזיק או שאין ההיזק ניכר עדיין וע"כ אסור וכמ"ש.
ועובדא ידענא מגדול אחד זצ"ל, שעישן סיגריות הרבה, ובסוף ימיו נחלה והרופא אמר שהריאות פגועות לגמרי, ואין לו אלא כחודש לחיות. וביקש שיביאו אצלו עשרה אנשים ואמר להם בערך בזה הלשון "יודע אני שבשמים ידונו אותי כמאבד עצמו לדעת, שעישנתי אף שיש סכנה בדבר, אבל אני מקוה להי"ת שבזה שאני מתודה לפניכם, ואומר הריני מתחרט על מה שעשיתי, ובזאת שאני מבקש מכם לא לעשות ח"ו כמוני, אולי יהיו דברים אלו מקצת תיקון לחטאי" עכ"ד.
(ובזמן האחרון נודע שמערבין גליצרין בטבאק שבסיגריות כדי שלא יתייבש ובמיוחד בחו"ל, גליצרין שמקורו מבעלי חיים טרפות ונבילות, ויש לחוש כשמעשן שנכנס בו משהו כטעימה, ואף ששמעתי שיש מערבין גליצרין סינטטי, שאין בו איסור, וכן יש מצדדין להתיר אפי' בגליצרין מבע"ח, ועיין היטב במ"א תס"ז ס"ק י' בטבאק שמערבין בו שכר שאסור לקיימו בפסח וצריך לסוגרו בחדר, וכ"ז צ"ב ואכמ"ל). תשובות והנהגות כרך ג סימן שנד