פורום אוצר החכמה

הרמ"א כתב שיש חילוק בין מר"ח לבין שבוע שחל בו. המ"ב הביא לבוש שחולק ומחמיר מר"ח לצמצם במוזמנים . ובסוף כותב [ע"פ מג"א] שכשחל ת"ב בשבת לכו"ע שרי .המג"א האמור [כך בארו בדרשו, עוז והדר] כתב שהשנה אין שבוע שחל בו לגבי בשר ויין לכו"ע [ע"פ מחצית השקל] כיון שזה רק מנהג ,יש להקל שלכו"ע אין שבוע שחל בו אף שיש בזה מחלוקת בתקנ"א ד. לפי"ז תמוה מש"כ המ"ב שהשנה לכו"ע שרי, הרי איך אפ"ל שלכו"ע השתא אפשר לאכול רגיל, הרי זה רק לרמ"א ודעימיה אבל ללבוש שלפיו מר"ח תמיד צריך לצמצם, אין נפ"מ בת"ב שחל בשבת?

כפי הנראה מרהיטת לשון המשנה ברורה שאין כונתו גם להלבוש, אלא כונתו גם להרמ"א שמחמיר בשבוע שחל בו מכל מקום בשנה כזו מודה דשרי כיון דנקטינן דאין שבוע שחל בו וכסתימת השו"ע (דלא כהי"א שם), אך בודאי להלבוש אין הדבר כן, מ"מ המשנ"ב כנראה מלשונו פוסק דלא כהלבוש ע"ש ודו"ק