מאירי - הנחת תפילין בכל יום?

[משה שריפי]

כאן http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=242417#p242417

הוזכרה שיטת המאירי שאין חובה להניח תפילין בכל יום, אשמח לשמוע איפה נמצא המאירי, ולעוד הרחבה בעניין.

כנו כן שיטת היעבץ לגבי לשון הרע שהוזכרה שם, הייתי רוצה לראות מקור.

תודה.

[אריתלמוד]

דברי פנחס - ג / דאוויד, פנחס מנחם בן מאיר / תשע ד דף מספר 379



חידושי המאירי - ברכות / מאירי, מנחם בן שלמה / תרע ב דף מספר 47

[בינוני]

ראה עוד הרבה כאן: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=7&t=25932
וכן כאן: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=30169
וכן ראה כאן: https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=19843

[נהר שלום]

עיין במאירי שבת מט. ועי"ע בספר אוצר הידיעות שטרן (פרק סא) דברים מזעזעים על מצות תפילין בדורות ראשונים.

[אש משמים]

עיין במאירי שבת מט. ועי"ע בספר אוצר הידיעות שטרן (פרק סא) דברים מזעזעים על מצות תפילין בדורות ראשונים.

ממה כ"כ הזדעזעת?

[נהר שלום]

עיין במאירי שבת מט. ועי"ע בספר אוצר הידיעות שטרן (פרק סא) דברים מזעזעים על מצות תפילין בדורות ראשונים.

ממה כ"כ הזדעזעת?

שכמעט ולא קיימו מצות תפילין.

[משה שריפי]

תודה על העזרה
אבל לא קיבלתי תשובה לענין היעבץ שמחדש שאיסור לשון הרע הוא רק כאשר יש נזק ממשי לשני, איפה היעבץ ומה מקורו?

[אריתלמוד]

תודה על העזרה

אבל לא קיבלתי תשובה לענין היעבץ שמחדש שאיסור לשון הרע הוא רק כאשר יש נזק ממשי לשני, איפה היעבץ ומה מקורו?

https://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?180095

מגילת ספר <מהדרות הרב בומבך> / עמדין, יעקב ישראל בן צבי / תשע ב דף מספר 14

[איש ימיני]

עיין במאירי שבת מט. ועי"ע בספר אוצר הידיעות שטרן (פרק סא) דברים מזעזעים על מצות תפילין בדורות ראשונים.

האם המאירי על מס' שבת מדוייק? מצאתי בו דבר מוזר ביותר . הוא כותב שנבלת חגב מת מטמאת אחרים...

[נהר שלום]

עיין במאירי שבת מט. ועי"ע בספר אוצר הידיעות שטרן (פרק סא) דברים מזעזעים על מצות תפילין בדורות ראשונים.

האם המאירי על מס' שבת מדוייק? מצאתי בו דבר מוזר ביותר . הוא כותב שנבלת חגב מת מטמאת אחרים...

www.otzar.org/wotzar/book.aspx?11204&la ... eid=P0098R

[איש ימיני]

עיין במאירי שבת מט. ועי"ע בספר אוצר הידיעות שטרן (פרק סא) דברים מזעזעים על מצות תפילין בדורות ראשונים.

האם המאירי על מס' שבת מדוייק? מצאתי בו דבר מוזר ביותר . הוא כותב שנבלת חגב מת מטמאת אחרים...

http://www.otzar.org/wotzar/book.aspx?1 ... eid=P0098R

אם כוונתך שאביא את המקום המדובר, הרי שאיני יכול מפני שהוא לאחר דף 40... שם הכניסה לאורחים אסורה...
אך הוא מדבר על המשנה בסוף פרק ט' לגבי שיעור הוצאה של חגב.

[אוצר החכמה]

אני לא יודע מה הוא התכוון. הוא הביא את המאירי לגבי תפילין ואיני מבין את הקשר למה שכתבו כאן לגבי הנחה בכל יום.

[נהר שלום]

עיין במאירי שבת מט. ועי"ע בספר אוצר הידיעות שטרן (פרק סא) דברים מזעזעים על מצות תפילין בדורות ראשונים.

האם המאירי על מס' שבת מדוייק? מצאתי בו דבר מוזר ביותר . הוא כותב שנבלת חגב מת מטמאת אחרים...

מכיון והביאו את דברי המאירי שרק החכמים מניחים תפילין בין ר"ה ליו"כ, ציינתי למאירי בשבת ששם כותב על חומרת המניח תפילין כשגופו אינו נקי או כשעובר עבירה. הבנתי מדבריך שלא מצאת במאירי את מה שציינתי ולכן הבאתי קישור, אבל כעת הבנתי שכוונתך היתה לערער על סמכותו של המאירי.

[פרנקל תאומים]

חידושי המאירי - ברכות / מאירי, מנחם בן שלמה / תרע ב דף מספר 47

א) מה שחותם המאירי "וכן הדבר נכון בעיני", קאי על מש''כ שקצת חכמים נוהגים להניחם רק בין ר''ה ליוהכ''פ? או על כללות הפירוש שלו שעדות שקר שייכת רק במי שנמנע מלהניחם קודם קר''ש דרך פירוק עול מצוות משא''כ מי שנמנע מלהניח בגלל גוף נקי וכוונות טהורות וכו'?

ב) לכאו', לפי דברי המאירי, עדות שקר שייכת רק כשהיו מניחים כל היום, שאם אומר פרשת קבלת עול מצוות בלי לקיים מצות תפילין הרי הוא סותר את עצמו, אבל לדידן שאנו ממילא מניחים תפילין רק זמן קצר ביום, לכאו' אין כאן עדות שקר אם קרא קר''ש בלא תפילין, שהרי אי''ז דווקא עכשיו זמן הנחתם, ודלמא יניח אח''כ.

ג) לכאו' לטעם דגוף נקי עדיין יכולים להניח לכה''פ מקצת היום, אבל לטעם דנקי מעבירות באמת א''א להניחם כלל, אלא אחר התשובה והוידוי וכו'. וכמו''כ לטעם שלא יסיח דעת.

ד) מה המקור לכך שתפילין צריכים נקיות מעבירות?

[פולסברג]

עיין במאירי שבת מט. ועי"ע בספר אוצר הידיעות שטרן (פרק סא) דברים מזעזעים על מצות תפילין בדורות ראשונים.

ממה כ"כ הזדעזעת?

שכמעט ולא קיימו מצות תפילין.

מי יעלה לנו?

[לבי במערב]

נכב"ב בארוכה באשכולות הנסמנים לעיל.